Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Семь дорог Женственности

Вы спрашиваете, а если женщина – домохозяйка и не собирается работать, что же Дорога Служения для нее «заказана»? Конечно, нет, друзья! Женское служение у домашнего очага – это сакральное, таинственное служение. В нем она – Хранительница Рода. Ее Дорогу Служения можно сравнить со служением пчеломатки в пчелином улье. Пчеломатка сама не работает. Но именно она является главной во всей экосистеме улья. Ее берегут прежде всего, ибо она всех объединяет. Но осознает ли женщина свою высокую и таинственную миссию Хранительницы Очага? Или она печально «тянет лямку» домашних забот?

Дорога Служения требует определенного самоотречения и большого вдохновения. На этом пути для женщины важен и сам процесс работы, и результат, которым будут пользоваться другие. Эта дорога растворяет женский эгоизм и расширяет видение долгосрочных перспектив.

Да, на Дороге Служения много препятствий, «сбивателей», трудностей, испытаний. Но эта дорога невероятно богата Помощниками.

Первые женские помощники – это мужские архетипы. [4]Всего в Комплексной Сказкотерапии© выделяется семь мужских архетипов: Воин, Монарх, Купец, Крестьянин, Философ, Монах и Слуга. Эти архетипы несут важные социальные силы и стремления. Воин – стремление к первенству и победе; Монарх – стремление брать на себя ответственность и обеспечивать достойный менеджмент; Купец – стремление создавать играючи красивые комбинации; Крестьянин – стремление работать стабильно и упорядоченно; Философ – стремление постоянно отыскивать смысл происходящего и учиться; Монах – стремление служить высокой идее, Богу; Слуга – стремление служить людям. Мужские силы внутри нас подчас помогают нам «сворачивать горы».

Архетип Воина дает нам силы для борьбы с трудностями и достижения результата, здоровый азарт и стремление побеждать. Ресурс этого архетипа помогает нам не давать себя в обиду, защищать свое дело и тех, кто идет с нами в одной упряжке. Бороться до конца.

Архетип Монарха усиливает наши организационные способности – ведь любой социальный проект нужно организовать и обеспечить его стабильную работу. Ресурс этого архетипа помогает нам продюссировать свою работу. Домохозяйке этот архетип поможет организовать всю работу в доме и членов семьи.

Архетип Купца усиливает наши творческие и комбинаторные способности, помогает находить красивые выходы из тупиковых ситуаций, подсказывает неординарные решения. Он поддерживает в нас ироничность и чувство юмора, не дает нам быть «слишком серьезными» и через чур «загружаться» работой. Где необходимо, он делает нас хитрыми и гибкими, а также в меру уступчивыми для того, чтобы получить желаемый результат.

Архетип Крестьянина усиливает наше трудолюбие, помогает нам работать терпеливо, спокойно, методично; делать «запасы» впрок, заботиться и поддерживать тех, кто рядом; беречь деньги и другие материальные ресурсы. Ресурс этого архетипа позволяет нам наводить в делах порядок и поддерживать его.

Благодаря действию внутри нас архетипа Философа нам легко найти смысл в нашей деятельности. Увидеть ее влияние не только на нашу жизнь, но и жизнь других людей, города, страны. У нас складывается философское обоснование нашей деятельности, которое и поддерживает наше стремление идти вперед. Кроме того, архетип Философа стимулирует в нас стремление постоянно совершенствоваться в своем деле, постоянно учиться, повышать квалификацию, чтобы прийти к состоянию Мастера Своего Дела и поддерживать его на достойной высоте.

Архетип Монаха поддерживает в нас ощущение нашей миссии, предназначения, высокого смысла нашего служения. Особенно в тех ситуациях, когда женщина сталкивается с непониманием ее дела. Когда ей намекают или открыто говорят, о том, что она посвящает жизнь чему-то ненужному и бесполезному. В эти минуты ее посещают сомнения. И чтобы справиться с ними, она молится, постепенно укрепляясь в том, что бессмысленной может быть только праздность. Любой труд, выполняемый с воодушевлением необходим. И если отдельные люди сегодня не постигают его пользу, значит, нужно просто набраться терпения – времена меняются. Приходит час отложенных проектов, положенных «в стол» рукописей, пылящихся в кладовке картин. Бесполезно только безделье.

Благодаря архетипу Слуги мы обретаем силу принимать и подчиняться тому, что невозможно изменить. Немало есть жизненных обстоятельств, в которых мы остро ощущаем собственное бессилие. Есть ситуации, которые не складываются в нашу пользу, несмотря на то, что мы работаем, не покладая рук. Либо их время не пришло, либо они не полезны для нас в долгосрочной перспективе. В этих случаях архетип Слуги дает нам силу смирения и принятия обстоятельств. Кроме того, этот архетип помогает нам работать в подчинении у кого-то, достойно идя Дорогой Служения.

Немало помощников у нас на Дороге Служения среди людей. Кто-то оказывает помощь бескорыстно, а кто-то с осознанием собственной последующей выгоды. В последнем нет ничего опасного. Это нормально, когда человек рассчитывает что-то получить за свою помощь, не стоит упрекать его в «задних мыслях» и корыстолюбии. На Дороге Служения работает принцип обмена, которые люди называют «товарно-денежными отношениями». Главное, чтобы обмен был взаимовыгодным, и никто из сторон не имел тайную надежду ущемить интересы другого.

Из сказок нам известно, что у женщины могут быть помощники и невидимые. Например, у Царевны-Лягушки есть «мамки-няньки», которые ночью делают за нее невыполнимую работу. Если перевести это на наш обычный язык, речь идет о помощи бессознательного и души нашему сознанию. Пока ночью наше сознание спит, скрытые ресурсы нашей личности, способные входить в резонанс со Вселенной, все расставляют по своим местам, выполняют важную работу. Надо только перед сном попросить их о помощи. Что, собственно, и делает Царевна-Лягушка, призывая «мамок-нянек». Так на Дороге Служения во время сна или после него, нам в голову могут прийти правильные идеи, мысли, сложится комбинация, которая никак не давалась прежде.

Немало социально успешных женщин рассказывали мне, что самые важные идеи приходили к ним во сне. Поэтому некоторые даже завели привычку класть рядом с кроватью блокнот и ручку.

У сказочных героинь есть помощники среди насекомых, деревьев, сил природы, животных. Здесь, помимо связи с природой, которая питает и помогает женщине, речь идет о помощи нам наших инстинктивных структур. Я имею в виду особенное «женское чутье». Это нюх, который есть у волчицы, медведицы, кобылицы, львицы и самок других животных. Чутье на опасность и инстинктивное знание, как ее избежать. Чутье на добычу и инстинктивное стремление к ней. Чутье на «своих» и «чужих», преданных людей и тех, кто способен на предательство. Без этого чутья на Дороге Служения будет непросто.