Игорь Калинаускас - Соционика. Умение общаться эффективно
- Название:Соционика. Умение общаться эффективно
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Текст
- Год:2017
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-99089-842-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Калинаускас - Соционика. Умение общаться эффективно краткое содержание
Соционика – ветвь практической психологии, которая занимается этими вопросами. Моделей соционики несколько. Одна из них – инструментальная соционика Игоря Калинаускаса. Она акцентирует свое внимание на отношениях между типами и на возможности эффективного общения самых разных людей. Задача не в том, чтобы поделить людей на типы, а в том, чтобы уметь в любом человеке увидеть его сильные и слабые стороны, его мотивацию и сдерживающие механизмы. В этом случае вы будете удовлетворены любым общением и избежите ошибок.
Соционика. Умение общаться эффективно - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
3-я функция – субъектная сенсорика. Как мы говорили, если объектная сенсорика – это функциональная надежность, то субъектная сенсорика – это сенсорная надежность. Это здоровье, это способность вынести различные сенсорные испытания.
И есть еще одно свойство у этого типа благодаря 2-й идеальной функции: черненьких налево, беленьких направо, черненьким головки отрубить. Поэтому его и назвали в честь «Робеспьера» – никаких компромиссов. И если человек с таким типом информационного метаболизма вынужден идти на компромисс, то он очень нехорошо себя чувствует. Это ему очень дорого обходится, ему самому, учитывая то, что он интротим.
Но в области сенсорной надежности он испытывает себя всеми доступными способами. Даже прыгает с парашютом без подготовки. Любой экстрим для него как воздух.
Что касается суггестивной функции, это отношение к нему. То есть обвести вокруг пальца «Робеспьера» можно только одним способом: создать такую ситуацию, чтобы убедить его, будто его все здесь любят, все к нему очень хорошо относятся. Потому что сам он не может понять, хорошо ли к нему относятся. Он любит внятные ситуации, где заранее известно, как к нему относятся.
Если «Робеспьер» экстравертируется, он начинает вести себя как зеркальный тип – «Дон Кихот». И обратно, естественно. Это взаимно. Природа, в том числе и социальная природа, не терпит кондовости. Должна быть гибкость. Здесь гибкость достигается за счет того, что экстратим может интровертироваться, и тогда он ведет себя как другой тип информационного метаболизма, а интротим может экстравертироваться.
Повторяю, очень важно помнить, что определение типа информационного метаболизма – это не приговор, это только тип информационного метаболизма, часть изделия, которая есть в каждом из нас.
«Штирлиц» и «Горький»
Логико-сенсорный экстратим «Штирлиц». У этого типа 1-я функция – зона уверенности, консервативная функция – это порядок. Они воспринимают внешний порядок вещей и с большим трудом могут адаптироваться к изменениям. На своей территории они признают только свой порядок, и поэтому им трудно терпеть в своем пространстве любое проявление самостоятельности со стороны близких. То есть либо вы принимаете порядок, который задан этим человеком, либо начинаются бесконечные конфликты, причем агрессивные. Один мой знакомый с таким типом информационного метаболизма до сих пор живет с советским паспортом.
2-я функция – субъектная сенсорика, то есть все, что связано с миром сенсорных ощущений. Они великолепно все воспринимают на уровне чувств, очень вкусно готовят, прекрасно чувствуют, что нужно для оптимальной температуры, то есть умеют создать сенсорный комфорт. Когда я собирался на рыбалку, мама мне говорила: «Возьми свитер». И я всегда слушал, хотя мне казалось, что он не понадобится, – он обязательно понадобится.
Это очень хорошие, прямо-таки великолепные врачи, потому что обеспечение сенсорной надежности, в том числе других людей, в форме здоровья – это именно их творческая функция, их востребованность и т. д.
