Юрий Аргентов - Опасные люди, их почерк и психологические маски

Перед лабораторией стояла новенькая, вылизанная рядовыми брандмейстерами “Волга” начальника пожарной охраны города. За рулём дремал плюгавый мужичонка лет около тридцати с хитрыми и самоуверенными глазами и помятым от пьянки лицом. Я расположился на заднем сиденье, появилась бутылка крымской “Солнечной долины”, Массандровского треста, всем налили в затейливые хрустальные фужеры, закусили вкусной едой областных руководителей.

Мне демонстративно был задан вопрос: “Способствует ли данная марка вина крепкому и здоровому сну?” Конечно способствует, – ответил я, пережёвывая аппетитную еду, – злоупотреблять и вводить в систему не надо, но вечером напряжённого дня, если был какой-то стресс, после ужина, особенно если на ужин такие продукты, небольшой стаканчик вина сделает ваш сон приятным и полноценным”. Они были немного озадачены, что вино должно пить после приёма пищи, и я разъяснил, что между пьянством и врачеванием вином есть разница. За это сообщение всем налили ещё по бокалу солнечного напитка.

Женщина проводила меня до лаборатории и спросила, может ли её муж поступить с ней так же, как со своей матерью. Я ей ответил: “Если у него не дрогнула рука заживо сжечь свою мать, в этом проявился его характер, а это устойчивая психологическая структура, то почему при необходимости он не спалит и вас? Из поля зрения таких людей, как ваш супруг, следует выходить как можно быстрее и навсегда”. При выработке такого совета и я исходил из обоснованного предположения, что из-за ревности он мог с ней продуманно расправиться. Красавица оказалась умственно проницаемой. Она развелась с ним, разменяв квартиру, и уехала в другой город. Она своевременно приняла и осуществила адекватное в сложившейся ситуации решение.

1

2

3

Телосложение нашего “героя” и его типичные выражения лица.

Астеническое телосложение. 1 – редко сходящее с лица выражение типа улыбки говорит о постоянном внутреннем напряжении (я опасаюсь постоянно улыбающихся людей). 2 – напряженное внимание. 3 – презрительность.

Как интерпретируется личность опасного человека с точки зрения науки? Человек обладает потенциалом энергии и свободы. Это должно быть уравновешено морально-этическим комплексом с одной стороны, а с другой – должно быть связано с подсознанием, дающим прогноз и коррекцию человеческим действиям. Не только поступки человека, но и само мышление, тем более психологический хаос, (а он в какой-то степени есть у каждого человека, его альтернатива – гармония), должны обязательно проходить через моральное сито: через этический контроль и соответствие здравому смыслу. Этих противовесов в психике типичного и массового человека нет, его психика находится в неравновесном состоянии и, следовательно, в болезненном. Научный прогресс разрушает религиозное мировосприятие, составной частью которого всегда выступает моральное регулирование. Альтернативы этому не предлагается.

В целом западная цивилизация, к которой относится и Россия, находится в очень опасном заблуждении, суть которого в том, что будто значение и ценность имеет только внешний мир. Большинство психологических, социальных коллизий и крупнейших техногенных катастроф обусловлено именно этим заблуждением. Внешний мир – это всего лишь психическое состояние воспринимающего его человека.

Поведенческий репертуар людей формируется на основании восприятия внешнего мира, нередко он оказывается болезненно двойственным и опасным как для самого человека, так и для его окружающих (и общества тоже). Даже образованные люди ничего не знают о гуманной трансформации своего внутреннего мира: каждая мысль, пришедшая им в голову, воспринимается ими как законная, а это уже ошибочная позиция. И она может оказаться стартом крайне драматического пути. Далеко не все радостные стремления и достижения приносят благо, и это оказывается психологической тайной. Люди как в личном, так и в общественном аспекте нередко становятся на путь убийственных достижений. Для любого человека самый близкий – это он сам, а зачастую он представляет для себя непостижимую и даже трагическую загадку. Средний человек не задаётся вопросом: откуда и как появляются его мысли (тем не менее, откуда-то и как-то они появляются! Но их источник, причины и последствия остаются вне осознания). Это на первый взгляд кажется абстрактной философией, в реальности же это факт обыкновенного здравомыслия.

У рядового человека интуитивное понятие счастья – это свобода психологических демонов, которые сформировались в результате его стихийного психологического развития. Они полностью подчиняют себе его физические и психологические ресурсы и, в конечном счёте, калечат и убивают его. В результате этого человек может стать опасным для окружающих и для себя. Люди не задаются вопросом: ведут ли его мысли к его личному процветанию, тем белее к процветанию других. Образовательная подготовка молодёжи такова, что психологические ресурсы человека, (а они не бесконечны), подчиняются организационным процедурам, делают его роботом и придатком технологических процессов. У человека формируется система представлений, будто внутреннего мира не существует. В этом направлении финансируются исследования по психологии, а их результаты объявляются научным достижением. Но великий психоаналитик Карл Густав Юнг правильно сказал, что кроме психологии больше-то ничего и нет.

Какие обстоятельства сделали описанного выше человека опасной для окружающих личностью? Шофёр был горожанином астенического телосложения. Этим уже очень много сказано. Горожанин, да ещё и астенически сложенный – это опасный дикарь из каменных джунглей городов нашей цивилизации. Астения или хилое телосложение – источник тяжёлых переживаний. Они проецируются человеком вовне, и вовне ошибочно ищутся способы бегства от них. А их источник – внутри человека, в его душевной структуре, но он об этом ничего не знает по причине своей психологической темноты, ибо живёт в техногенном – психологически невежественном и психологически опасном обществе. Он знает конструкцию автомобиля, но ничего не знает об устройстве своей души, которую властвовавшая доктрина объявила несуществующей.

Главный же фактор формирования описанного выше человека как опасной личности – присущий ему комплекс сексуальной и физической неполноценности. Он формируется в подростковом и раннеюношеском возрасте в условиях стадного воспитания в школе. Это обостряет интеллектуальное развитие, но умственные действия мотивируется отрицательными переживаниями.