Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения
- Название:Совместимость, межличностные отношения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения краткое содержание
Совместимость – это свойства и особенности личностей, обладающих способностью к совместной согласованной жизнедеятельности.
Все люди разные. Каждый человек по-своему уникален. Вот почему совместимость имеет огромное значение во взаимоотношениях.
Совместимость – это стремление к взаимопониманию, желание изменить свои привычки, даже характер во имя другого человека. Это стремление понять точку зрения своего друга, сотрудника, близкого человека. При наличии совместимости у людей возникает желание познать особенности друг друга, создать общие интересы и пристрастия. Совместимость с партнером возникает лишь тогда, когда человек чувствует себя рядом с ним цельной личностью.
Совместимость, межличностные отношения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вампирша обычно выбирает сильного мужчину (так как от слабого много энергии не получишь), обладающего определенными жизненными устоями. Кроме того, дамы подобного типа предпочитают иметь дело с порядочными людьми. Сначала она, несомненно обладающая развитой интуицией, умело маскируется, подгоняет себя под модель-идеал для данного представителя мужского пола, создает видимость влюбленной, потерявшей голову женщины. Мужчине кажется, что она его понимает. Он счастлив и принимает ее полностью. Но вампирша, проникнув в душу любящего человека, начинает ее разрушать. Если для мужчины свято понятие дружбы – она постарается обесценить в его глазах это понятие. Так, внезапно он узнает о том, что любимая женщина интимно близка с его лучшим другом. Двойной удар – нет любви и нет дружбы.
Этим дамам нравится завязывать отношения с несколькими мужчинами, принадлежащими к одному кругу (например, однокурсников), чтобы потом было бы удобнее сталкивать их лбами, превращая многолетнюю дружбу во вражду.
Доставить душевную боль – это и есть ее главная цель. Все остальное вторично (в том числе и секс), ведь только таким образом она получает наслаждение и самоутверждение.
Вампирша редко навсегда оставляет свою жертву. Даже бросив мужчину, она, дождавшись, когда он почти залечит душевные раны, объявляется в его жизни, взывая к великодушию. Она постарается вызвать в нем чувство жалости к себе, поверить ей, представ перед ним раскаявшейся, одинокой, несчастной, часто без средств к существованию. Ее провокация настолько неотразима, что мужчине трудно устоять. Если он твердость, вампирша приложит все силы, чтобы его вернуть. Добившись своего, она вновь его оставит. В результате, в очередной раз наступив на те же самые грабли, обманутый мужчина опять испытает и боль, и разочарование.
У подобных женщин нет каких-либо моральных принципов, они не способны на угрызения совести, таковая у них попросту отсутствует. Им чуждо чувство долга, слабо развит материнский инстинкт. Как правило, они рожают ребенка только со своей определенной целью, а в дальнейшем просто откупаются от него деньгами.
Если у вампирши нет возможности причинить боль, она впадает в истероидное состояние. Это довольно неуравновешенные дамы. Они впадают в депрессию при возникновении финансовых проблем. Весьма болезненно относятся к собственному возрасту. Часто испытывают трудности при освоении чего-либо нового для себя, в силу неважной памяти имеют проблемы с обучением.
Особенную опасность такая женщина представляет для мужчины-однолюба. Но обычно любовь и страдание способствуют получению необходимого жизненного опыта. Ведь все, что нас не убивает, делает сильнее. В результате мужчина начинает больше ценить то, что может дать ему женщина любящая и чувственная, способная жалеть и прощать.
Стервы. Слово «стерва» определяется как негодяй, мерзавец. «Остервенение» – бешенство, неистовство, зверство. В старорусском языковедении «стерва» толкуется как мертвечина, павшая скотина.
Лев Толстой в романе «Анна Каренина» назвал главную героиню стервой. Поэтому оценка характера женщин, которых условно можно назвать стервами, очень размыта.
На рубеже ХХ века, как результат капитализации общества, его перестройки, сформировалась особая категория женщин. Это целый слой разнохарактерных лиц женского пола, именуемых, собственно, стервами или роковыми женщинами, деловыми женщинами современного типа, бизнес-леди. Их стали называть self-made women – женщина, которая сама себя сделала. Хотя в большинстве случаев они убеждены в том, что таковы от рождения. В настоящее время каждая работающая россиянка в основном связана с бизнесом.
Характер таких женщин имеет много общего с мужским характером, но более изощренный. Они высокого мнения о себе, им присущи жесткость и насмешливость. Их ум построен по мужскому типу, и поведение также напоминает поведение представителей противоположного пола. Поэтому они всегда уверены в себе, у них превалирует потрясающая четкость в практической деятельности. Эти женщины остроумны, обладают цепким мышлением, хорошей реакцией.
Они осознают скоротечность жизни и потому чрезмерно активны. Self-made women обладают кипучей энергией. Причем это свойство их характера сопряжено с чувственностью, выходом которой является сексуальность. Наличие последней объясняется выбросом избыточного количества сексуальных гормонов.
К подаркам лиц мужского пола, несмотря на свою жадность, они относятся спокойно. Калейдоскоп мужчин – обычное явление в их жизни, хотя склонности к проституированию у них нет. Чувство потребительства во всем очень высоко. Эти женщины, отличаясь эгоизмом, живут одним днем.
Сексуальность стерв затмевается практичностью. В своем кругу деловой женщине трудно найти спутника, равного ей по интеллекту. Часто рядом с преуспевающей дамой оказывается вполне заурядный мужчина, который паразитирует на ней. Женщины отдают мужчинам больше, чем получают от них. Они отлично ориентируются в мотивах поведения мужчин, сохраняя к ним элементы пренебрежения.
Будучи разбитными, с претензиями и без каких бы то ни было комплексов неполноценности, стервы сохраняют за собой вульгарность и примитивность. В силу самодостаточности равнодушно относятся к собственной внешности. Многое берут на себя, не считаясь при этом с чужим мнением. Им свойственны юмор, мышление с элементами цинизма. Морально-нравственные устои у них обычно невысоки.
Стервы не тяготятся одиночеством. Их мужья приходят и уходят по так называемому амбулаторному способу общения. У таких женщин нет потребности в подругах. Если они все же имеют подруг, то последние выполняют различные вспомогательные функции при них.
Self-made women, как правило, любительницы хорошего отдыха и радостей жизни. Оставаясь прохладными к своим детям, они стараются отправлять их на учебу и отдых за рубеж. После развода категорически не допускают уход детей от себя. По сути, это довольно несчастные женщины с периодическими вспышками истерии.
Стервы всегда стремятся к абсолютной независимости – и в деловых отношениях, и в личной жизни. Как правило, это сильные, харизматичные личности. Восемь из десяти опрошенных женщин считают, что любая представительница прекрасного пола должна быть немного стервозной. Стервозность бывает разных видов – домашняя, меркантильная, вызывающая, замаскированная, сексуальная, многофункциональная.
В 70 – 80-х годах прошлого века женщин, отличающихся стервозностью и пробивными свойствами, иногда даже с элементами уголовщины, называли медовой ловушкой. Стервы – здравомыслящие и успешные женщины. У женщин такого типа фантастически развита интуиция и полностью отсутствует представление о морали.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: