Вячеслав Рузов - Доша-буддхи - наука о глупости

Притча

Как-то раз Мулла Насреддин говорит своей жене:

- Пойди и принеси немного сыра. Он укрепляет желудок и возбуждает аппетит.

- У нас дома нет сыра, - ответила жена.

- Вот и хорошо, сыр расстраивает желудок и расслабляет дёсны, - сказал Мулла. Жена с удивлением спросила:

- Какое же из этих двух противоположных суждений - правильное?

- Если в доме есть сыр, то первое, если нет - второе, - ответил Мулла Насреддин.

Немного о широте сознания

Широта сознания связана со способностью человека любить, а значит заботиться. Именно заботой проверяется, на каком уровне любви находится человек. Его забота должна быть реальной, практичной и ощутимой. Если человек говорит, что он заботится и любит свою нацию, но выражает свою любовь в ненависти к другим нациям; если человек любит свою страну и ругает другие страны; если человек любит свою семью и критикует другие семьи; если человек любит своих детей и ругает чужих и т.д. - это не любовь, а обыкновеннейшая зависть.

Уровни заботы:

0 - я люблю свои вещи и готов уничтожать своё тело в работе ради новых вещей, готов воевать с другими людьми ради их защиты, готов пожертвовать своей жизнью, их спасая - это сумасшествие;

1 - я люблю себя и забочусь только о себе - это банальный эгоизм;

2 - я люблю себя и человека противоположного пола - это расширенный эгоизм;

3 - я люблю себя, своего партнёра и своих детей - это семейный эгоизм на уровне размножения, эгоист-воспроизводитель;

4 - я люблю всех своих кровных родственников - это семьянин, завершающая стадия эгоизма, но всё же ещё эгоизм;

5 - я люблю всех людей, которые находятся рядом со мной, друзей, сослуживцев - это рубаха парень;

6 - я люблю всех людей, которые живут в одном городе со мной - это земляк;

7 - я люблю всех людей, которые живут в одной стране со мной - это патриот;

8 - я люблю всех людей, которые живут в этом мире - это миссионер.

9 - я люблю не только людей этого мира, но и других живых существ, и мне кажется, что это очень много - это вегетарианец;

10 - я люблю Бога и всех его детей - это то, о чём находящиеся на предыдущих уровнях будут говорить, как о сумасшествии...

Зачем подниматься по этой лестнице? На каждой последующей ступеньке, человек испытывает более высокий уровень блаженства. Вы ходили в горы? За каждой красивой грядой обязательно скрывается еще более красивая гряда и хочется идти всё дальше, и дальше. Некоторые альпинисты не могут остановиться и просто исчезают... Как подниматься по этой лестнице? Увеличивая заботу. Определите на каком уровне заботы вы находитесь и постепенно начинайте заботиться о следующем уровне. Иногда на переход с одной ступени на другую уходит вся жизнь, иногда 10 лет, а иногда 1 день...

Продолжение лекции

Так, почему же человек хитрит? Ему кажется, что схитрить трудно, но можно и даже время от времени, как кажется, это у кого-то получается. Но в этом то и ловушка - ни у кого в этом мире еще ни разу не получилось схитрить, все заплатили сполна, да ещё и с процентами. Мы видим лица людей, которые берут деньги в банке, это первая часть картины, но вторую никогда не показывают - это их лица, когда приходится отдавать деньги назад с большими процентами. По этой же причине все сказки заканчиваются на свадьбе, просто никто не хочет говорить о том, почему они жили долго, а умерли в один день? Потому что убили друг друга (шутка).

Запомните - ни один обман в этом мире ни у кого и никогда не удался!

В этом мире присутствуют две основные энергии: удача и возмездие. И в нашей воле выбирать под влияние какой из них находиться. Если мы совершаем благотворительность и заботимся о жителях этого мира - нас берет под своё крыло Госпожа Удача. Если же мы пытаемся схитрить или обмануть - к нам тут же приходит Неминуемое Возмездие. С кем бы вместе мы хотели провести свою жизнь? Выбирать нам самим!

И сделать этот выбор надо как можно скорее, так как если мы не откажемся от хитрости, то иллюзия времени обхитрит нас, она хитрее нас несомненно и скоро раскроется ее обман. Первый признак обмана - это старость, и разум - это перестать быть хитрым, а значит стать разумным в молодости, а не в старости. У Ходжи Насреддина спросили: «Когда несут покойника, то где следует находиться - впереди или позади гроба?» «Только не внутри, - сказал Ходжа, - а так, где хотите, все равно».

Фактически хитрости как таковой нет, есть только наша махровейшая глупость и мудрейший закон кармы - закон сохранения энергии.

Итак, для того чтобы развиваться, необходимо научиться отдавать

Разум - это платить заранее, авансом, а глупость - это надежда , что про нас забудут. Некоторые хитрые бизнесмены так и поступают, чтобы загнать своих клиентов в долги. Например, банки могут сначала не требовать проценты, но потом вы увидите сколько вам насчитали штрафных санкций.

Самый неприкрытый пример такого явления - это банковский кредит. Сначала платите мало, зато потом... Иногда можно получить заём прямо у кассы магазина. Особо расторопные банки делают свои филиалы прямо в супермаркете, это так удобно, но это не значит, что банк дарит вам деньги. Именно в банках сидят люди, которые точно знают чего они хотят, а хотят они, как вы догадываетесь только одного, большой отдачи своих вложений. Вложений в кого? Вложений в нас с вами, а значит не надейтесь на милосердие или благотворительность с их стороны.

Или супермаркет - не сначала чек, потом товар; а сначала товар, потом чек... Магазин разрешает вам 10 минут поносить товары бесплатно... Но сколько брошенных корзинок, а какие глаза у покупателей, когда они видят сумму их покупки.

Вообще жизнь - это постоянно платить по незнакомым счетам. Но хотя они незнакомые - они наши. Это называется карма. Поэтому нет ничего глупого в том, чтобы платить вперед - это делает нашу жизнь честной и спокойной, как отпуск с билетами, купленными заранее.

Притча

Беседуя ночью с женой, Ходжа Насреддин сказал: «Если завтра утром будет дождь, я пойду за дровами, а не будет дождя - буду пахать». «Прибавь, если Богу будет угодно», - заметила жена. А Ходжа, по-простому сказал: «Да, ладно, при чём тут Бог! Либо этак, либо так, без работы не буду, что-нибудь да уж сделаю».

Когда утром вышел он за город, ему повстречались сельские мужики. «Эй ты, городской, - закричали они ему, - поди сюда! Как проехать туда-то?» «Не знаю», - беззаботно сказал Ходжа. А грубые мужики, не дав Ходже опомниться, ударили его несколько раз. «Ах, ты такой-сякой, - заметили они, - марш вперед, веди нас!» И погнали его вперед.

Под дождем, в грязи, Ходжа довел их до города. А сам в полночь, избитый, усталый, полуживой, подошел к своему дому и начал стучать: «Кто там?» - спросила жена. «Открой, жена, это я, если Богу будет угодно», - пробормотал Ходжа.