Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений

Поэтому и существует поговорка: «Милые бранятся, только тешатся». У некоторых мужчин и женщин поединок разжигает страсть и создает условия для более интенсивных сексуальных отношений.

На этом уровне отношений вибрация Любви только зарождается и проявляется как взаимное влечение. Некоторые молодые женщины и мужчины путают его с Любовью, потому что оно может отличаться большой силой и иррациональностью.

Красивый символический поединок происходит, когда Он и Она танцуют танго.

Благодаря поединку, мужчина и женщина понимают личностные границы друг друга, какие способы воздействия на другого допустимы, а какие – нет. Так закладывается база для этики и культуры взаимоотношений.

Главная ловушка первого уровня отношений – увлечение поединком.Танцевать с партнером танго – прекрасно, но мелодия заканчивается, и нужно остановиться. К сожалению, не все это умеют.

Чтобы не попасть в эту ловушку, кто-то из партнеров, или оба ДОЛЖНЫ ВСПОМНИТЬ О ЛЮБВИ ДРУГ К ДРУГУ. Марья Моревна останавливает бой, потому что Федор Тугарин «полюбился ей». Иван Бесталанный смотрит на Елену Премудрую, любуется ею, и отходит на задний план несправедливость его положения и трудности поединка. Именно зарождающаяся вибрация Любви помогает мужчине и женщине находить МЕРУ поединка.

Игра, провокация, соревнование, поединок, рожденные на первом уровне, помогают ОБНОВЛЯТЬ отношения, в которые закрались обыденность и привычка. Помните, герой «Летучей мыши» говорит: «Жена – это прочитанная книга». Но его супруга доказывает ему совсем обратное.

Задача влюбленных на первом уровне отношений – превращать ссоры в танго, внимательно слушать музыку и завершать танец, когда она закончится. В этом случае, ссоры останутся именно поединком, и не перейдут в состояние «привычного конфликта».

У каждого из партнеров есть своя тайна, своя «запретная дверь». Это информация, которая скрывается «пока время не придет». Синяя Борода, Марья Моревна не разрешают супругам открывать определенную дверь. Лягушка-царевна до некоторого времени должна носить лягушачью кожу. Психея не должна даже пытаться узнать, как выглядит ее муж. Подобные ограничения в информации о партнере – завуалированная провокация нарушить запрет. В чем состоит сказочный шифр?

Дело в том, что для удержания вибрации Любви на втором уровне отношений необходимо ДОВЕРИЕ. Поэтому мужчине и женщине нужно иметь больше информации друг о друге. Любая тайна, любой запрет на информацию – порождает недоверие и интерес. Тайна партнера должна быть раскрыта.

«Собралась Марья Моревна, прекрасная королевна, на войну. Стала она Федору Тугарину все хозяйство сдавать и говорит: «Везде ходи, за всем присматривай, только в черный чулан не заглядывай!». Только Марья Моревна уехала, – не стерпела душа у Тугарина: тотчас он бросился в черный чулан, отпер дверь, глянул, – а там висит на цепях Кощей Бессмертный, на железных крючьях повешен. Просит Кощей у Тугарина: «Пожалей меня, десять лет я здесь мучаюсь, десять лет воды не пил, совсем в горле пересохло!». Федор подал ему ведро воды, – Кощей за один дух выпил и еще запросил. Федор подал и второе ведро, потом третье. Вернулась к Кощею его прежняя сила, тряхнул он цепями, все двенадцать порвал. «Спасибо, Федор Тугарин! Не видать тебе Марью Моревну во веки вечные!» Выбил он рамы из окон прочь и на волю вылетел; нагнал на дороге Марью Моревну и в свое царство уволок. Горько заплакал Федор Тугарин, снарядился и пошел в путь-дорогу искать жену любимую». [18]

Всегда после раскрытия тайны, нарушения запрета следует расставание героев. Что же зашифровано в сказках? Запретная дверь скрывает информацию о другом, с которой партнеру нелегко будет справиться. Федор Тугарин не готов ко встрече с Кощеем Бессмертным, он не знает, что того нельзя поить водой. Давайте попробуем расшифровать символизм этого эпизода.

Вода – многозначный символ. Это и жизненная сила, и женская энергия, и эмоциональность, и сексуальность. Кощей Бессмертный – демонический персонаж восточнославянской мифологии. Имя героя происходит от тюркского слова, означающего «пленник». Само же отчество героини «Моревна» указывает на ее принадлежность к Море. Мора (Мара, Морена, Марена) – демонический персонаж славянской мифологии, воплощение смерти. В древнерусском фольклоре Мара, Морена – черноволосая девушка с наивным и печальным лицом. Она символизировала идею: жизнь мирская преходяща, а смерть вечна. Обычай сжигать соломенное чучело на Масленицу, в ознаменование прихода весны, также связан с Моренвой. [19]

Марья Моревна – одна из персонификаций Смерти. Кощей Бессмертный – в данном случае, персонификация Бессмертия. Получается, что Смерть держит в темном чулане Бессмертие, это дает ей возможность нести самое себя в мир людей. Федор Тугарин дает плененному Бессмертию жизненную силу и оно вырвавшись на свободу, похищает и саму Смерть.

Казалось бы, Бессмертие побеждает Смерть, что ж тут плохого? То есть, отчего плачет Федор Тугарин?

Из-за отсутствия Смерти то, что должно умереть, вынуждено жить. Причем, жить мучительно. Об этом есть немало сказок-притч. Для того чтобы происходило обновление жизни, старые формы должны уходить естественным образом. Поэтому Смерть необходимо вызволить из плена.

Однако такой глубинный анализ не помогает нам раскрыть тайну второго уровня отношений. Поэтому мы зайдем с другой стороны. Допустим, Кощей Бессмертный – это некая «тень прошлого» Марьи Моревны. Это воспоминание о ситуации, надежно запрятанное ею. Она не дает Кощею воды, то есть лишает это воспоминание притока эмоциональной энергии. Она не желает возвращаться к прошлому, стремясь жить настоящим со своим мужем. Она готова стоить с ним новые отношения, при условии, что он примет ее ПРАВО НА ТАЙНУ. Федор Тугарин, в данном контексте, символизирует избыточно пытливый мужской ум, стремящийся докопаться до сути.

В этом ракурсе можно вспомнить финальный эпизод фильма «Однажды в Америке», когда герой допытывается у своей возлюбленной, была ли с ее стороны измена. Полученный ответ не прибавляет ему оптимизма и жизненной силы. Герои расстаются. Этот алгоритм задан еще в сказках.

Такой же принцип анализа можно применить и к сказке о Синей Бороде и его последней жене. Нарушив запрет, героиня демонстрирует мужу, что не готова принимать его прошлое, не дает ему ПРАВА НА ТАЙНУ, и права на НОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ с ней.

Некоторые мужья и жены говорят: «Я не хочу знать, что было с моей женой (мужем) до нашей свадьбы. Главное – что сейчас». Тем самым, они провозглашают право партнера на тайну и новые отношения. В этом случае особенно важно, чтобы такого рода заявления действительно шли от сердца, а не являлись простой декларацией. Если это заявление будет тезисом, не подкрепленным искренним ДОВЕРИЕМ, тайна и недосказанность начнут разрушать союз изнутри.