Александр Казакевич - Как легко обрести любовь: 4 эффективных шага

– А с каких это пор, – удивился Бог, – страдания стали считаться заслугой?

– Я носил власяницу и вервие, – упрямо нахмурился человек. – Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами…

– Ну и что? – заметил Бог. – Я понимаю, что ты страдал, – но за что именно ты страдал?

– Во славу твою, – не раздумывая, ответил человек.

– Хорошенькая же у меня получается слава! – усмехнулся грустно Господь. – Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?

Вокруг повисло молчание… Бог все так же задумчиво взирал на человека.

– Так что с моей долей? – напомнил о себе человек.

– Страдал, говоришь, – произнес Бог. – Как тебе объяснить, чтобы понял… Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.

Бог на мгновение замолчал…

– А где же дом? Дом где, я спрашиваю?!

В Китае говорят: «Учиться – все равно что плыть против течения. Стоит остановиться – и тебя понесет назад». То же можно сказать и о жизни. Пока человек к чему-то стремится, пока не перестает грести в своей лодке, он будет жить. И будет радоваться. Несмотря ни на какие трудности и препятствия. А как только остановится – все, с ним можно попрощаться.

Психологи не устают твердить: где нет цели, там нет мотивации; где нет мотивации, там нет усилий; где нет усилий, там нет роста и… желания жить. Это – теория. А вот и наглядная «практика».

Согласно многочисленным исследованиям, проведенным на протяжении последних пяти десятков лет различными научными учреждениями разных стран, выявлена очевидная статистическая зависимость между уровнем материального благополучия и… количеством самоубийств.

Странно, не правда ли? Чем приятнее, комфортнее и удобнее жизнь, тем, казалось бы, больше она должна приносить радости и удовольствия. Но нет: в самых «комфортных» странах Европы – Швеции, Голландии и Дании – самые высокие в Западной Европе показатели по количеству самоубийств в пересчете на душу населения. И это еще не все. Эти же страны – вот любопытное совпадение! – лидируют по числу пациентов, нуждающихся в психиатрической помощи или уже лечащихся в психбольницах.

К чему стремятся люди? Например, к безопасности. Еще они хотят материального достатка и свободы. Они хотят также удовлетворять свои интеллектуальные, творческие и физические потребности. Западные экономически развитые государства дают своим гражданам максимум таких возможностей: пожалуйста, зарабатывай денежки и – пользуйся и удовлетворяй все свои насущные потребности. Хочешь курить травку – пожалуйста! Хочешь однополой любви – «просим пана до борделя»! Жаждешь каких-нибудь еще экзотических сексуальных, телесных или гастрономических удовольствий – окажите честь! По логике, чем больше возможностей, тем выше должна быть степень удовлетворенности жизнью. Но нет, все с точностью до наоборот.

Американские ученые из Центра профилактических исследований в Беркли (штат Калифорния), изучив данные о попытках суицида за период с 1995 по 2000 год в штате, обнаружили взаимосвязь между частотой самоубийств в сельских районах и количеством точек, где можно приобрести спиртное. Исследователи получили следующую картину: там, где баров больше, процент самоубийств выше. Еще одно исследование, проведенное в Сан-Франциско и еще нескольких городах Тихоокеанского побережья США, выявило похожую статистику и по игорным заведениям. Количество попыток суицида, а также различных нарушений правопорядка – от серьезных уголовных преступлений до мелких правонарушений – оказалось выше в тех районах, которые располагались рядом или неподалеку от казино или игорного дома.

Можно сказать, что ту же картинку получили и немецкие исследователи, когда сравнивали уровни преступности по стране. Германские социологи были, вероятно, крайне удивлены, обнаружив, что в тех городах, где по какой-то причине отсутствовали (например, были запрещены) публичные дома и где мужское население было лишено возможности «снять сексуальное напряжение» и тем самым понизить свою агрессивность, оказался и самый низкий уровень преступности.

Трудно судить, насколько повлияли «свободные нравы» на криминальную статистику, но тенденция легко просматривается.

Если спросить у среднего обывателя, в чем цель его жизни, то, скорее всего, этими целями будут: хороший собственный дом, хорошая машина, хорошая одежда и пища, карьера или высокая должность, высокооплачиваемая работа, финансовая независимость, возможность заплатить за образование и медицинское обслуживание, возможность отправиться в путешествие и т. п. Как видим, целью жизни являются вещи, деньги, власть и удовольствия. Так вот: значительная часть населения развитых стран обладают такими «ценностями». Однако именно в этих странах, как показывают различные исследования, и самый высокий процент неудовлетворенности жизнью. Может быть, смысл жизни не в этом? А тогда в чем? Может быть, в бедности и лишениях, в несвободе и борьбе за свободу?

В Советском Союзе львиная доля населения была лишена многих, в том числе и самых элементарных житейских благ. Многие, пережившие эти времена, сегодня с ужасом вспоминают талоны, бесконечные очереди, отсутствие целого ряда от важных до самых простейших товаров – например, мыла, зубных щеток, туалетной бумаги… Люди мечтали не о хороших домах, а хотя бы об отдельной двухкомнатной квартире. Не о кругосветных путешествиях, а о том, чтобы было на чем съездить на дачу, где на шести сотках выращивались овощи и фрукты. Несмотря на всеобщую нищету, люди как будто бы были довольны жизнью. Но вот криминальная статистика и социологические исследования, о которых говорили тогда только в закрытых организациях, показывали почти такие же высокие уровни преступности и социальной депрессии, что и у жителей «благополучного» Запада.

Почему же получается, что условия для жизни разные, а проблемы, по сути, одинаковые? Может быть, все дело в избытке, условно говоря, «дураков»? Ведь «дураки» рождаются вне зависимости от государственного строя (если этот государственный строй не такой, каким он был в Спарте). Кстати, современные исследования, проведенные социологами в Италии, США, России, Германии и других странах, показывают, что в любом крупном коллективе находятся около 25 % хороших (то есть надежных, творческих и активных) работников, примерно 50 % средних по своим способностям и приблизительно 25 % работников, которых можно было бы назвать если не дураками, то «головной болью» руководителей. А что, если всех этих дураков отправить куда-нибудь подальше? Чтобы не мешали счастью нормальных и хороших людей? Оказывается, однажды такой эксперимент уже был проведен. О нем рассказывает Роман Калугин в своей книге «Законы выдающихся людей»: