Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий
- Название:Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Издать Книгу»fb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий краткое содержание
Перед вами вторая книга Георга Маунта, автора интернет-бестселлера «Трассировка будущего».
Эта книга содержит правду о том, что вы вынуждены тратить большую часть своей жизни на то, чтобы обеспечивать чьё-то будущее. Не своё будущее. И не будущее своих детей. А будущее именно других, зачастую совершенно не знакомых вам людей.
В том нет вашей вины. Так происходит потому, что за вашей спиной действуют грамотные люди, обладающие особыми знаниями, которых нет у вас. Эти знания позволяют им влиять на альтернативы будущего так, чтобы в реальности воплощались их сценарии событий. Но не ваши. Вот почему вам постоянно приходится противостоять давлению со стороны своего окружения, начальства и системы. Вас принуждают соблюдать неписанные правила и порядки. Вам создают препятствия на вашем пути. Вас обязывают делать то, что вам совсем не нужно или может даже вам навредить. Выполняя чужие поручения, хотите вы того или нет, но вы в большей степени вынуждены заботиться о чужом будущем, нежели о своём.
Как изменить ситуацию в свою пользу?
Получить знания о скрытых механизмах влияния на события в реальности, которыми раньше обладали только избранные. Этому посвящён первый том книги. Второй том книги содержит практику – 23 инструмента форсирования личной результативности. Они позволят вам прервать нежелаемый сценарий событий, изменить шаблоны мышления и поведения, продумать и воплотить свой персональный проект будущего.
Ничего подобного ранее не публиковалось. Самостоятельно используя новую систему знаний и действенных инструментов, вы избавитесь от всех форм зависимостей, обретёте скрытое преимущество и станете могущественнее. Вы сможете обеспечить будущее себе и своим близким, и сделаете это с максимальной отдачей.
Эта книга предназначена для тех, кто намерен взять бразды правления своей жизнью в свои руки, чтобы начать выигрывать в битве за собственное будущее.
Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Люди, принявшие политический миф как реалистическое описание происходящих событий, воспринимают его за саму социальную реальность. Так что, управляя политическим мифом, можно с лёгкостью управлять уверовавшими в его истинность, ничего не подозревающими людьми.
Управление политическим мифом осуществляется с помощью пропаганды. Пропаганда призвана найти и донести их до людей слова, которые способны пробудить нужный архетип. Политический миф оперирует архетипами, органично поддерживающими вдохновляющие идеи, которые превращаются в убеждения социальных групп и целых масс. Политический миф имеет свою внутреннюю концепцию и разрабатывается он исходя из конкретной политической идеологии.
«Ничто так не напоминает мифологию, как политическая идеология. Быть может, в нашем современном обществе последняя просто заменила первую», – писал Леви-Стросс в книге «Структурная антропология».
«Идеология – это способ поставить архетип на службу задачам сегодняшнего дня. Его воплощение в современном обществе возможно преимущественно в сфере политики. Только в политике есть группы людей, способных не только породить миф, но и вполне практично принять его в качестве основы политической программы. Для таких групп миф – не иллюзия или заблуждение. Миф лежит в основе всякого мировоззрения, в основе картины мира, в том числе и политической», – писал А. Н. Кольев в книге «Политическая мифология».
Мифы, создающие картину мира, могут быть полезными, объединяя общество, сплачивая его вокруг задач созидания.
Но политические мифы, опирающиеся на потаённые концепции и гибельные идеологии, использующие архетипы, проникающие в сознание человека, захватывающие сознание и управляющие им в угоду конкретной социальной, религиозной, бизнесовой или этнической группы, могут принести человеку непоправимый ущерб. Политические мифы, как оружие особого порядка, способны разрушить общество и обречь уцелевших на бессмысленное существование, полное страданий и пустоты, глупых мечтаний и безосновательных надежд.
Он нужен для того, чтобы обычный человек, уверовавший в него, жертвовал своими интересами во имя будущего самого мифотворца. Политический мифотворец – это зловещая фигура, тайный кукловод, стоящий за спиной простаков, не подозревающих, что их используют в корыстных целях. И очень часто, как мелкую разменную монету.
Выше говорилось, что субъективно выработанная человеком версия действительности, являясь упрощением реальности, описывает понимание происходящего сценария событий. Но понимание происходящего и объективно происходящие события далеко не одно и то же. Объективно происходящий сценарий событий может быть передан метафорой происходящего.
Метафора происходящего – образное и объективное представление того, что на самом деле происходит в жизни человека. Объективная метафора происходящего может очень сильно отличаться от субъективной версии действительности.
Рассмотрим примеры того, как метафора происходящего объективно передаёт происходящее с человеком.
Первая версия действительности: «Нужно быть как все и не высовываться». Разделяя эту версию действительности, человек осознаёт наличие управляющей, господствующей Системы и её всемогущество, испытывает страх перед Системой, находится в зависимости от Системы, приспосабливается и служит ей. Он понимает «своё место» в иерархии, не высовывается, старается быть тише воды, ниже травы. Чтобы как-то выжить, самосохраниться, просуществовать, такой человек слушается начальства, политиков и «сильных мира сего», перебивается как может, не лезет на рожон, не выделяется, трусит, осторожничает, стремится «быть как все», придерживается общепринятых правил и традиций, поддерживает традиционную религию, соблюдает на бытовом уровне религиозные ритуалы. Метафора происходящего: «марионетка на ниточках склонилась в поклоне».
Вторая версия действительности: «Я принимаю вызов». Разделяя этот взгляд на мир, человек осознаёт наличие Систем и их влияние на ход событий, и принимает вызов добиваться свободы от Системы, прекратить свою зависимость от Системы, которая его использует, является по отношению к нему паразитической. Для прекращения зависимости от паразитических Систем, человек переоценивает опыт прошлого, переосмысливает глубинные ценности, выходит из зоны психологического комфорта. Он готов к испытаниям, преодолению препятствий, нарушает чужие правила игры, проявляет смелость, рискует, жертвует чем-либо, отстаивает свою честь, совершает поступок с большой буквы. Он знает, что только это позволит ему изменить ход дальнейших событий. Метафора происходящего: «марионетка на ниточках обрезает ножом путы».
Третья версия действительности: «Я контролирую их будущее». Человек, формирующий такую версию действительности, навязывает другим людям своё видение будущих событий, чтобы контролировать и определять их действия, делать людей полностью зависимым и подчинённым себе. Для этого он старается внушать людям ложные цели, чтобы направлять их активность по ложному пути. Такой человек умело и хитро навязывает всем свои правила и порядки, насаждает другим ложные контексты происходящего, подаёт реальные события, к которым непричастен, с выгодой для себя. Ещё он создаёт псевдособытия под видом «кардинальных, системных, эпохальных» реформ, вводит людей в заблуждение относительно начала «грандиозных» преобразований, хватаясь за «великие дела» и изображая «серьёзные» изменения к лучшему. Такой человек искусно рисует воздушные замки под видом начала «великих» строек, всячески выдаёт желаемое за действительное. Он стремится сузить поле для манёвра человека, загоняет людей в тупиковую и безвыходную для них ситуацию, обрекает людей на то, чтобы они были статистами в навязанном им сценарии будущих событий, в котором все ресурсы принадлежат ему. Метафора происходящего: «человек повязывает путы другому человеку, делая его марионеткой».
Четвёртая версия действительности: «Все люди рождаются свободными и таковыми должны оставаться». Человек, мыслящий категориями служения другим, сопереживающий их положению и стремящийся донести им правду о происходящем, фокусирует внимание людей на обстоятельствах их жизни, подталкивает их к осознанию необходимости перемен и освобождению от зависимостей. Такой человек пробуждает, инициирует, вразумляет людей, говорит правду, открывает глаза на происходящее, рассказывает о реальном положении вещей, развенчивает заблуждения, разоблачает неправду, вскрывает обман и самообман, освобождает от иллюзий, снимает пелену с глаз, даёт точную информацию, проповедует истину, оказывает поддержку, призывает людей принять на себя ответственность за свою жизнь на себя. Метафора происходящего: «человек доносит людям правду, указывая им на связывающие их путы».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: