Александр Сергиенко - Единая книга Всевышнего. Тау, Рай и Ханум
- Название:Единая книга Всевышнего. Тау, Рай и Ханум
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448565991
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Сергиенко - Единая книга Всевышнего. Тау, Рай и Ханум краткое содержание
Единая книга Всевышнего. Тау, Рай и Ханум - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ПРИМЕЧАНИЕ
Володя, Люба и Зинаида – земные имена пророков. Их сакральные имена – Воля, Любовь и Знание.
Песнь Тау
Часть 1-я
Господь, Я вижу Тебя в трех воплощениях и в трех образах и трех формах (ипостасях-иконах) – я вижу Тебя во всех трех мирах в образе Кришны, в образе Готамы Будды и в образе Христа Иисуса. Других же богов я не вижу и не замечаю их кроме Единого и Всецелого, то есть Тебя Господи.
Ты Бог мой – един есмь вместе со всеми Своими воплощениями- (аватарами, экспансиями, эманациями) – все остальные боги являются лишь частью, отражением и продолжением Твоего собственного Я, а не Тобой лично.
Боги всех трех миров и все небожители ищут Тебя, ибо жизнь их царства и их подданных зависит только от Тебя. По Твоей милости они занимают столь высокие и ответственные, назначенные для них посты. Ты даешь власть кому хочешь и поставляешь судей и богов земли и всех планетарных систем по Своему усмотрению.
В Твоей руке душа всего живущего и Ты руководишь все живые существа во вселенной- люди, животные, боги, ангелы и архангелы, добрые и злые духи (силы), демоны и другие существа- все питают надежду на милость и правду Твою о Боже. Милость на спасение и избавление всех живых существ от ночи и дня Брахмы (Архонта-начальника и творца этой материальной вселенной), от уничтожения и растворения всех материальных элементов и от рождения их вновь.
Хотя душа и не может погибнуть или умереть, так как она Твоя частица и является частью Тебя, но некоторые души Ты предаешь забвенью и все же живые существа претерпевают измененья и испытывают страданья. Поэтому Ты Господи ниспосылаешь им писанья, дабы они могли знать план Твоего искупленья и спасения их, освобождения всех живых существ от действующей и господствующей в мире Твоей иллюзорной энергии- майи, окутывающей разум всех живых существ и препятствующей им истинно познать Тебя Господи.
Это для них как наказанье, но по милости Твоей Ты возжигаешь пламя и свет в темноте незнанья, в царстве невежества и греха для спасения тех кто желает спастись. Посему Ты возжег свет и поставил светильник на горе, дабы люди малое время порадовались при свете его, однако Ты предпочел воплотиться и вселиться в сердце иного человека и существа известного миру как Материя-Матерь Господа. И Ты Господь и Бог всего воплотился через женщин (женщину) и родился на свет как человек.
О как велики и не постижимы пути Твои и судьбы повязанные с Тобою. Ибо вместе с Тобой в мир пришли боги- дети Твоей опеки и Твоей милости, которых Ты изволил защищать и спасать от свирепых и злых язычников-демонов.
Ты один знаешь что благо и что зло для души человеческой и для всякой твари. Ты одинаково возлюбил, как душу человека, так и душу крокодила. Ты возлюбил (точнее: от начала Ты всегда любил) Самого Себя в нас и нас в Себе и Ты благословил всех обитателей вселенной, дабы они искали истинно единого и одного Тебя, тот образ, который Ты посеял (заронил) в них взглядом.
О, Господь! Ты есмь великий, неназываемый, невидимый девственный дух – пневма и Ты же есмь так же великая, неназываемая, невидимая девственная душа – что суть одно и едино, ибо Ты есмь духовная душа – пуруша всего (духовно психическая сила или начало всего), и Ты есмь высший Атман – психофизический источник бытия. О, Господь!
Ты пребываешь в сердце каждого живого существа как Сверхдуша помимо индивидуальной души (не освобожденной или обусловленной гуннами – энергиями – материальной природы). Поэтому наше тело образно сравнимо и подобно дереву, на котором сидят две птицы, одна – это индивидуальная душа, а другая это Сверхдуша.
О, Господь! Ты есмь энергия жизни (то есть Ева) пронизывающая собой все вокруг, даже самые мельчайшие пылинки вселенной. Твоя энергия и Твоя воля поддерживает все живые существа во вселенной. Твоя воля совершенна, ибо только Ты один знаешь, как спасти и избавить от страдания все живые существа.
Поэтому Тебя называют, вкусившие нектар Твоих сладостных слов и познавшие Твою мудрость, так – О Всеблагой! О Всемудрый! О Всесильный! О Всемилующий! О Всеведающий! О Всезнающий и Всепривлекающий к Себе Господь!
И еще, – О Всесильный! О Всерадующий! О Всепрощающий и Всезабывающий (в смысле непомнящий зла, обиды, хулы и греха), Бог Любви, Радости, Счастья и Добра – Господь. И еще: о Всепроникающий! О Всеищущий и Всенаходящий! О Вездесущщий и Всемогущий Господь Бог!
И если вы способны еще что- то добавить к этому добавьте, и если вы способны еще что- то отнять от этого отнимите. Однако же Слава Его столь велика, как велик и бездонен океан трансцендентальной Его милости, так бездонна и велика будет песнь и слава имени Его.
Часть 2-я
Господь, я вижу Тебя в трех образах и трех формах – в форме Отца, в форме Сына и в форме Святого Духа. Но Ты всегда был, есть и остаешься одним Богом, не двумя, не тремя личностями, но одной.
Никогда не было, нет, и не будет, чтобы Ты был один, но в трех лицах. Ты – это одно лицо, одна личность, Верховная личность, дорогой Господь и Бог, Иисус. Отец, Сын и Святой Дух – это только символы (титулы), образы, посредством которых мы уверовали, доколе не снято было покрывало с очей наших.
Покрывало есмь невежество, оно и по сей день лежит на лицах тех священников, которые представляют Тебя как одного Бога, но в трех лицах. Они говорят так: Бог один, но он имеет три лица: Бог Отец это одно лицо (имеется в виду личность), Бог Сын это другое лицо и Бог Святой Дух это третье лицо.
И еще они говорят, что Отец превыше Сына или они равны и многое в этом роде. Но думать так, с нашей стороны, это было бы полное невежество и хула на Бога. Бог один и Он един и Он во множестве, но это не означает что Он разделился Сам в Себе или с Сам с Собой, Он всегда осознает кто Он и что Он, хотя и играет роль различных Своих воплощений, как актер меняет свои маски, так Господь Свои воплощения. Он может иметь множество лиц – масок, но остается всегда тем, кто Он есть, Верховной Личностью, Богом, Иисусом.
Господь есть Бог и Он это одна, а не две, не три или четыре личности, Он – это одна личность, распространившая себя во множестве мысле-форм, проявленных и не проявленных. Аминь. Он есть дух, и дышит (существует) везде, где Он хочет.
У Него есть имя, так как Он личность, это имя Иисус. Есть и другие имена Бога, и они известны святым слугам Бога, и вот эти имена – Аллах, Кришна, Иегова, Метропатор, Мазда, Рама, Михаил, Тау и другие.
Господь! Ты дал нам в дар Свои имена, дабы мы могли возвратиться к Тебе, окончив свой путь мы вернемся Домой, обратно к Богу, в Обитель Кришны, Будды, Рамы, Иеговы, Аллаха, Иисуса, в обитель всех пророков и слуг Бога. Ты наш родной и единственный Отец.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: