Евгений Кащенко - Sex: реальный и виртуальный

Согласно определению советских словарей и энциклопедий, порнография – (от греч. pornos – развратник, и graho – пишу) вульгарно-натуралистическое, непристойное изображение половой жизни в литературе, изобразительном искусстве, театре, кино и проч.

Непосредственно сексуальное поведение положили в основу Закона о порнографии в штате Массачутес в США: «Мастурбация, естественный половой акт или его имитация, различные половые извращения, любое публичное прикосновение к мужским или женским гениталиям или ягодицам, половой акт, произведенный двумя или несколькими участниками, как разнополыми, так и представителями одного пола, а также между людьми и животными, любая непристойная демонстрация половых органов, сексуальный садизм и садомазохизм. Порнографией принято считать демонстрацию завершенного полового акта, как в естественной, так и в извращенной форме».

В российском законодательстве в основе привлечения к ответственности по ст. 228 УК РФ лежит цель, которая преследуется при изготовлении, распространении и сбыте порнографии, то есть непристойном, грубо натуралистичном изображении половой жизни людей, всего, что расположением лиц, поз, рисунка обнаруживает специальное стремление возбудить похотливое чувство и вызвать развратные мысли. К началу этого тысячелетия на подпись президенту В. В. Путину готов документ, известный как «закон Говорухина», где определяется продукция порнографического характера. К ней было предложено отности наиболее циничное изображение половых актов с несовершеннолетними, животными, садизма. А в соответствие с рабочим определением порнографии, в комментариях к УК кодексу РФ под редакцией Председателя Верховного суда и Генерального прокурора, порнографическим признается детальное изображение анатомо-физиологических подробностей сексуальных действий.

При всем обилии подходов к порнографии и её определений, она в большинстве случаев выступает чем-то отвратным, низменным, недостойным. Л. Кларк считает, что порнография плоха тем, что изображает сексуальность как инструмент активного угнетения, феминистки видят вред порнографии в том, что она рассматривает женщину как сексуальный объект, а не как личность. У Г. Статнера порнография – нарушение частной жизни. По мнению В. Бернса, порнография уничтожает чувство стыда, связанного с сексом. А профессор Э. Хааг утверждает, что она возбуждает половые инстинкты в ущерб другим, которые могут привести к насилию.

Однако, все они сходятся во мнении, что порнография как явление – интересная и важная проблема, волнующая многие народы и в разных странах. Именно она должна находиться в обществе под контролем, определяться цензурой, оцениваться современной моралью, являясь важным элементом сексуальной культуры, так как несет в себе положительные и отрицательные функции.

Отрицательные:

– развращения,

– возбуждения похотливых чувств и вызова развратных мыслей,

– возбуждения половых инстинктов в ущерб другим, которые могут привести к насилию.

– замещения нормальной половой деятельности,

– изображения сексуальности как инструмент активного угнетения личности,

– нарушения частной жизни,

– уничтожения чувства стыда, связанного с сексом,

– провоцирования сексуальных расстройств.

Положительные:

+образовательная,

+стимулирования половой активности и половых возможностей,

+нейтрализации отклоняющихся от нормы сексуальных интересов,

+разжигания сексуальных фантазий и удовлетворения их в воображении,

+коммуникабельная для людей, не имеющих сексуального опыта,

+удовлетворения любопытства.

Причиной повышенного интереса к порнографии является ее взаимосвязь с эротикой – того положительного, достойного возвышения и поддержки элемента сексуальной культуры, который выступает противоположным полюсом в человеческой сексуальности.

Нет сомнений в том, что само слово эротика берет начало в греческой мифологии, а то и раньше (Богу Эроту в Западноевропейской сексуальной культуре соответствовали древне-римские Амур и Купидон). И так же, как и все многообразие Эроса, эротика трактуется неоднозначно, особым образом изображая в первую очередь определенные сексуальные отношения людей.

Согласно определениям толковых словарей, эротика (от греч, eros – любовь, страсть, erotike – учение об Эросе) представляет все связанное с высшими чувствами, переживаниями, фантазиями на сексуальной почве, а также то, что их стимулирует. Эротикой называют половую любовь, если она служит сексуальному удовлетворению.

Эротикой называют искусство, изображающее наготу. А. Форель считал, что в двадцатом веке она стала занимать более видное место, чем в известном нам первобытном искусстве, так как достигла высокой степени развития.

Воплощение сексуальных отношений людей в жизни, литературе, искусстве, поэзии и эстетике, одухотворенное и возвышенное также называют эротикой. Причем, нередко все синонимы в сфере чувственности: красота, благопристойность, возвышенность, – имеют непосредственное отношение к заложенному в человеке природному инстинкту продолжения рода, облагороженному и опоэтизированному как влечение души.

Эротика, как одухотворенная человеческая сексуальность, с точки зрения И. Кона, обладает положительными качествами, так как помогает преодолевать выработанную пуританским воспитанием немоту, увидеть как бы со стороны собственные сексуальные переживания, научиться их более адекватному выражению. Произведения эротического характера способны снимать напряжение в обществе. Они возбуждают, стимулируют сексуальную активность, будят эротические фантазии, учат неизвестному доныне и достаточно зрелищны, от них получают эстетическое наслаждение.

Существует мнение, что именно прекрасное, как источник удовольствия и пробуждения чувственности, услаждает человека и имеет прямое право называться эротикой. Красота есть создание любви, – считали Платон и Ч. Дарвин. В этом смысле, чем красивее предмет или явление, тем больше удовольствия он доставляет.

На своих занятиях я часто привожу такой пример. Изображаю перед слушателями закат солнца, на котором присутствуют все услаждающие взор компоненты: облака, небесная даль, отблески на деревьях, прозрачные лучи и т. д., – которые как правило ассоциируется с прекрасным. Но стоит добавить сюда женский силуэт, как возникает особый эротический эффект данного изображения. С появлением обнаженного человека на представляемой картине возникает эротическое искусство – своеобразное явление сексуальной культуры. Оно очаровывает зрителя, осуществляет врожденное стремление создавать прекрасное и наслаждаться им. Причем, с продолжением действия, возрастанием эротических фантазий, предложенный сюжет может постепенно перейти от возвышенной бестелесной эротики к достаточно откровенной. При появлении на картине женского образа некоторые зрительные чувства удовлетворились, но зритель хочет большего. Представим, что женщина сняла платье. Можно ли визуальному чувству требовать большего? Конечно. Достаточно ей обнажиться полностью, добавить еще одно или несколько обнаженных тел: столько, сколько потребует воображение зрителя. Предоставим им возможность взаимодействовать: браться за руки, целоваться и т. д. Продолжение этого ряда кому-то покажется уже и порнографией. А кто-то останавливает меня раньше: неприличные фаллические символы видятся даже в образах деревьев…