Сергей Лазарев - Человек будущего. Воспитание родителей. Первая часть

Я вспомнил, что несколько месяцев назад она пришла на выступление с молодым человеком. Похоже, она оказалась не готова к внезапно нахлынувшему человеческому счастью. Когда что-то хочешь получить, сначала нужно внутренне от этого отказаться, быть готовым принять потерю. Гармония царит там, где есть две противоположности, иначе можно стать рабом желания. Я попытался навести справки о нынешней семейной жизни этой женщины. Наша общая знакомая высказалась достаточно жестко: «Она живет с сутенером, который запрещает ей молиться, общаться с другими людьми. У него кроме нее есть и другие женщины. Но деньги он тянет из нее».

Мне сразу стало все понятно. Когда человек пытается ощутить свое единство с Богом, его внутренняя духовная энергия начинает расти. Чем больше внутренняя энергия, тем быстрее усиливается привязанность. Я подумал о том, что по форме, на внешнем уровне, у нее не было особых нарушений. Она полюбила этого человека, она не проявляла к нему агрессии, то есть четко выполняла главные рецепты здоровья. Но, внутренне подчиняясь любимому мужчине, она убивала себя и свою душу. Любовь подразумевает радость и боль, изменение и воспитание. А эта женщина считала, что у нее есть только два варианта: отказаться от мужчины и убить любовь или пойти за любовью и принять любое унижение. И она пошла за человеческой любовью, убивая любовь Божественную. Она не понимала, что оба эти варианта были смертельными.

Если в результате семейных отношений человек становится корыстнее, агрессивнее, для сохранения любви такие отношения лучше потерять. Самый правильный, но и самый тяжелый путь – это сохранить любовь и воспитывать себя и партнера. Любовь – это непрерывное изменение и самовоспитание. Когда в угоду удовольствию, комфорту и стабильности мы убиваем любовь в душе другого человека или в своей, мы этот комфорт, наслаждение и стабильность часто теряем вместе со здоровьем, а иногда и с самой жизнью.

Тот, у кого Божественное стало срастаться в душе с человеческим, видит только два выхода из любой ситуации: поклонение другим, пресмыкательство перед ними и разрушение себя или же презрение к другим, ощущение превосходства над ними и возвеличивание себя. При этом каждый сам выбирает, кого он будет убивать – других или себя.

Если Божественное и человеческое в душе срастаются, мы обречены на разрушение и распад. Парадокс в том, что Творец присутствует в каждом живом существе и во всем сущем – это главное их содержание. Именно это содержание позволяет форме непрерывно меняться. Если же форма, забыв о содержании, поклоняется самой себе, она умирает. Но если форма стремится полностью идентифицировать себя с содержанием, она останавливается в развитии и умирает тоже.

Божественная любовь в нашей душе покрывается, обволакивается любовью человеческой и всегда незримо присутствует в ней. Но если человек перестает подчиняться высшим законам бытия, Божественная логи

ка становится для него неотличимой от человеческой. Он думает, что живет в Божественной логике и соединяется с Творцом, а на самом деле начинает поклоняться языческому истукану своих чувств и страстей.

Один из главных вопросов любой религии: как почувствовать и не обесценить Божественное в своей душе? Как только душа утрачивает единство с Творцом, она лишается энергии будущего, и тот материал, из которого строится семья, человеческие отношения, будущие дети, начинает разрушаться и исчезать. Чтобы на свет появились гармоничные дети, у них должны быть полноценные и здоровые родители. И в первую очередь родители должны быть здоровы душой. О том, как воспитывать свою душу, говорится в священных книгах. Мировые религии приобщают человека к высшим законам бытия, позволяют людям получить энергию, необходимую для создания гармоничных отношений, семьи и выживания в будущем.

Я понимаю, что всем очень хочется конкретных рекомендаций и быстрых результатов, поэтому начнем с главной рекомендации. Научитесь приводить свою душу в порядок. При этом на быстрый результат лучше не рассчитывать. Ожидание быстрого результата – это поклонение будущему. Но даже если со здоровьем, судьбой и отношениями у вас все хорошо, это не означает, что нужно останавливаться в заботе о своей душе и ее развитии.

И сказал Господь Моисею, говоря: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.

Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш. Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.

Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение: в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне; если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно; кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.

Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.

Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.

Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.

Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.

Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].

Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.

Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].

Лев. 19, 1—18.

В одной популярной книжке мне попалась любопытная информация, касающаяся поведения человека, осознающего, что он умирает.

Первый этап – это полное неприятие болезни и подкрадывающейся смерти. Больной упорно цепляется за свои планы, цели и задачи. Он не хочет и не может себе представить, что вскоре потеряет свою жизнь, расстанется с ней.

Вторая стадия – это ненависть к окружающему миру и близким, желание найти виноватого и сбросить на него отрицательные эмоции. У многих больных, особенно раковых, эта стадия часто является самой протяженной.

Третья стадия – это когда больной панически ищет выход, с мольбой смотрит на врачей, ищет поддержки или хотя бы отсрочки своей смерти.