Издательство «Росмэн» - Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями)

СА́ЙМАК(Simak) Клифорд Дональд (1904, Милвилл, штат Висконсин – 1988, Миннеаполис, штат Миннесота), американский писатель. Профессиональный журналист, Саймак всю жизнь сочетал работу в газете с литературной деятельностью – отсюда, вероятно, его стремление к документальности и достоверности. Первый рассказ – «Мир красного солнца» (1931). Серьёзный успех принесли писателю повести «Город» и «Убежище» (обе – 1944), объединённые в роман «Город» (1952), повествующий о будущем земли, населённой стариками, роботами и говорящими собаками (в 1973 Саймак дописал более оптимистичный эпилог). Основная тема произведений Саймака – возможность гармоничного сосуществования различных форм жизни; причём достижениям науки и техники писатель часто противопоставляет простоту жизни на лоне природы: романы «Кольцо вокруг Солнца» (1961), «Мастодония» (1978), «Посетители» (1980). Герой Саймака живёт в гармонии с миром, открыт всему новому, каким бы необычным оно ни оказалось. Темы книг – межпланетные путешествия и инопланетяне («Кольцо вокруг солнца», «Проект “Ватикан”», 1981), время (роман «Что может быть проще времени», 1961). Большое место в его романах занимают элементы фэнтези : разумные цветы и говорящие животные, ожившие представители средневековых легенд и сказаний – тролли и гоблины: «Заповедник гоблинов» (1968), «Исчадия разума» (1970); писатели прошлого: «Планета Шекспира» (1976).

CАКC(Sachs) Ганc (1494, Нюрнберг – 1576, там же), немецкий поэт. Учился в латинской школе, был учеником сапожника. После нескольких лет странствий вернулся в Нюрнберг и открыл сапожную мастерскую. В 1551—60 гг. возглавлял гильдию нюрнбергских мейстерзингеров . Сакс был автором более 6000 сочинений, среди которых 4275 песен и 1700 стихотворных историй, шванков – небольших сатирических рассказов. Он написал 208 стихотворных драм: трагедии, комедии и фастнахтшпили (масленичные действа), небольшие комедии, разыгрываемые на Масленицу: «Школяр в раю» (1550), «Корзина разносчика» и др. Сакс расширил круг тем мейстерзанга, прежде ограниченного религиозной тематикой. Черпая сюжеты из Библии, античной истории и мифологии, средневековых хроник, легенд и народных книг, а подчас и из жизни, Сакс осмысливал и перелагал их сообразно своему жизненному опыту, обязательно извлекая нравственный урок. Поэт осуждал корыстолюбие горожан, раздоры князей, всеобщее пренебрежение общим благом; он восторженно приветствовал Реформацию в посвящённой М. Лютеру аллегорической поэме «Виттенбергский соловей» (1523). Простота и безыскусность поэзии Сакса вызывали насмешки в 17–18 вв., пока его дар бытописателя не отметил И. В. Гёте. Романтики идеализировали образ Сакса: в опере Р. Вагнера «Нюрнбергские мейстерзингеры» (1868) он изображён великодушным, умудрённым жизнью человеком.

САЛТЫКО́В (САЛТЫКО́В-ЩЕДРИ́Н)Михаил Евграфович (настоящая фамилия Салтыков, псевдоним Н. Щедрин; 1826, с. Спас-Угол Калязинского у. Тверской губ. – 1889, Санкт-Петербург), русский прозаик, публицист, критик. «Решительное влечение к литературе» почувствовал в период учебы в Царскосельском (Александровском) лицее, где начал писать стихи (частично опубл. в 1841—45). В 1844—68 гг. состоял на государственной службе, но не прекращал занятий литературой, за исключением периода Вятской ссылки (1848—55), куда был отправлен за первые повести, в которых силён элемент социальной критики: «Противоречия» (1847), «Запутанное дело» (1848).

М. Е. Салтыков-Щедрин. Портрет работы И. Крамского. 1879 г.

