Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений
- Название:Он и Она: тайный шифр сказки отношений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Стрельбицький»f65c9039-6c80-11e2-b4f5-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений краткое содержание
Большинство сказок, так хорошо знакомых нам с детства, заканчиваются на самом интересном месте – пышной свадьбе молодых – и совсем не затрагивают тему супружеской жизни. Автор книги «Она и Он: тайный шифр сказки отношений» уверена: сказки символично как раз и описывают события после свадьбы, главное – разгадать их тайный шифр.
Эта книга стала плодом многолетних раздумий и наблюдений за супружескими парами, исследований сказок и мифов, многочисленных психологических консультаций на вечную тему тайны отношений Татьяны Зинкевич-Евстигнеевой.
Автор уверена, что эта книга поможет сказкотерапевтам в семейном консультировании, а всем желающим – в распутывании и завершении сложных сюжетов отношений между мужчиной и женщиной.
Он и Она: тайный шифр сказки отношений - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Избежать ловушки «закрытости» от Любви Ивану помогает и чувство ответственности за Елену. «И жену не уберег, и наказ тестя нарушил». Разве можно в такой ситуации поддаваться смакованию чувства вины? Нужно собираться в дорогу, действовать. Что и происходит. Иван принимает приглашение эволюционных сил и отправляется в путь.
Мы говорили о том, что Ивану не достает социальной силы. По идее, его путешествие должно было бы отражать постепенное ее наращивание. Он должен был бы вступать в схватку с врагом и побеждать, служить царю и в награду получить, как минимум, полцарства. И в завершении, пребывая в состоянии социальной успешности, найти Елену, доказать, что он достоин ее.
Но в нашей сказке все иначе. Дорога не предлагает Ивану развивать его социальную силу. Почему? Потому что незачем развивать то, чего слишком мало и оставлять без движения то, чего дано в избытке. Таков один из эволюционных законов – вначале развивается то, что дано изначально.
Дано много ума, будет развиваться ум. Дано много социальной силы – будет карьерный рост. Дано много хитрости – придут соответствующие приключения. Дело в том, что каждому из нас на первом этапе развития необходимо научиться пользоваться собственной Силой, собственным даром. Для этого, как минимум, нужно его знать. Изначальная Сила, изначальный талант задают направление нашей эволюции.
Потому-то Иван и не умножает свою социальную силу. Его задача понять КАЧЕСТВО собственной духовной силы. Узнать свой талант, научиться им пользоваться в сложных жизненных ситуациях.
Итак, мы с вами вернулись к тому вопросу, с которого начали наши рассуждения: каким же талантом обладал Иван? Если мы ответим на этот вопрос, мы поймем, ЗАЧЕМ Ивану было предложено его приключение, его Путь.
Попробуйте, на этом месте остановиться, закрыть глаза и мысленно поискать ответ. А когда найдете его для себя, продолжайте читать дальше.
Один из ответов на наш вопрос таков. Иван обладает одним из редчайших духовных талантов – ТАЛАНТОМ «ДОБРОГО СЕРДЦА». Именно этот талант помог ему завоевать расположение будущего тестя и «выгодно жениться». Этот талант защищает его сердце от обид и помогает легко прощать. Такой духовный дар – основа для Любви.
Задача Ивана – развить собственный талант настолько, чтобы с его помощью решать сложные социальные, жизненные ситуации.
Фактически в сказке зашифрована технология развития таланта «доброго сердца». Сначала Иван сравнивает свою беду с чужой и приходит к выводу, что чужая беда хуже. Это – символический отказ от эгоизма. Переживание собственной потери сужало сознание Ивана. Окружающий мир, посредством встречи с щукой и воробьем, показывает ему многообразие трагических ситуаций. Потому что для развития таланта «доброго сердца» необходимо СОПЕРЕЖИВАНИЕ. Эгоизм, «зацикленность» на собственных проблемах и деструктивных чувствах, блокирует сопереживание.
Именно сопереживание рождает импульс к посильным действиям по отношению к другому. Иван помогает щуке, воробью, прислужнице Дарье и, тем самым, создает фундамент ответной помощи для себя.
Итак, первые шаги по дороге развития таланта «доброго сердца» – отказ от эгоизма, сопереживание и посильные действия по отношению к другому. Но главный урок «хотения и терпения» Иван проходит, когда берется руками связывать нити в прорехе на платье.
Символический язык этого испытания сам по себе очень интересен. Волшебное платье, по словам Иванова тестя, – это прелесть. С другой стороны, платье – это причина расставания героев. С третьей стороны, платье – это и гордыня Елены Премудрой. С четвертой стороны, платье, как одежда, символизирует социальный статус, социальную принадлежность, социальную силу героини. Прореха в платье – символ старения, недостатка, потери совершенства. И прелесть, и гордыня, и социальная сила Елены меркнут с приходом Ивана. Почему? В сказках талант «доброго сердца» первичен по отношению ко всем другим достоинствам и достижениям.
Прореху невозможно заштопать обычной иглою. Здесь мы также сталкивается с удивительной сказочной шифровкой. Ткань платья, как ткань отношений, как ткань Любви, – рвется от болевых воздействий. Игла колет ткань, порождая новые дыры. Шить иглою – это старый способ. На новом уровне отношений он не подходит. Ткань отношений можно восстановить только с помощью огромного терпения и желания, связывая по очереди каждую разорванную ниточку. Прощая и отпуская каждую обиду, благодаря партнера за каждую мелочь. Такие символические рекомендации дает нам старая сказка.
«Доброе сердце» Ивана держит в этой ситуации настоящий экзамен. Ведь и платье, и зеркало и книга, сделавшие его жену «премудрой» и далекой, оказываются в его руках. Другими словами, ресурсы Елены оказываются в его власти. Но он не умеет ими пользоваться. Они – не для него.
Собственно, ни зеркало, ни книга, а тем более, платье, Ивану не нужны. Своим «добрым сердцем» он подключен к полю Любви, и через него черпает информацию не хуже зеркала или книги. Да и платье, зеркало и книга, даже будучи вместе, не работают во благо, если не связаны талантом «доброго сердца».
Тем не менее, Елена практически была у Ивана в руках. Забрав ее волшебные вещи, он мог бы легко выполнить ее задание. Без своих чудесных помощников Елена вряд ли бы нашла Ивана, когда тот спрятался у щуки.
Но у таланта «доброго сердца» есть одна особенность – честность. Ивану даже в голову не приходит воспользоваться своим преимуществом. Это было бы нечестно по отношению к Елене. Ситуация искушает его, но он не поддается и выдерживает экзамен.
Такой экзамен проходят и многие супруги в период расставания. Волшебным образом у «обиженной стороны» появляется информация о слабостях партнера, или приходит возможность лишения его важных преимуществ. Искушение «переиграть», «отомстить», «восстановить справедливость» очень велико. И если поддаться ему, «второй свадьбы» не будет.
Пользоваться слабостью партнера необходимо, когда речь идет о борьбе с «хищником» или «хищницей»: в сюжете типа «коварство и любовь», где один партнер использует и разрушает другого. И ясно, что восстановление отношений противоречит законам эволюции.
Итак, Иван не использует нежданное преимущество. Он готов завоевывать сердце жены заново и выполнить ее задание. Собственно, это восстановление пропущенного этапа их отношений. Ведь Иван не добивался любви Елены. Она досталась ему в жены сразу, благодаря расположению старика.
Стремление Ивана выполнить задание Елены – это проявление его мужской, социальной силы. Во все времена храбрые рыцари демонстрировали своей избраннице, на что они способны. Это одна из чудесных интриг взаимоотношений мужчины и женщины.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: