Сергей и Дина Волсини - Дольче Вита для двоих. Идем дальше

Подобных историй в нашей практике много, потому что, как мы уже сказали выше, это часть наследия нашей страны. Это не плохо, этого не надо бояться, это просто нам всем необходимо учитывать. И поскольку проблема касается почти каждого, остановимся подробнее на проявлениях этого чувства в разных сферах жизни. Итак, если в подсознании присутствует установка, будто таким, каким я являюсь, быть нельзя, то это ведет к ложной, надуманной необходимости отказываться от себя, от своей сути, своей любви, своих желаний. Выражаться это может в следующем.

• Желание поменять имя, фамилию, внешность, национальность, корни. Неприятие того, что дала природа или семья, и желание вытравить из себя все, что связано с прошлым, с корнями. Бывает, еще будучи ребенком, человек уже не воспринимает свое имя или фамилию. Ему хочется, чтобы его звали по-другому. Другой пример из жизни. Блондинка от природы делает себя жгучей брюнеткой. Перекрашивает волосы, брови, ресницы, загорает. Девушки могут представить себе, сколько усилий надо прикладывать, чтобы поддерживать всю эту красоту. При этом красота получается неестественная. Ярко, но ощущение остается, как будто что-то в этом не то, что-то негармоничное, искусственное. Ну и пример еще более очевидный, это когда перекраивают свою внешность при помощи операций. Таков уровень непринятия себя.

• Желание приуменьшить свои способности, возможности. Для девушек это, прежде всего, неосознанное стремление приглушить свою красоту, не выделяться, не быть яркой. Или не казаться слишком умной, не быть лучше всех.

• На мужчин этот страх так же действует. Он заставляет их скрывать свои истинные возможности, например, делать вид, что у него меньше денег, что он должен экономить, жить как все.

• Позиция «мне не надо», отказ от результатов, возможностей, подарков, вознаграждений.

• Непризнание в личной или профессиональной жизни. К примеру, отношения есть, а законного статуса нет. Или результаты работы есть, а авторство никому неизвестно.

• Страх находиться на публике, страх перед выступлениями или перед общением с незнакомыми людьми. Желание оставаться в тени.

• Скрывание беременности, желание никому не показывать растущий живот. Эта модель может проигрываться не со всеми детьми, а только с одним ребенком.

«Я прячу своего партнера от родителей, чтобы они не видели его и не могли повлиять на наши отношения. Я чувствую, что в этом есть что-то ненормальное, так не должно быть, но не пойму, что конкретно надо поменять?»

Надо отпускать свой страх перед родителями, потому что в твоем случае он сохраняется. Ты как школьница, прячешь дневник, чтобы мама, не дай бог, не узнала, что там стоит двойка. А теперь прячешь отношения, чтобы мама, не дай бог, не догадалась, что у тебя есть мужчина. А если мама еще и узнает, что ты с ним целуешься? Или остаешься у него на ночь?! Страшно, да? А вдруг накажет? В угол поставит?

«Если мой страх сидит на материальной чакре, может ли он препятствовать проявлению моих женских качеств? Страх, который я нашла в первый день наших занятий, препятствует не только материальным проектам, что мне, как женщине, менее важно. Но вот то, над чем я работаю, и это тянется уже целый год, это женская часть меня. Может быть, именно этот страх и блокирует мое движение вперед? Мне все труднее искать, что блокирует мои чувства, мою женственность. Страхи, которые были на поверхности, я сняла. Я их уже не чувствую. Но вот сейчас обнаружился очень сильный страх, который я целый год не видела и не чувствовала. Может, я чувствую свой наследственный страх, это он и есть?»

Да, правильно. Здесь речь идет о страхе проявить себя, проявить свою женственность. При таком страхе человек не доходит туда, куда ему нужно, и даже не идет в том направлении. Он идет не по своей дороге. Легче заниматься работой, чем заниматься своими чувствами. Страшно заходить в свое. Вот о чем идет речь.

«У меня вдруг нашелся страх перед публичными выступлениями. Бешеный страх на сцене. Вы об этом писали в книге "Дольче Вита для двоих". Все блокируется, исчезает голос. Это может быть связано с наследственным страхом?»

Может. Когда на человека идет внимание, он весь сжимается, цепенеет. Или задыхается. Или забывает мысли. Пошло внимание, и автоматически срабатывает страх: раз внимание пошло, значит, все меня сейчас увидят и будут осуждать, критиковать, наказывать. И сразу срабатывает блок, который перехватывает горло и дыхание. Надо освобождать страх и ни в коем случае не отказываться от выступлений. С каждым разом выступать будет легче и легче. У нас есть здесь люди, которые работали с этим вопросом и успешно справились. Кто-то может поделиться своим опытом на эту тему?

«Ой, это было непросто. Мне стало значительно легче только на третий раз. Но я уперлась, заставляла себя идти и выступать перед людьми, дышала каждые три секунды, и горло перехватывало, и во рту постоянно пересыхало. Иногда до такой степени, что просто паралич нападает, стоишь и цепенеешь. Но с каждым разом становилось реально легче, и теперь не то чтобы совсем без напряжения, но с тем, как было раньше вообще не сравнить. Раньше я просто бегала от любой возможности говорить перед кем-то»

Чтобы помочь себе, надо представлять заранее свое выступление. Сидишь у себя в кабинете, представляешь, как выступаешь, и на каком-то этапе у тебя перехватывает горло, срабатывает страх. Вот он, твой паралич. Значит, теперь ты можешь его описать и снять с себя. Снимаешь – так, как мы делаем здесь на занятиях, зеваем, потеем, чувствуем холодок по телу, потом заполняемся легкостью и светом. И так несколько раз. Тогда ты проживаешь свой страх не на сцене, а до сцены. Конечно, когда ты будешь выступать, ты все равно где-то споткнешься, но теперь выступление пройдет намного легче. Потому что основная гора чувств уже снята. И ты воспринимаешь это как этап, который просто нужно пройти. А дальше страх уйдет окончательно, и будет приходить чувство удовольствия, радость от выступлений.

«Я хотел бы уточнить по поводу отношения к отцу. В моем представлении отец – это человек, которого мать постоянно гоняла по дому. И у меня волей-неволей сложилось точно такое же отношение к отцу, как у матери. А в книге у вас написано, что надо принять отца, понять отца, простить. Просить какие-то его недостатки. И у меня должно быть мое собственное нормальное отношение к отцу. И я понял, что нужно вначале выйти из представлений и чувства мамы, которое она направляла на отца. Правильно? А как мне относиться к отцу, я же вижу его реальные недостатки? По каким-то вопросам мы с ним не договариваемся, как с этим быть?»