Эдгард Зайцев - Размышления Ду РА(ка): Жизнь вне поисков смысла

Да, это путь по непроторенной дороге. Вытаскивая маленькие крупицы знаний, я умащивал ими дорогу, выстилал асфальт. И теперь позади меня – широкий хайвей, по которому я предлагаю пройти каждому, кто посещает тренинги и консультации. А впереди целина непройденных дорог.

Вести обучение я начал в 2013 году. Когда путь знаний в моей жизни дал свои результаты – новую семью, любимую и любящую жену, подарившую мне ребенка, новый круг интереснейшего общения, новый дом, успешный бизнес, благотворительный фонд и качество жизни совершенно иное.

И есть уверенность – получилось у меня, получится и у Вас. В какой бы жизненной ситуации Вы не оказались сейчас, есть путь, который может вывести Вас в жизнь. Я называю его – Путь Дурака.

Часть 2. Путь дурака

Глава 4. Про идиотов и дураков

Очень часто на тренингах звучит два этих понятия и фраза: « Моя цель из идиотов сделать дураков ».

И речь не о психологических диагнозах, маркетинговых провокациях, построенных на привлечении внимания к себе с помощью оскорблений и попыток доминирования. Всё очень тривиально – как слышим, так и воспринимаем информацию.

Любой психолог скажет, что Ваше восприятие жизни зависит от того, какими словами и что именно Вы транслируете в мир. Это равносильно то ли русской, то ли китайской поговорке: « Назови человека сто раз свиньей, и он захрюкает ». Еще говорят: « Как Вы лодку назовёте, так она и поплывёт ».

Слову всегда приписывался какой-то магический смысл:

« Не говори «Гоп», пока не перепрыгнешь »;

« Не произноси всуе »;

« Накличешь беду » и т.д.

Это не случайно. Библейские строки: « Вначале было слово », – как бы говорят нам о материализации мысли. То есть именно слово запускает какой-то процесс, что-то меняет. И « слово », как « логос » – это священный звук, который имеет созидательную силу. Причём не только в мировоззрении православных верующих. В индуизме, например, « слово » как « дхарма » – невыразимо.

Действительно ли слова так много значат?

Давайте обратимся к первоистокам и посмотрим на смыслы, которые несёт древлеславянская буквица. До реформы языка, которая произошла в 1917 году, детей учили складывать образы, а не слова. Предложения рождались, как смысловая конструкция, где каждому слову-звуку отводилось особое место.

А всё потому, что каждая буква перворечи имеет своё значение и соединение букв – тоже. Привычные для нас русские слова, именно русские, а не заимствованные, несут в себе фундаментальные знания о мире. И каждое слово – это набор образов.

Разговаривая, общаясь между собой, мы не просто произносим звуки. Наш мозг, который на самом деле – очень старый, архетипный, который помнит всё-всё, что происходило с человечеством, воспринимает не звуки. Он воспринимает образы. И эти древнейшие образы являются ключом к пониманию всех смыслов мироздания.

Наши предки знали это. Знания передавались не с помощью материальных информационных носителей, а помощью языка, с помощью образов, которые всеми людьми воспринимались одинаково и безусловно.

Говорение был процессом тренировки образного мышления и основой мировосприятия. Человек не просто учился осознанно говорить и думать, он соединялся в своём говорении с миллионами и тысячами предков, с их восприятием этого мира, с самой природой человечества. А что может быть более естественным и здоровым, чем жизнь через опыт многих поколений?! Это и здоровье ума, и здоровье тела, и универсальная мудрость, и уникальные знания.

Но мир не стоит на месте. И прогресс имеет свои недостатки. Один из которых – потеря смыслов, неизбежное умирание языка, его трансформация. Этот путь проходит не только русский язык и с точки зрения мироздания – это процесс закономерный, не надо его пугаться. Но важно знать тот смысл, которым наделено произносимое Вами слово. Так как основа речи остается все-таки неизменной. Это называется интегрировать свои слова со своим сознанием, то есть соединить их в одно целое.

Только представьте, что происходит, когда Вы произносите слова, значения которых не знаете или не понимаете? Своего рода когнитивный диссонанс, только на бессознательном уровне. Смысл, вложенный в слово, сталкивается с изначальным значением этого слова. То есть Вы говорите одно, а пространство и мозг другого человека воспринимает другое… Сломанные слова, подмена значений слов – это не просто искажение смысла, это нарушение самого образа мышления.

Мы еще поговорим об этом более подробно, а сейчас, давайте вернемся к теме главы – почему все-таки так важно превратиться в дурака?

Вспомните русские-народные сказки, в которых главный герой – Иванушка-дурачок. Как бы ни складывался сюжет сказки, у Иванушки всё получалось легко, как бы само собой. И Меч-Кладенец ему достаётся, и Сивка-Бурка, и Жар-Птица, и Василиса Премудрая, и полцарства в придачу. И сказка заканчивается пиром, да свадебкой, и фразой « жили они долго и счастливо ».

Наш национальный герой – Иван-дурак. В любой проблеме видит возможность, в любом деле – приключение. Почему наши предки выбрали своим героем именно дурака? Почему умные братья всегда злые, корыстные и в сказке остаются не у дел?

Обратимся к образу слова « дурак », к той самой интеграции и попробуем восстановить смыслы и скорретировать восприятие слова. Согласно древлеславянской буквице « ду » – означает два и более, а « ра » – поток света, солнце, просветление, знания, мудрость.

Вот и получается, что « дурак », буквально, – это человек, ходящий под солнцем, способный воспринимать мир не с одной точки зрения, а многомерно. Представьте себе, что обычные люди, не дураки, видят мир плоским, а дурак – объемным. Получается, что именно Дурак – просветлённый человек, знающий немного больше, чем все остальные, а значит, понимающий как жить счастливо.

Из сказок следует, что Дураку не ведомо как правильно, он поступает так, как велит ему сердце. Поэтому и верил русский народ, что на Руси вся сила в дураках. И поговорки придумал соответствующие:

Дуракам везёт;

Дурак думкой богатеет;

Дураками свет стоит;

Дураками свет красится;

Дурак и умного одурачит;

Дурак едет в карете, а умный идёт пешком;

Дураком на свете жить, ни о чем не тужить;

Дураку, что большому чину, – везде простор;

Дураку плюй в глаза, а он скажет – божья роса;

Если проследить историю сказки дальше, то уже после реформы языка истинное понятие слова стало утрачиваться, поговорки появились другие и слово приобрело ругательное значение. Подобно этому восприятие многие слов трансформировалось.

Но давайте порассуждаем, кто же такой идиот? В русских сказках, конечно, такого понятия нет. Но в буквальном значении « иди от », означает « идти от себя ». Это человек, который убегает от самого себя, сам себя не признаёт, не слышит, не чувствует. Живёт так, как велят другие, слушает « как правильно » и старается поступать так же.