Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Семь дорог Женственности

Седьмой цикл – символическое отпускание.

Его время приходит, когда вы уже «пристроили» сделанное вами. Знаете, что оно приносит пользу и за ним «присматривают» люди с благодарными сердцами. Настал час освободиться от всех внутренних и внешних забот, связанных с вашим творение. Сейчас вам ясна его дальнейшая судьба и вы легко и с радостью к ней относитесь.

Даже если речь идет о танце или песне, – вам ясно, где вы их будете исполнять, каким образом станете поддерживать себя «в форме».

Есть в этом цикле одна ловушка – хочется постоянно перерабатывать, совершенствовать, изменять собственный творческий продукт. Фактически он становится материалом для последующего творчества.

Это хорошо, когда речь идет о скульптуре из пластилина. Слепила женщина одну скульптура, показала ее близким. Некоторое время она порадовала глаз, украшая комод. А потом – раз, и была превращена скульпторшой в комок пластилина, так и не успев покрыться слоем пыли. И семье – радость. И бюджету – экономия.

Но когда речь идет о связанной или сшитой вещи, картине, стихах или сказке, здесь все иначе. Налицо внутреннее нежелание отпустить то, что создано. Тут опять нам поможет наша первая дорога – Дорога Благодарения. Мы произвели блага, теперь нужно их отдать.

Вы спрашиваете, зачем? Чтобы освободить место для старта нового творческого процесса.

И, что же, говорите вы, если я сшила себе платье, я должна кому-то отдать его, чтобы начать шить новое; а потом, сшив и его, снова кому-то подарить?! Так и без платья останешься и расходов не оберешься!

Да, вы правы. Только когда я говорила, что нужно «отдать блага», я имела в виду не только физическое дарение. Хотя оно, несомненно, полезно. Отдать, отпустить, – означает освободиться от дум и забот о созданном продукте. Это происходит, когда мы просто начинаем им пользоваться каждый день, или дарим другим и как бы забываем о нем. Конечно, память остается, но мысли о том, как его переделать или совершенствовать не приходят к нам. Все, что можно сделать иначе и лучше мы учтем при создании следующего нашего творческого продукта.

Итак, мы прошли с вами полный цикл творчества, который зашифрован в Архетипе Матери и которому учит нас Дорога Творчества. Осталось перейти к действию. Прошу вас, не медлите – дорога зовет!

Уверенность умножается, Когда женщина научается распознавать

Грязь внутри и снаружи, И своевременно избавляться от нее.

Как Природа очищается проливными дождями, Так и женщина очищается водою…

Хорошая хозяйка знает, что поддерживать чистоту дома нужно постоянно. Даже после качественной уборки через пару дней вновь накапливается пыль и мусор. У некоторых женщин, особенно профессиональных домохозяек, борьба с грязью в квартире забирает немалую часть времени.

А сколько уборки требуют городские улицы, леса, реки, озера и моря! Грязь и мусор захватывают наши территории и мобилизуют нас на отражение их агрессии. Они не дают нам расслабляться, постоянно держат в тонусе.

Может показаться, что Дорога Очищения требует от нас вооружиться швабрами, тряпками, моющими средствами, ведрами с чистой водой и выйти на «субботник». Конечно, никто не отрицает пользу и необходимость наведения чистоты внешней. Однако в этой главе пойдет разговор не о внешней чистоте. Хотя бы потому, что она является следствием потребности в чистоте внутренней.

Если вам встречались люди с «варварским уровнем сознания», которые «со смаком» разрушали свою жизнь всевозможными злоупотреблениями, вы знаете, что их жилища невероятно грязны. Внутренняя грязь изливается во внешние нечистоты, доставляя крайние неудобства соседям. Но самим жильцам привычно жить в грязи, они ее даже не замечают. Более того, если их переселить в чистый дом, они за несколько дней изменят его до неузнаваемости. Вспомните, во что превращались дворцы и добротные квартиры после революции.

Невозможно победить грязь раз и навсегда. Она – особенное существо. Вроде и ведет себя без видимой агрессии, просто прилипает и скапливается. Но ее способность к умножению самой себя поражает. Стоит только нам на несколько дней оставить без внимания процесс ее воспроизводства, как она набирает большую силу и уже ведет себя как хозяйка нашей территории. Как будто ставит нас перед выбором: либо вступать с ней в схватку, либо искать себе новый дом.

Так было с мифическим царем Авгием. Длительное время он не убирал свои конюшни, и вот уже в скором времени находиться с ними рядом стало невыносимо. Сам Авгий, несмотря на все организационные ресурсы царя, не мог справиться с грязью. Подобный подвиг оказался не под силу простым смертным. Потребовался герой, полубог, чтобы очистить нечистоты.

Геракл не стал работать лопатой, он воспользовался силою двух рек. Грязь не выдержала напора чистой воды, и убралась из конюшен, хотя уже давно привыкла считать их своей законной территорией. Кто пострадал в этой схватке? Только нечистоты. Сами конюшни не подверглись никаким повреждениям.

Вы спрашиваете, почему я так подробно рассказываю эту, всем известную, историю? Просто я готовлю вас к принятию специфики Дороги Очищения. Стараюсь исподволь нейтрализовать тревогу перед «очистительными процедурами», которая живет внутри многих из нас. Хочу передать вам мысль о том, что страдает и сопротивляется только грязь, тогда как все наше существо радуется очищению.

А теперь позвольте перейти к примеру из нашей обычной жизни. Представьте себе супружескую пару. Она – трудолюбивая умница, хозяйственная, заботливая. Он – в меру ленивый, но не в меру блудливый. Никогда не упустит случая устроить себе любовное приключение, как следует выпить и закусить. Она многого не знает, но то, что ей известно, не добавляет радости ее жизни. Тень обиды и разочарования уже поселилась на ее лице и отразилась на нем ранними морщинами. Она любит своего мужа, молится за него. Не собирается уходить и строить новую жизнь с другим мужчиной, хотя и имеет такую возможность, да и подруги советуют. Правда, иногда ее посещают мысли о том, чтобы все бросить и начать другую жизнь. Сомнения, неуверенность терзают ее. Она не уверена, любит ли ее муж, не понимает, стоит ли столько терпеть только из-за своего чувства к нему.

Увидели ли вы сейчас эту семью? Таких среди нас немало. А теперь представьте себе, сколько внутренней нечистоты накопили он и она за время их отношений. Сколько лжи и прочего скопилось внутри этого мужчины. Какие залежи страданий образовались внутри этой женщины. Конюшни царя Авгия – просто маленькое мусорное ведерко, по сравнению с городской свалкой, расположившейся в духовно-эмоциональном пространстве этой семьи.