В цикле «Губернские очерки» (1856—57) повествование ведётся от имени надворного советника Николая Щедрина, именем которого подписаны очерки (с этого времени пользовался литературным псевдонимом Н. Щедрин). Широкая популярность «Губернских очерков» объяснялась не только их художественными достоинствами, но и соответствием духу времени и социально-политическим упованиям русского общества. Чиновные взяточники, мошенники, вымогатели пёстрой толпой проходят перед читателями, цикл венчается картиной похорон и знаменательной фразой: «“Прошлые времена” хоронят!»

Во второй пол. 1850-х —1860-е гг. главный объект внимания Салтыкова – жизнь провинциальная, чиновничья в частности. В 1857—70 гг. написаны произведения, объединённые в сборники «Невинные рассказы» и «Сатиры в прозе» (первоначально печатались в основном в «Современнике» ); цикл «Письма о провинции» и др. В эти годы начинается и публикация очерков, составивших цикл «Помпадуры и помпадурши» (1863—74), где сатирически показаны характерные признаки властителей-помпадуров: невежественность, легкомысленная страсть к разрушению и сластолюбие. Радикальный критик В. А. Зайцев бранной формулой «ругающийся вице-губернатор» определил беспримерное положение Салтыкова в общественно-литературной жизни России: чиновник, занимавший высокие государственные посты (вице-губернатор в Рязани и Твери, председатель Казённой палаты в Пензе, Туле и Рязани), он в своих литературных произведениях был самым ярким обличителем царивших на Руси беспорядков.

Иллюстрация к «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Художник Л. Ройтер

В 1868 г., уйдя в отставку, Салтыков стал одним из соредакторов журнала «Отечественные записки» , а в 1878 г. был официально утверждён его редактором. Возглавлял отдел беллетристики, сам был его активнейшим автором: всё, что Салтыков написал в 1868—84 гг., опубликовано в «Отечественных записках».

В очерках, написанных в Твери в нач. 1860-х гг., впервые появляется город Глупов, прообразом которого послужили не только Тверь, Вятка или Рязань, но вся Россия. В сатирической хронике «История одного города» (1869—70) Глупов стал главным действующим лицом. Материал для сатирических обобщений Салтыков черпал из российской истории. Условность временных границ (1731–1825) подчёркнута числом градоначальников – 22: столько самодержцев было на Руси с Ивана Грозного и до Александра II, правившего в 1860-е гг. Текст насыщен «историческими совмещениями и проекциями» (С. А. Макашин), убеждающими, что это сатира не историческая (упрёк А. С. Суворина), а «совершенно обыкновенная». Лейтмотив «Истории» – беззаконие и произвол как принципы внутренней политики и общественной жизни. «Безумие» власти подчёркнуто гротесковыми образами безголовых правителей. Брудастый-Органчик, с «неким особливым устройством» вместо головы, исполнявшим только две пьески: «Не потерплю!» и «Разорю!». Майор Прыщ, обладатель фаршированной головы, которая была съедена предводителем дворянства, одержимым «гастрономической тоской». «Короткоголовый» статский советник Иванов, то ли умерший от натуги, силясь постичь очередной сенатский указ, то ли уволенный в отставку «за то, что голова его вследствие постепенного присыхания мозгов перешла в зачаточное состояние». Кульминация этого ряда – «идиот» Угрюм-Бурчеев, задумавший втиснуть в прямую линию «весь видимый и невидимый мир». «Систематический бред» Угрюм-Бурчеева был сатирическим обобщением теории и практики тоталитаризма – от утопий Т. Мора до аракчеевских поселений и современных Салтыкову социальных теорий. Он оказался также невольным и страшным пророчеством – предвестием тоталитарных режимов 20 в. Два праздника в году – весной и осенью, которые отличаются от будней «только усиленным упражнением в маршировке»; «серая солдатская шинель» вместо неба и шпионы в каждом доме. Эта щедринская антиутопия предшествует знаменитым антиутопиям 20 в.