Илья Мельников - Секреты цыганского гипноза

Однако женщина помнит, что сама своими собственными руками отдала цыганке все, что имела при себе. С чем идти в милицию и взывать о помощи? Тут не только в милицию не обратишься, но даже близкому человеку не расскажешь о своей непростительной щедрости. Остается укорять себя за необузданный порыв благодарности и желание заглянуть в святая святых – грядущее. Придет ли на нам ум в этот момент, что гадалка применила по отношению к нам тайную силу, превратившую взрослого человека в простодушного младенца? А если и придет, что с того? Доказательств нет. Ссылка на то, что нашей щедростью управляет скупость и что по своей воле мы не способны платить за услугу золотыми изделиями, способна вызвать понимание разве что у юмористов. А кто из нас хочет стать посмешищем, сначала одураченным цыганкой, а затем выставившим свою бездонную наивность на всеобщее обозрение?

Никто, кроме гадалок, разумеется, не скажет, сколько несчастных укоряют себя за легкомысленное согласи погадать. В поле зрения публики попадают другие сюжеты, в которых гадалки не слишком заботятся о возможных последствиях. Известный польский исследователь Ежи Фицовский записал несколько таких историй. Вот рассказ жертвы гадалки: «Вошла цыганка в комнату, погадала. А мне как-то очень хорошо было, как будто я во сне, как будто пьяная… Я видела, как цыганка кружит по комнате, как юлит, как достает из шкафа, из сумки, забирает деньги. Я смотрела на все этот как-то равнодушно, как бы не понимая. Цыганка ушла, вбежала служанка, подняла крик. А у меня как будто все оборвалось, я все поняла и стала истерически плакать. На руках не осталось ни колец, ни браслетов, ни часов». Еще «круче» облапошила гадалка мужика, заставив его отдать ей в знак благодарности пару лошадей вместе с телегой. Как истинный христианин, крестьянин запряг лошадей и пожелал мошеннице счастливого пути. Когда туман спал, возвращение к действительности стало драматичным.

Зафиксирован случай, когда несчастной жертвой цыганки стала кассирша. Она отдала гадалке содержимое кассы, привела плутовку к себе домой и отдала свои ювелирные украшения, часы, хрусталь, костюмы и офицерские сапоги мужа. И опять же «по своей доброй волей» помогала цыганке упаковывать вещи – попробуй обвини после этого гадалку в заурядном ограблении.

Подобных историй можно услышать и найти в литературе много, их рассказывают даже сами цыгане, ссылаясь, разумеется, на служи, ни одна цыганка не сознается в том, что использует гипноз в профессиональном гадании. Ефим Друц и Алексей Гесслер, много пишущие о цыганах, отмечают, «что в цыганской среде достаточно часто встречаются люди, обладающие гипнотической силой. Порой пользуются этим даром цыганские гадалки, хотя в профессиональной деятельности достаточно редко». Цыганологи взяли на себя смелость утверждать, что гипноз в гадании используется «редко». Отнесемся к этому утверждению скептически. Попутно отметим, что «гипнотическая сила» не обязательно является божьим даром, она может быть и приобретенной в результате систематических тренировок, о чем свидетельствует большое количество соответствующих пособий, появившихся на книжном рынке.

Как можно пользоваться гипнозом, не отдавая себе отчета в этом, рассказывает Роберт Антон Вильсон, доктор философии:

«Когда я еще только учился «гипнозу», он назывался «управляемой медитацией» и считался чем-то вроде синтеза психоанализа и буддизма, быстро выводящего на низший уровень сознания. Затем я учился ему снова, но он уже назывался «астральной проекцией» и считался путешествием отделившегося «я» вне тела. После этого меня попросили провести семинары, и я начал включать некоторые из этих методов в свои выступления, не делся к ним специальных пояснений, и если на семинаре всплывало слово «гипноз», я всегда говорил, что мы используем «управляемую медитацию», которая лишь немного похожа на «очень мягкий» гипноз. Я не хотел, чтобы кто-нибудь подумал, что происходит погружение в глубокий гипноз, так как я не был уверен, что знаю как с ним справиться.

Конечно, многие люди явно входили в «глубокий гипноз» независимо от того, намеренно я это делал или нет, и случайно я обнаружил, что могу этим управлять. Затем я получил ученую степень и квалификацию, разрешающую работать с человеческой психикой, однако «гипноз» – «мягкий» или «глубокий» – всегда оставался для меня чем-то сверхъестественным, и предпочитал работать с методами, в которых разбирался лучше.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.