Джеймс Аллен - Человек мыслящий. От нищеты к силе, или Достижение душевного благополучия и покоя

Смятение, боль и страдания постоянно сопровождают нашу жизнь. Во всем мире вряд ли можно сыскать человека, который не испытал бы жгучую боль, чей разум не терзался бы поиском решения, как справиться со свалившимися на него несчастьями, чьи глаза не наполнялись бы жаркими слезами от невыносимых страданий. Нет ни одного дома, куда бы ни заглянули смерть и болезни, унося любимых, облачая его обитателей в траурные одежды скорби. Человеку очень легко угодить в цепкие ловушки искушения, где его ожидают лишь боль, несчастье и беды.

Пытаясь избежать черной депрессии или хотя бы облегчить ее, мужчины и женщины бездумно прибегают к бесконечным уловкам и средствам, благодаря которым надеются стать счастливыми. Так поступают пьяницы и блудницы, получающие наслаждение от чувственных удовольствий. Так поступает и член престижного клуба, который пытается оградиться от жизненных невзгод, окружая себя бесстыдной роскошью. Так поступает и тот, кто жаждет богатства или известности и делает все, чтобы достичь своей цели. Но ничем не лучше и те, кто ищет утешения в религиозных культовых обрядах.

Им всем кажется, что они вот-вот достигнут счастья. На какое-то очень короткое время им удается поддержать иллюзию душевного комфорта. В своей беспечности они не хотят замечать, что поддались силе дьявольского искушения, отравляющего их души. Но расплата обязательно наступит – то ли в виде болезни, то ли в виде сильного соблазна, то ли в виде несчастья, выпавшего на долю слабой души, и тогда яркое одеяние видимого счастья в миг превратится в жалкие лохмотья.

Над головой бездумного весельчака висит дамоклов меч, готовый в любой момент поразить того, чья душа не защищена знанием.

Ребенок торопится стать взрослым, а взрослые оплакивают утраченное ощущение счастья, которое было у них только в детстве. Бедняк досадует на свою нищету, которая сгибает его, а богач часто живет со страхом оказаться в нищете или рыщет по свету в поисках иллюзии, которую называет счастьем. Порой человеку кажется, что его душа обретает надежный покой и долгожданное счастье в определенной религии или в интеллектуальной философии, в стремлении приблизиться к интеллектуальному или художественному идеалу. Но практика подтверждает, что одной набожностью душу не успокоить. Теоретическая философия также является слабой опорой. А прекрасная статуя, над которой человек работал с таким фанатизмом долгие годы, от одного неловкого движения рассыпается на тысячи осколков у его ног.

Так неужели нет возможности избежать боли и страданий? Неужели нет средств, которые могли бы сокрушить кости дьявола? Является ли постоянное ощущение счастья, надежность благосостояния и обретение покоя лишь глупой мечтой? Нет, достичь всего этого можно! И я с великим удовольствием поделюсь с вами тем, как можно справиться с дьявольскими искушениями. Способ, благодаря которому человек может справиться с болезнью, выбраться из нищеты, преодолеть сложное положение или обстоятельство, существует. Есть определенная практика, благодаря которой можно сохранить стабильное благополучие, освободиться от страха возможного несчастья. Есть и способ, которым можно воспользоваться для обретения покоя и благодати. Началом пути, который ведет к пониманию этого процесса, является осознание истинной природы дьявольских искушений .

Для этого мало только отвергать или игнорировать зло – необходимо разобраться в его природе. Недостаточно молиться Богу, чтобы изгнать дьявола! Нужно выяснить, почему он проявляет свою власть над вами и какой урок он вам преподал. В том, что вы будете раздражаться, негодовать и нервничать, пытаясь избавиться от этой дьявольской хватки, не будет никакого смысла, пока вы не поймете, почему оказались в таком положении и что привело вас к этому. Уважаемый читатель, вам придется вывернуть себя наизнанку, изучить и понять самого себя. Пора прекратить быть непослушным ребенком в школе жизни и начать извлекать уроки, которые вы получаете в назидание и для своего совершенствования, соблюдая при этом покорность и терпение. Только осознание природы зла, посылаемого человеку, дает нам возможность понять, что зло не имеет над нами безграничной власти и не является принципом мироздания. Оно представляет собой неизбежный этап приобретения человеческого опыта и ниспослано, чтобы научить тех, кто хочет приобрести эти знания. Зло – это не абстрактное понятие, существующее вне вас, оно является испытанием вашей души. И если вы терпеливо исследуете то, что в ней творится, исправляя допущенные ошибки, то постепенно вам откроются причина и природа зла, которое вы непременно постараетесь преодолеть.

Любое несчастье, которое доводится испытывать на себе человеку, преподносит урок и исцеляет его. А несчастье не может длиться вечно. Корни зла заложены в невежественности, незнании истинной природы и взаимосвязи вещей. Следовательно, мы будем подвергаться его воздействию до тех пор, пока не преодолеем свое невежество. В мире не существует такого несчастья, которое не являлось бы следствием нашего невежества и не помогло бы познать нам высшую мудрость, если мы готовы усвоить ниспосланные нам уроки. Как только это произойдет, мир избавится от горя. Но этого, к сожалению, не происходит. Человек продолжает грешить. Он или не хочет, или не готов извлечь урок из причиненного ему зла.

Я знал ребенка, который каждый раз перед тем, как мать укладывала его в постель, начинал плакать. Он хотел поиграть с подсвечником. И вот однажды, когда мать на минуту отлучилась, он схватил подсвечник с горящими свечами, и произошло то, что должно было произойти. С тех пор этот ребенок уже никогда не играл с огнем, поскольку он получил действенный урок послушания – на себе убедился, что огонь жжет. Этот пример иллюстрирует природу, значение и неизбежность зла, которое является результатом невежества. Как маленький ребенок пострадал из-за того, что не имел представления о природе огня, так и дети постарше страдают из-за незнания истинной природы вещей, которыми они хотят непременно обладать и которые принесут им вред, если их не предостеречь. Они также «обжигаются», но в этом случае их невежество и незнание не так очевидны и однозначны.

Зло всегда символизировало что-то темное, а добро – светлое. Эта скрытая символика на самом деле дает идеальное объяснение реальности: мир наполнен светом добра, который несет жизнь всему живому, а тьма – это всего лишь незначительный участок темноты или тень, которую отбрасывает какой-нибудь предмет, возникший на пути безграничного света добра. Когда ночь окутывает землю своей темной мантией, неважно, насколько эта темнота густая, ведь ею покрыт лишь небольшой участок нашей маленькой планеты, тогда как остальная часть Вселенной наполнена живительным светом, и каждый из нас, просыпаясь утром, уверен, что непременно увидит этот свет. Вы должны знать, что когда вашу душу охватывает тьма печали, боли или несчастья и шаги становятся неуверенными, то это означает, что ваши личные желания затмили свет радости и счастья, образовав мрачную тень, преграду для света, и ничто и никто, кроме вас, не повинен в этом. Как внешняя тьма – это не более чем временная тень, ирреальность, приходящая ниоткуда и уходящая в никуда, не имеющая постоянного места обитания, так и внутренний мрак, который вселился в душу, – это не более чем неприятная тень, которая уйдет, открыв свет вашей душе.