Владимир Тараненко - Психоманипуляции вокруг нас

Впрочем, не менее (если не более!) заманчиво и выгодно мифологизировать… будущее. Ведь не одно поколение искренне верило и ожидало прихода обещанного рая на земле – светлого коммунистического завтра. А сколько было заложено капсул с письмами… комсомольцам 2018 г. в ознаменование 50-летия ленинского комсомола в 1968 г. Действительно, «вечно живой» вождь и «вечно живое» его детище. Ох как любит псевдохаризма провозглашать абсолютные истины и собственную не подвластность времени. При всем том, что сама-то всячески убегает от реальности. Манипулирующий массами от имени и по велению некой харизмы будет убеждать, «как было», и уверенно обещать, «как будет». Но вот «здесь и сейчас» предлагается взять на веру и немножко потерпеть.

И последнее. Псевдохаризма терпеть не может критического отношения к себе. Продуцирующие ее личности всегда готовы к обману, фальши, мистификации, подлогам и фокусничеству. Если необходимо, они пойдут на любую провокацию, чтобы в разыгравшемся скандале попытаться как-то улизнуть от пристальных разборок. Простите за грубость, но псевдохаризматические деятели в первую очередь ищут дурачков и наивных, а еще – тех, кто чем-то озабочен, чтобы на этом же и сыграть.

Поэтому совет: старайтесь пореже раскрывать перед «чужими дядями и тетями» свои личные слабости и проблемы. Выходя в мир, оставьте слезы и просьбы дома и никогда не покушайтесь на предлагаемый бесплатный кусочек сыра. Пусть «мышеловка» окажется нетронутой, когда-то в нее обязательно попадется тот, кто ее и поставил.

Итак, что все-таки представляет собой харизма, если она не имидж, не технология и даже не убежденность в том, что носитель харизмы – чудотворец? Пожалуй, прежде всего отметим, что харизма – отнюдь не вещь или некое присущее человеку качество, которое можно отнять, получить, приобрести, иметь или понять («понимание» от того же семантического корня, что и «имение»). Главной ошибкой поздней греко-римской цивилизации, опять-таки в понимании сотворяющего божества, было то, что они считали мир лишь эманацией (лат. emanatio – букв.: истечение) от божественного начала. Иными словами, нечто, что можно сравнить со светом электрической лампочки, да простят меня утонченные философские натуры за такую грубую аналогию. Как известно, лампочка рано или поздно перегорает. (Не отсюда ли происходит бытовавшие в средине прошлого века теории, согласно которым Солнце сжигает свое ядерное топливо и непременно остынет, как и любое пепелище? Сейчас представления о жизни и перерождении звезд куда сложнее, но многим проще думать так и поныне.) Вот и получалось в примитивном механическом трактовании, что и харизма – это некая данность свыше, отдельное личностное качество, типа, скажем, того же высшего образования (заметьте, его «дают» и «получают», «имеют» и далее в таком же роде). Будем хотя бы здесь откровенны: есть диплом и ты уже не только «специалист», но и «умный человек», то бишь образованный. Есть у тебя харизма, и ты уже харизматический и тебе все верят, все обожествляют. (Александр Македонский, Юлий Цезарь и их последователи именно так и поступали в миру – веровали сами и заставляли верить других, что они и есть земное воплощение бога. Но то были еще времена, когда «быку позволялось поиграть в юпитерианское». Сейчас «божественность» обычного смертного хитро подменили понятием харизматичность. И скромность соблюдена, и эффект величия достигнут. В те исторические эпохи, когда низвергаются боги, земная харизматичность приобретает привкус божественной. Так было всегда, и так будет продолжаться до тех пор, пока человек не научиться отделять «благо» от «имения». И еще при сем перестанет уповать исключительно на высшую ипостась.)

С харизмой вообще оказывается несколько сложнее. Хотя бы потому, что ее нельзя ни отнять, ни добавить, ибо она, как способность дышать или любить, имманентно и априори присуща человеческой природе. Можете назвать это «божественной искрой» или «божественным дарованием», которым изначально награждена каждая смертная душа в подлунном мире. А можете назвать самоочеловечением бывшей животной твари и произрастанием ее могущества в колыбели, которая, как челнок, плывет по волнам великого космоса. Потому что обладать харизмой, значит, быть способным творить благодеяния (а не просто действия или, скажем, победы!) и уметь следовать своей, и только своей, дорогой. Иными словами, уметь раскрывать индивидуальные таланты не столько для самоутверждения над другими, но для еще одного шага на пути к совершенству. Последнее можете назвать продуктивным и положительным прогрессом индивидуума.

У настоящей харизмы есть одно непреложное ограничение, которое почему-то многие современники игнорируют, а именно: харизма не может быть во вред человеческой жизни как таковой, а значит, и окружающей человека природе, ойкумене и даже вселенскому космосу. Иначе неизбежна расплата как противодействие агрессивному возмущению. Отсюда принципиальная неистребимость харизмы, ибо она поддерживает жизнь во всех ее проявлениях.

Харизма – всегда приумножение, развитие и расширение возможностей. Вот это и есть истинное чудо, когда, казалось бы, ниоткуда, благодаря труду, упорству и благому творению появляется нечто новое. Согласимся, что даже зарождение новой жизни, будь то росток пшеницы или плод человеческий, уже само по себе святость и потому харизматично. Просто мы привыкли не замечать рядом чуда, не потаенного и истинного. Зато с легкостью выдумаем себе фетиши и наделяем истуканов мнимой чудотворностью. Но пока человек может в первую очередь творить, производить, создавать и лишь затем – присваивать, отбирать, побеждать – харизма его никогда не покинет. Можно сказать и резче: исчезнет харизма в природе человеческой – исчезнет и сам человек как таковой. Будет тогда нечто другое: терминаторы, киборги, биолюди, клоны, да мало ли что… Человечество уже предупреждено, и об этой опасности оно задумывается всерьез. Способность к благодеянию дает возможность не только выжить, но и не превратить жизнь в ад или небытие под вывеской: матрица или какая-нибудь новая сверхгенерация. Нельзя открыть в себе настоящую харизму и при этом не любить людей, жизнь и вселенское сотворение.