Издательство «Росмэн» - Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями)

ХАРМСДаниил (настоящее имя Ювачёв Даниил Иванович; 1905, Петербург – 1942, Ленинград), русский писатель.

Д. Хармс

Сын литератора И. П. Ювачёва. В 1922 г. или немногим ранее начал поэтическую деятельность. Вместе с Л. С. Липавским, Я. С. Друскиным, А. И. Введенским и Н. М. Олейниковым создал группу Объединение реального искусства ( ОБЭРИУ , 1927). Трагическое мироощущение выразилось в «Комедии города Петербурга» (1926—27), в которой с помощью гротеска, чёрного юмора Хармс соединил тему послереволюционного Петрограда с темой насилия, и в пьесе «Елизавета Бам» (1927), предвосхитившей открытия европейского театра абсурда и повествующей о беспричинном преследовании правосудием невинной героини. В годы «обэриутства» (1927—30) писатель уделяет внимание стихам и прозе. Члены ОБЭРИУ подвергаются нападкам «официальной» критики, поэтому Хармс печатается только как детский писатель в журналах «Ёж» (с 1928) и «Чиж» (с 1930): «Иван Иваныч Самовар», «Миллион», «Сказка», «Игра». Его детские произведения основаны на увлекательной игре, используют игровые жанры детского фольклора (считалки, песенки). В 1931 г. впервые арестован (по делу «детского сектора Госиздата»), находится в заключении, а потом в ссылке до конца 1932 г. На новом этапе творчества в прозе и поэзии изображает нелепые житейские ситуации и саркастически описывает реалии «совмещанского» быта в подчёркнуто реалистической манере. В 1934 г. принят в Союз советских писателей. Публикует переводы и произведения для детей, параллельно работает над повестью «Старуха», написанной в манере «фантастического реализма», в сюжете которой отражено влияние «петербургских повестей» русских писателей, а в проблематике – увлечение оккультной философией. Цикл гротесковых миниатюр «Случаи» посвящён исследованию «недочеловека» с его бессердечием и умственной ограниченностью. Осенью 1941 г. писатель был арестован за «пораженческую агитацию», умер в тюремной больнице. Реабилитирован в 1960 г.

ХА́УФ, Гауф (Hauff) Вильгельм (1802, Штутгарт – 1827, там же), немецкий писатель. Сын чиновника высокого ранга, оказавшегося в тюрьме по обвинению в свободомыслии и рано умершего от последствий заключения. Окончил теологический ф-т евангелической коллегии в Тюбигене, но пастором не стал, предпочтя место домашнего учителя в аристократической семье. В годы учёбы был предводителем студенческой корпорации, прославился проделками и сочинением популярных песен, изданных позднее как «Военные и солдатские песни». Начало литературного творчества, повесть «Лунный человек» (1825) – пародия на расхожие литературные штампы популярных писателей. Эта линия была продолжена в пародийном романе «Выборки из мемуаров сатаны» (1826), написанном под сильным влиянием Э. Т. А. Гофмана. Роман «Лихтенштейн» (1826), действие которого происходит во время Крестьянской войны в Германии 16 в., стал одним из первых немецких исторических романов в духе В. Скотта. Славу Хауфу принесли сказки, издававшиеся в виде альманахов тремя выпусками: «Караван» (1826), «Александрийский шейх и его невольники» (1827) и посмертный «Харчевня в Шпессарте» (1828), в отличие от двух первых выдержанный не в восточном, а в народном немецком духе. Во всех сборниках есть свой сюжет, объединяющий составляющие их истории, – это ситуация рассказывания сказок: рассказчики выступают как действующие лица отдельных историй. Для отдельных сказок («Судьба Саида», «Сказка о фальшивом принце», «Холодное сердце») характерны намёки на современность, использование повествовательных принципов новеллы , но большинство – действительно классические сказки, иногда представляющие собой переработки известных сюжетов («Корабль-призрак»).

Иллюстрация к сказке В. Хауфа «Маленький Мук». Художник В. Канивец. 1990-е гг.

Рано умерший Хауф оставил неравноценные произведения. Значение писателя как литератора, принадлежавшего к поколению поздних, или «младших», романтиков швабской школы, неоднократно оспаривалось литературной критикой, однако популярность Маленького Мука или Карлика Носа с годами лишь возрастала. В Германии писателю не только воздвигли памятники, но и построили по описанию из его романа замок Лихтенштейн, а в г. Ноенбурге есть музей сказки «Холодное сердце».

ХАФИ́З(прозвище; настоящее имя Шамседдин Мохаммед; ок. 1325, Шираз – ок. 1389, там же), персидский поэт. По легенде, происходил из небогатой семьи. Получив богословское образование, преподавал в мусульманской религиозной школе; возможно, пробовал себя как теолог-богослов и даже как ремесленник-каллиграф (сохранилось несколько переписанных им рукописей). Основную часть жизни провёл при дворах правителей, оставаясь, однако, независимым в суждениях и оценках. «Диван» (собрание стихов) Хафиза включает 418 газалей (лирических стихов, состоящих из двустиший – бейтов), 5 касыд (крупных панегирических стихотворений), 29 кита (небольших стихов «на случай»), 41 рубаи (афористическое четверостишие) и 3 месневи (героико-романтические поэмы): «Дикая лань», «Саки-наме» и «Моганни-наме». В изящных, музыкальных, мудрых и полных символов газалях, связанных с мистическим течением в исламе суфизмом, Хафиз выражал наслаждение радостями бытия, неприятие лицемерия: Проповедники блистают благочестием в Божьем храме,/А тайком совсем другими занимаются делами. Он выступал против фальши и жестокости общества:

Хафиз славил свободу и бескорыстную любовь как самые высокие ценности земной жизни: «Ради родинки смуглой одной, одного благосклонного взгляда / Я отдам Самарканд с Бухарой и в придачу – богатства Багдада»; «Будь нищим, как Хафиз, презри тщету мирскую. / Велик не взявший всё – а всё другим отдавший». Творчество Хафиза, и ныне самого популярного и почитаемого в Иране поэта, – одна из вершин мировой литературы: в духе Хафиза писали И. В. Гёте, А. С. Пушкин, А. А. Фет.

ХАФИ́З(араб. хафиз – хранитель), у таджиков и афганцев – народный певец и сказитель эпических и лирических произведений. Хафизы исполняют народные поэтические произведения, стихи известных поэтов ( Фирдоуси, Низами ), создают свои песни. Тексты, записанные от хафизов, служат основой для издания сводных текстов фольклора .