3-я функция – мечта об идеальном мире, объектная интуиция. Да, они очень любят сотворить какой-нибудь идеал и затем придерживаться его всю жизнь. Большинство из них однолюбы. Они защищают свое представление о мире, поэтому чаще всего их мир довольно невелик. Реальный мир, в котором они живут, очень небольшой, потому что в таком мире как-то легче обеспечить целостность. Либо это мир воображаемый. Им очень трудно защищать свою 3-ю функцию, свою самооценку, поскольку ничего совершенного нет, и, как результат, все время происходит как бы покушение на их самооценку, на их представление о совершенстве. И хотя 3-я функция не чрезмерно консервативная и суггестивная – они могут изменить свое представление о совершенном мире, но это тоже требует определенных психических затрат. А как мы знаем, 3-я функция – это место наименьшего сопротивления, то есть самое уязвимое место.
4-я функция – субъектная этика, то есть их отношение к чему-либо. Вот как они к чему относятся, так их можно и суггестировать. «Ну ты же любишь это, ты же любишь!» Человек подумает-подумает: «Да, действительно люблю, да, действительно мне нравится…» Тут не надо давить, сказал и оставил. Минутки через две-три человек уже сам приходит к тому же мнению. Они нуждаются в такой ситуации, чтобы не испытывать раздражительности. Им необходимо свободно выражать свое отношение к чему угодно. Тоже нечасто бывают такие ситуации. Такие люди не диктаторы, хотя некоторые из них производят именно такое впечатление. Они просто говорят, свободно выражая свое отношение. Если такой возможности нет, если надо хитрить, юлить, что-то скрывать, они теряются. Они достаточно прямолинейны.
Теперь противоположный тип – логико-сенсорный интротим «Горький». 1-я функция у них – понимание, субъектная логика. То есть если я что-то понял, я не обязан объяснять, почему я так понимаю. Вот я так понимаю – и все. Таково мое мнение в форме понимания, и я его не изменю. Это упрямые в этом смысле и консервативные люди. Сказать такому человеку даже нечаянно: «Не понимаешь ты ни черта», – в лобешник. Как это он чего-то не понимает? Он все понимает.
2-я функция – объектная сенсорика. Она позволяет им свободно манипулировать внешней формой объекта, силой, деньгами, внешним видом, спокойно браться за что угодно, будучи в полной уверенности, что по ходу дела они всему научатся. Главное – ввязаться! Поэтому, если вы просите его что-то сделать, он в большинстве случаев, кроме очевидного, не скажет, что он этого не умеет. «Сейчас сделаю!» – и по ходу дела действительно у него все это очень здорово получается. Такие люди очень любят демонстрировать силу, любят быть тренерами в тех видах спорта, которые развивают в человеке силу и мощь. Они на самом деле очень хорошие тренеры, потому что, с одной стороны, они все понимают, а с другой – умеют привести вас к максимальным достижениям.
3-я функция – субъектная интуиция. И это говорит о том, что в глубине души они безнадежные романтики. Поэтому тщательно скрывают свой внутренний мир от окружающих. У нас же немодно быть романтиком, над этим все подсмеиваются, иронизируют, подкалывают… Чтобы этого избежать, они тщательно скрывают свою романтичную натуру, поэтому слывут людьми скрытными. Ну, Алексей Максимович Горький, например, в честь которого назван этот тип информационного метаболизма, в своем творчестве был безнадежным романтиком, хотя писал о суровой правде жизни. Его повесть «Трое» на меня произвела такое впечатление, какое возникает не от всякого фильма ужасов. Там вся трагедия именно в том, что люди ищут идеал, и не находят его, и разочаровываются в себе самих. Поэтому, если вы хотите, чтобы этот человек не избегал вас, будьте аккуратны, не трогайте его внутренний мир. Он там что-то сам себе построил, но у него есть на это право. Тем более что человек не только сам не любит говорить по содержанию 3-й функции, он не любит даже присутствовать при таких разговорах, которые конфликтны по отношению к содержанию 3-й функции. То есть не любит даже, когда между собой, не про него, а между собой говорят про кого-то: мол, ох уж эти романтики… Тогда он старается уйти из ситуации.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: