Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий

5. Стремясь притупить внимание к неудобному событию, Манипулятор остросюжетно и сенсационно раскручивает заранее заготовленное второстепенное событие, чтобы отвлечь внимание людей.

6. Событие оппонента представляется как тривиальное, лишённое новизны и изюминки, но одновременно с событием оппонента организуется событие Манипулятора, большее по масштабу, на фоне которого событие оппонента просто теряется.

7. Событие оппонента переводится Манипулятором в насмешку, неудавшуюся шутку.

8. Манипулятор обнародует сам на себя компромат с выгодной для себя точки зрения, чтобы нейтрализовать будущие действия оппонента и закрыть неприятную для себя тему задолго до того, как это может причинить ему вред.

9. Манипулятор сам запускает ложную информацию о себе от имени оппонента и затем громко опровергает её, перенося негатив на оппонента.

10. Манипулятор сам обнародует будущие негативные последствия инициируемых им событий с указанием на то, что такой негатив возникнет вследствие подлых действий оппонентов, искажающих своими действиями истинные и благие намерения Манипулятора.

11. Манипулятор переусиливает отрицательные события, созданные оппонентом относительно себя настолько сильно, чтобы довести их до абсурда, а антирекламу оппонента обращает против него самого (кто будет дальше доверять лжецу?).

12. В случае возникновения негативных событий со стороны оппонента, Манипулятор находит или придумывает ошибку, противоречия в логике представленных оппонентом фактов и акцентирует на этом внимание и защиту, поставив под сомнение весь направленный против Манипулятора процесс.

13. Действия Манипулятора и события, им созданные, будут эффективнее, если сравнивать их с действиями оппонента и с его событиями. Действия и события оппонентов представляются как жалкие потуги, призванные пустить пыль в глаза обывателям. Это говорит о неуважении и пренебрежении людьми со стороны оппонента (за кого он нас принимает?).

14. Манипулятор организовывает событие, копирующее и повторяющее событие оппонента, чтобы запутать людей.

Всякий раз, когда вы сталкиваетесь с чем-то подобным, задумайтесь над тем, что хочет получить от вас Манипулятор. И даже если вы не видите сейчас очевидной для него выгоды, не обольщайтесь. Свои деньги на организацию псевдособытий и их представление в СМИ он просто так не тратит. Он инвестирует в своё будущее. Будущее, в котором он будет определять для вас свои правила игры.

И Манипулятор почти наверняка добьётся своей цели, если вы будете позволять себе вовлекаться в весь этот искусно срежисированный спектакль и продолжать играть в чужие игры. Принимая чужую версию действительности, созданную специально для вас с максимальной достоверностью для того, чтобы вы в неё поверили, вы обрекаете себя, хотите того или нет, быть пожизненным заложником не вами созданной ситуации.

Если же хотите играть в свою игру, если хотите создать и прожить удобную, комфортную, счастливую, наполненную радостью и богатством свою версию действительности, вам понадобятся дополнительные ресурсы. А они будут вами наработаны по мере совершения личной трансформации.

Зная то, что вы постараетесь освободиться от влияния Манипуляторов и вырваться из инволютивного сценария, социальные паразиты атакуют широким фронтом ваше сознание, по возможности воздействуя на все его сферы.

Итак, не только вам известно как работает сознание. Манипуляторы хорошо осведомлены о том, какие механизмы необходимо включить, чтобы управлять вашим сознанием. Манипуляторы знают, на какие «чувствительные кнопки» нужно нажать, чтобы получить нужный им результат. Для этого они используют 40 приёмов, чтобы делать из нас идиотов. Воздействуя на слабые места в психике, любого из тех, кто не осведомлён о происходящем, можно заставить плясать под какую угодно мелодию. И несведущий человек с удовольствием будет это делать.

Всё, что делает большинство из нас, – танцует под чужую дудку на краю собственной пропасти.

Приёмы манипулирования сознанием:

1. Направленное вторжение в сферу внимания, его захват и утилизация.

2. Игра на страхах.

3. Воздействие на чувствительные точки внимания.

4. Перевод сознания в тревожную зону внимания.

5. Поддержка когнитивных искажений восприятия.

6. Воздействие на комплексуальную систему.

7. Навязывание «нужного» смысла и управление им.

8. Создание смыслообразующих и программирующих концептов.

9. Подкрепление ограничивающих убеждений.

10. Внедрение инволютивной глобальной интерпретация социума.

11. Тиражирование псевдоморальных стереотипов.

12. Развращение молодёжи и перевод извращений в социальную норму.

13. Формирование массовых предубеждений.

14. Внедрение корпоративной религии.

15. Распространение массовых верований.

16. Религиозное закрепощение.

17. Создание и навязывание политических мифов.

18. Внедрение тотальных идеологий.

19. Внедрение ущербной системы предпочтений.

20. Навязывание неявного протокола поведения.

21. Стандартизация и подкрепление общепринятых шаблонов поведения.

22. Понуждение к выполнению ложных целей.

23. Стимулирование откладывания собственных решений.

24. Понуждение к выполнению навязанных поведенческих задач.

25. Внедрение навязанной идеи.

26. Обусловливание на исполнение предзаданной роли.

27. Создание условий для самоотождествления с временным статусом.

28. Привитие ложной миссии.

29. Поощрение акцентуации.

30. Навязывание авторитетов.

31. Искажённая интерпретация персональных достижений.

32. Внедрение стереотипных сценариев.

33. Внушение неизбежной предопределённости посредством многократного пророчества.

34. Навязывание «нужной» версии действительности (фальсифицируя прошлое).

35. Создание псевдособытий для формирования ложного сценария событий.

36. Навязывание общего сценария событий будущего.

37. Управление ожиданиями будущего.

38. Проективное программирование.

39. Проведение политики популизма.

40. Контроль и управление повседневными состояниями.

Оглянитесь вокруг, посмотрите на людей озабоченных, спешащих, уставших, болеющих. У них вспышки надежды сменяются отчаянием, воодушевление – апатией. Суету они принимают за ощущение полноты жизни. Чужие задачи – за собственные цели. Безрадостное существование они называют «простой жизнью, как она есть». Свой временный статус они отождествляют со своей личностью. Они смотрят телевизор, верят власть имущим или оппозиции, ходят на выборы, в церковь, молятся, голосуют, протестуют и называют всё это свободой воли.