Ирина Малкина-Пых - Психология поведения жертвы
- Название:Психология поведения жертвы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ирина Малкина-Пых - Психология поведения жертвы краткое содержание
В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».
В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.
Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.
Психология поведения жертвы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ее рекомендуют применять в тех случаях, когда какое-то старое убеждение мешает вашим будущим возможностям. Вы можете точно понять, что подобный внутренний конфликт между убеждениями существует, если, обсуждая собственное здоровье (и не только), часто говорите себе нечто вроде: «Я не пойму, что меня останавливает…»; «Это глупо, но тем не менее…»; «Это не то, что я могу себе позволить…»; «Логически это может быть и так, однако…». Самым важным (и исходным) здесь является именно ваше признание этих пока неизвестных, но важных сторон вашей же личности (обычно «уличенный» в них человек начинает яростно это отрицать). Во всех случаях наметившегося конфликта ваших убеждений и ценностей (пусть даже неявного) вам может помочь техника интеграции конфликтных убеждений.
1. Установите на полу линию времени (см. выше), обозначив ее чем угодно.
2. Определите свое будущее Я и связанные с этим убеждения («Каким я хочу быть и во что я тогда буду верить»).
3. Войдите в это будущее Я (встав на линию времени в соответствующее – любое понравившееся вам – место будущего) и немного помечтайте о том, как хорошо вам будет, когда вы таким станете.
4. Найдите в себе часть, которая сохраняет убеждения, мешающие вам достичь этого состояния. Спросите себя: «А согласен ли я стать таким?» Обнаружив несогласие (а оно обязательно найдется), поместите выражающего его «юную» часть себя в прошлое по линии времени – во время, когда она образовалась (в любое место прошлого, в которой, как вам покажется, и находится «ее место»). Ассоциируйтесь с этой «юной» частью (встаньте на линию в этом месте) и выясните, что вы (она) думаете (думает) о себе в будущем и какие ресурсы в ней можно обнаружить.
5. Снова перейдите в будущее Я, стоя спиной к прошлому. Что вы (будущая часть) думаете о «юной» части? Она вам не нравится? Тогда повернитесь так, чтобы вы могли увидеть эту часть – какие чувства теперь появляются по отношению к ней? Какие ресурсы есть у нее (а они у нее обязательно есть)?
6. Перейдите в метапозицию и найдите намерения обеих частей (то, чего хочет каждая из них). «Укрупните» эти намерения до выяснения общей цели (ведь и та и другая желают вам не зла, а пользы) и опять назовите ресурсы этих частей.
7. Теперь перейдите в будущее состояние и ощутите ресурсы «юной» части так, как они видны оттуда – как эти ресурсы могут обогатить все ваше существо?
8. Поставьте якорь на свое будущее Я (заякорите себя в будущем) и перенесите это состояние назад так, чтобы вы как бы встали непосредственно за «юной» частью как ее «ангел-хранитель». Окажите ей поддержку, а после вступите в это «юное существо» и, став им, ощутите, как это здорово – иметь за спиной ангела-хранителя. Как это меняет ваши убеждения?
9. Затем, захватив с собой ресурсы «юной» части, перейдите в будущее и почувствуйте изменения. Ощутив это, вернитесь в настоящее.Работа с идеями
Ф. Фанч (1997) создал своеобразную типологию фиксированных идей, которые он разделил на следующие пять типов или классов.
Фиксированные предположения. Это информация, которую человек считает истинной, не задумываясь о ее истинности, информация, которая никогда не проверяется.
Фиксированные необходимости. Это то, что должно быть только так (или никак не может быть так), внутренняя уверенность в том, что возможны некие неясные, но негативные последствия, если не соблюдать определенные правила.
Фиксированные шаблоны поведения. Это определенные шаблоны ролей, действий и отношений, которые человек автоматически, не задумываясь, сохраняет.
Фиксированные убеждения. Это основные представления о мире и о себе, по которым человек живет, не осознавая, что они у него есть, и не зная, где, когда, как и почему он их выбрал.
Фиксированная правота представляет собой навязчивую потребность считать себя правым, а других неправыми.Техника «Расфиксирование идей»
Сам по себе процесс расфиксирования всего того, что описано выше, выглядит следующим образом. Для начала нужно обнаружить фиксированную идею. Самый простой способ сделать это – задать самому себе или другому вопрос: «По каким правилам или принципам ты живешь относительно этого», а далее, «уцепившись» за то, что появилось, раз за разом, последовательно или вперемешку задавать вопросы:
● Почему?
● Как это так?
● Ты можешь это объяснить?
● На каком принципе или правиле это основано?
Возможно, что некоторое время будут появляться и проявляться вполне логично выглядящие ответы, но если вы будете продолжать спрашивать уже об этих самых логических обоснованиях, то через некоторое время дойдете до основной нелогичности.
Обнаружив фиксированную идею, можно приступить к ее расфиксированию. Для этого рекомендуется:
● определить то, как и в чем фиксированная идея помогает человеку;
● исследовать последствия использования и неиспользования идеи;
● поместить идею в конкретную ситуацию.
Определить, как конкретная фиксированная идея служит вам или другому, довольно легко, если вы воспользуетесь нижеприведенными вопросами.
● Чего… помогла тебе достичь?
● Что… помогла тебе предотвратить?
● Что… позволяет тебе делать?
● Что… позволяет тебе иметь?
● Кем… позволяет тебе быть?
● Что правильно в…?
● Какие преимущества у…?
● Как можно использовать… против других?
● Ставит ли… других в невыгодное положение?
● К чему… тебя привела?
● Из чего… тебя вывела?
● Решением чего была…?
● Что… решила?
Далее надо исследовать последствия использования фиксированной идеи.
● Что случится, если ты сделаешь…?
● Что случится, если ты не сделаешь…?
● Чего не случится, если ты сделаешь…?
● Чего не случится, если ты не сделаешь…?
Теперь осталось поместить идею в конкретную ситуацию.
● В чем ценность…?
● В чем важность…?
● Когда… может быть подходящей идеей?
● Когда… может быть неподходящей идеей?
● С чем можно сравнить…?
● Куда… подходит?
Работа с фиксированной идеей может считаться завершенной не тогда, когда вы ее «уничтожили», а когда вы можете либо совершенно спокойно принять ее, либо так же спокойно отбросить. То есть тогда, когда эта идея превратилась из фиксированной неопределенности в некий гибкий принцип.Техника «Расфиксирование идеи с помощью логического квадрата»
Ответьте на вопросы:
● Что случится, если эта идея верна?
● Что не случится, если эта идея верна?
● Что случится, если эта идея не верна?
● Что не случится, если эта идея не верна?
Рефрейминг Одно из основных положений НЛП – то, что любое нежелательное состояние является неадекватной адаптацией. «Часть личности», ответственная за нее, необходима субъекту, но в данном случае использовала неоптимальные ресурсы для преодоления конфликта. Техники рефрейминга дают возможность «перепрограммирования болезни».Техника «Шестишаговый рефрейминг»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: