Эми Минделл - Альтернатива терапии. Творческий курс лекций по процессуальной работе

Насновидение

Дона Карлетта снова вернулась на свой преподавательский пост. Она сказала, что один из важнейших инструментов, имеющихся у терапевта при работе с другими людьми – это его собственные чувства. Терапевт может понимать эти чувства и реакции таким образом, что это знание приносит пользу клиенту. Как упоминалось в занятии, посвященном Большому Заигрыванию (см. Главу 8), многие терапевты приносят свои случаи для рассмотрения супервизором из-за того, что в ходе работы с клиентами у них возникают сильные чувства, и эти чувства мешают им видеть, что происходит и что нужно делать.

На этом занятии дона Карлетта хотела специально остановиться на чувствах, которые возникают во время работы с кем-либо, а затем сходят на нет, когда этот человек ушел. Орел называет эти чувства «насновиденными» ( dreamed-up [50] ) реакциями [51]. Это означает, что чувства, которые вы испытываете, представляют собой реакции на кратковременные бессознательные сигналы другого человека. Дона Карлетта сказала, что понятие насновидения составляет часть процессуально-ориентированной парадигмы, которая отличается от традиционного способа понимания людей как отдельных и отличных друг от друга. Согласно парадигме процессуальной работы, оба человека – клиент и терапевт – взаимосвязаны через посредство своих процессов сновидения, своих краев и едва заметных обменов сигналами. Когда клиент подает определенные бессознательные сигналы, тело терапевта переживает их и реагирует на них; терапевт меняется. И наоборот. Это и есть то, что называется насновидением.

Дона Карлетта вспомнила один из простых примеров насновидения, которые приводил Орел [52]. Женщина сначала очень любезна и сговорчива, но подает двойной сигнал, отрицательно качая головой в ответ на рекомендации Орла. Даже хотя Орел не видел этот сигнал сознательно, он начал чувствовать беспокойство и бессознательно начал ожесточаться в ответ на двойной сигнал этой женщины. Тут они оба начали подавать друг другу двойные сигналы, не осознавая этого. «На самом деле, – добавила дона Карлетта, – это типично для многих сбивающих с толку взаимодействий во взаимоотношениях».

Дона Карлетта сказала, что насновиденные реакции, разумеется, могут иметь место или у клиента, или у терапевта в ответ друг на друга. Она хихикнула и продолжила: «Например, если клиент приносит терапевту четыре букета цветов, а терапевту снилось, что ее никто не любит, то клиент, скорее всего, выдумывается бессознательной потребностью терапевта в любви!». Дона Карлетта процитировала одного из своих коллег, говорившего, что процесс насновидения «… это улица с двухсторонним движением. Он обусловливается сложным взаимодействием краев клиента и терапевта» [53]. Однако далее ее коллега сказал, что в рабочей обстановке терапевт обязан осознавать процесс насновидения.

Поэтому дона Карлетта хотела подчеркнуть осознание терапевтом своих насновиденных чувств и того, как он может делать эти чувства полезными для своего клиента. Она сказала, что на следующем занятии будет сосредоточиваться на тонких чувствах терапевта и описывать медитативную практику, которую полезно использовать во время работы. Она также повторила, что если чувства терапевта сохраняются, весьма вероятно, что он также затронул что-то в своей собственной психологии, и это сигнализирует о необходимости во внутренней работе. Она заверила нас, что на одном из следующих занятий она будет более глубоко сосредоточиваться на личной психологии терапевта.

Дона Карлетта вспомнила высказывание Орла, что одна из опасностей насновиденной динамики состоит в том, что терапевт попадает под влияние одной части процесса и с этой точки зрения настаивает на правильности своей точки зрения. Он может переставать замечать все остальное и, в некотором смысле, незаметно переходить в бессознательное измененное состояние сознания! Из-за этого явления, очень много времени проходит зря, когда терапевт находится в состоянии транса.

Она добавила, что многие терапевты оказываются выдумываемыми, стараясь поддерживать вторичный процесс клиента. Тогда они пытаются заставлять человека расти в определенном направлении, вместо того чтобы использовать свое осознание для поддержки всего процесса. Дона Карлетта напомнила, что если мы осознаем свое соскальзывание в насновиденное состояние или начинаем испытывать замешательство, мы всегда можем взглянуть на карту приема или обратиться за советом к супервизору, либо сделать и то, и другое, чтобы получить большую картину того, как эти чувства вписываются в общий процесс. Она сказала, что важно учиться привносить наши насновиденные чувства в ситуацию «клиент – терапевт» сознательным и полезным образом.

Дона Карлетта заявила, что один из самых безопасных методов работы с насновиденными реакциями состоит в том, чтобы искать эти реакции в сигналах клиента. Например, в ранее описанной ситуации, Орел мог бы вернуться назад и заметить, что женщина отрицательно качает головой. Дона Карлетта описала еще одну ситуацию из разбора случаев, в которой клиент сидел, сгорбившись, и жаловался, что чувствует себя испуганным и одиноким. Терапевт говорил, что спустя некоторое время он часто начинал испытывать особенное желание поддержать этого мужчину. Дона Карлетта попросила терапевта разыграть эту сцену. Она продолжала: «Если бы вы еще раз проиграли то, что происходило и внимательно присмотрелись к сигналам этого мужчины, то заметили бы, что была пара моментов, когда он сидел на своем стуле совершенно прямо, а потом опять возвращался в сгорбленную позу». Терапевт не заметил этот кратковременный сигнал и вместо этого начал чувствовать желание поддержать мужчину. «Иными словами, – сказала дона Карлетта, – поддерживающий процесс, который пока еще был в высях сновидения мужчины, так сказать, материализовался в (бессознательном) поддерживающем поведении терапевта. Терапевт подхватывал эту “сидящую прямо” внутреннюю часть мужчины (вторичный процесс), которая его поддерживала, но с которой у него пока еще не было контакта». Дона Карлетта сказала, что один возможный метод работы с этим – вернуться к двойному сигналу клиента и попросить его исследовать, каково это – сидеть выпрямившись.

«Как вы можете видеть, – заметила дона Карлетта, – терапевт часто бывает выдумываемым в качестве одного из “призраков” в процессе клиента». Иными словами, терапевт становится каналом для того или иного призрака, который пока еще не представлен. Дона Карлетта рассказала нам об одном из своих сеансов с юношей, который настойчиво говорил ей, что хочет вырваться из ограничений, накладываемых на него родителями. Хотя дона Карлетта обычно бывает весьма радикальной, она с удивлением обнаружила, что чувствует себя очень консервативной! Она сказала, что если бы вы внимательно слушали этого молодого человека, то заметили бы, что его родители – это вторичные фигуры, которые его ограничивают. Они подобны призракам в атмосфере момента, которой он возмущается. Дона Карлетта внезапно обнаружила, что становится этими консервативными призраками!