Олег Торсунов - Законы счастливой жизни. Том 4. Могущественные силы Вселенной

Читатель:Но можно ведь приложить усилия и вырваться из заколдованного круга? Кто может помешать мне, например, завести новые знакомства?

Автор:Влияние гун на сознание похоже на болотную топь: чем больше мы сопротивляемся ей, тем сильнее она нас засасывает. Чем больше пытаемся мы бороться с гунами, тем сильнее они распространяют на нас своё влияние. Вместо борьбы с этими силами нужно учиться отвлекаться (переключаться) на более возвышенную деятельность и так постепенно высвобождаться от могущественного влияния гун. Чрезмерные усилия, направленные на достижение материальных благ, как правило, не приводят к желанному результату. Такие усилия лишают нас свободного времени, здоровья и хороших отношений с друзьями и родственниками.

Конечно, мы имеем возможность в каких-то пределах улучшать материальные условия своей жизни. Но людям, находящимся в страсти и невежестве, всегда хочется большего, чем им положено по судьбе. Поэтому всё заканчивается очень дорогими ненужными покупками, перенапряжением и болезнями. В этом вся проблема.

Читатель:Меня никто не заставляет ограничиваться каким-то определённым кругом людей. По своему желанию я могу легко сменить его. Если я захочу, то смогу заработать больше, чем зарабатываю сейчас. Я не понимаю, что значит ваше высказывание: «эти силы привязывают нас к определенным условиям жизни».

Автор:Это ваше утверждение – просто-напросто заблуждение. На самом деле все мы довольно сильно скованы жёсткими рамками законов государства, общественного мнения, финансового барьера, семейных отношений, образования и т. д.

Гуны действуют на наш ум так, что, куда бы мы ни пошли, на всех людей мы будем реагировать только сквозь призму своего восприятия, которым управляют гуны. Самое интересное, что и на нас люди будут реагировать в соответствии с теми гунами, под управлением которых мы находимся. Поэтому одним людям кажется, что все вокруг плохие и плохо к ним относятся, а другие считают, что все вокруг хорошие и хорошо к ним относятся.

Читатель:Но при желании мнение о себе можно поменять.

Автор:В очень ограниченных рамках. Мы не можем каждые пять минут менять свою квалификацию, своих детей, друзей, родной город и т. д. Все обстоятельства нашей жизни продиктованы гунами. Однако нам кажется, что всё это мы сами себе создали и при желании быстро поменяем сами.

Читатель:А кто же мне, по-вашему, всё это создал?

Автор:Наша прошлая карма является причиной всех наших проблем, и за свои прошлые поступки придётся отвечать. Гуны ответственны за то, чтобы мы получили по заслугам за все свои поступки. С помощью одних усилий, даже чрезмерных, мы не сможем поменять то, что приходит по карме. Для появления реальных перемен мы должны поменять своё понимание смысла жизни и начать следовать этому пониманию не только на словах, но и на деле.

Читатель:Вы не правы, если сильно напрячься, то можно всё поменять.

Автор:Все, кто считает так, сломают себе хребет. Богу Богово, кесарю кесарево. Пересилить гуны просто невозможно. Только изменение понимания смысла жизни даст сильный толчок к переменам. Других вариантов нет. Нужно понять, что при изменении гун, которые виляют на нас, всё в нашей жизни поменяется как бы само собой. Многие люди работают по 12 часов в сутки и надеются вырваться из бедности. Однако чем больше у них будет жадности, тем беднее они будут. Все заработанные ими деньги растворятся по мелочам.

Читатель:Значит, вновь вы утверждаете, что только другое понимание смысла жизни даст реальную возможность справиться со всеми трудностями.

Автор:Да, другого пути нет. Эгоистически желая быть счастливыми, мы попадаем в аркан своей кармы. Как только мы захотим, чтобы родственники служили нам, выполняя наши прихоти, с этого момента начинаются наши семейные проблемы. На самом деле их не было бы, если бы мы воспринимали родственников как объект для выполнения наших обязанностей перед ними. Мы не портили бы отношения, если бы довольствовались тем характером, который имеют родственники и знакомые, и принимали бы любые трудности как уроки судьбы. Но всё это относится уже к действию гуны благости, а не гуны страсти.

Читатель:Значит, если мы перестанем обращать внимание на своих родственников, то страданий не будет?

Автор:Нет, нужно не перестать обращать внимание на своих родственников, а поменять отношение к ним. Нужно счастье извлекать из выполнения перед ними своих обязанностей, а не из наслаждения их телами или их заботой о нас. Если же корысть сохраняется и гуна страсти продолжает действовать, то, отвязавшись от старых родственников, мы неизбежно привяжемся к кому-нибудь ещё, найдём новых родственников и будем ждать наслаждения уже от них. В результате жизнь от таких перемен особо не поменяется (сначала будет как будто бы лучше, а затем все проблемы вернутся вновь). Таким образом, пока мы не поменяем гуну страсти на гуну благости и не начнём привязываться к бескорыстному выполнению перед родственниками и Богом своего долга, мы не сможем избавиться от проблем.

Читатель:Почему все-таки так трудно направить своё сознание в сторону гуны благости?

Автор:Потому что поменять своё понимание счастья очень и очень сложно. Для этого нужно сначала притормозить поезд своего беспокойного разума, который, находясь в гуне страсти, мчится на полной скорости. Концепция счастья человека, находящегося в страсти и в невежестве, побуждает желать всё больше и больше материальных успехов (денег, власти и почета). Это заставляет человека всю его целеустремленность направлять на их достижение. А не получив положительного результата, он, вместо того, чтобы задуматься, что следует поменять в своей жизни, начинает приписывать все неудачи близким, окружающим его людям или плохому государству и решительно вступает в борьбу за свои права. Такая борьба за собственные права для достижения счастья в гуне страсти чаще всего приводит к гуне невежества.

Читатель:Значит, все демонстрации за права человека и голодовки – это просто пустая трата времени?

Автор:Нужно стараться поменять направленность своего разума, тогда и отношение окружающих людей к нам изменится. Но гуна страсти лишает человека возможности понимать, что если бы он сам был бескорыстным, то и окружающие относилось бы к нему совсем по-другому. Чаще всего люди, влекомые жаждой денег, незаметно для себя начинают бороться с судьбой (с гунами) за свои права на материальное счастье, что приводит к новым и новым проблемам и конфликтам с окружающими их людьми.