БСЭ - Большая Советская энциклопедия (ДЕ)

Лит.: Ленин В. И., Итоги и значение президентских выборов в Америке, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 22; Черняк Е. Б., Государственный строй и политические партии США, М., 1957; Minor H., The story of the Democratic party, N. Y., 1928; Chambers W. N., The democrats 1789—1964. A short history of a popular party, Princeton — N. Y., [1964].

Д. С. Асанов.

Демократи'ческая па'ртияЮгославии, буржуазная партия, существовала с мая 1919 по апрель 1941. Программа Д. п. (октябрь 1921) включала требования централистского государственного устройства, парламентарной монархии и защиты буржуазно-демократических свобод. В 1919—28 Д. п. (лидер Л. Давидович ) неоднократно входила в правительство; в 1919—20, 1924 Давидович возглавлял югославское правительство. В 1924 от Д. п. (в результате разногласий по отношению к хорватскому национальному движению и др. вопросам) отделилась Независимая демократическая партия во главе с С. Прибичевичем . После военного монархического переворота 1929 Д. п. в основном находилась в оппозиции к режиму. В середине 30-х гг. Д. п. вместе с Сербской крестьянской и Радикальной партиями образовала Объединённую оппозицию, выступавшую за восстановление буржуазно-демократических свобод, решение хорватского вопроса на базе соглашения с так называемой Крестьянско-демократической коалицией (образована в 1927 Хорватской крестьянской партией и Независимой демократической партией). В конце 1937 — начале 1938 в Д. п. образовалось левое крыло во главе с И. Рибаром (летом 1940 демократическая левица оформилась в самостоятельную партию), стоявшее за сотрудничество с компартией Югославии (КПЮ) и создание Народного фронта. Д. п. поддержала государственный переворот 27 марта 1941, направленный против политики правительства Д. Цветковича — В. Мачека, подписавшего протокол о присоединении Югославии к Берлинскому пакту 1940 , и вошла в правительство генерала Д. Симовича, созданное после переворота. После оккупации Югославии фашистскими войсками (апрель 1941) Д. п. прекратила существование. Ряд представителей левого крыла Д. п. вошёл в Народно-освободительный фронт, возглавленный КПЮ.

Лum .: Čulinović F., Jugoslavija izmedu dva rata, knj. 1—2, Zagreb, 1961.

В. К. Волков.

Демократи'ческий блокв Румынии, массовая антифашистская организация румынских трудящихся в мае 1935 — осенью 1937. Работала под руководством находившейся в подполье компартии Румынии (КПР). Программа Д. б. предусматривала борьбу за сохранение и расширение демократических свобод, за создание антифашистского Народного фронта. Организации Д. б. были созданы во всех крупных городах Румынии. В конце 1935 — начале 1936 было установлено единство действий Д. б. и др. массовых демократических организаций трудящихся — Фронта земледельцев и МАДОС (организация венгерских трудящихся, образована в 1934). Созданный на их основе Демократический фронт одержал победу на частичных парламентских выборах в феврале 1936 и на выборах в местные органы власти весной 1937. В феврале — марте 1936 руководители Д. б. были арестованы. Осенью 1937 Д. б. был распущен. Деятельность Д. б. продолжил в конце 1937 — начале 1938 Демократический союз.

Лит.: Constantinescu-Jaşi P., Lupta pentru formarea Frontului popular în România, Buc., 1968.

«Демократи'ческий социали'зм», реформистская теория, согласно которой социализм в современную эпоху, утратив классово-пролетарский характер, превратился в «общедемократическое» течение на базе «примирения» классов, а марксизм-ленинизм в его воплощении в практике социалистического, коммунистического строительства, революционной борьбе рабочего класса стал «ветвью, оторвавшейся от социализма». По своему классовому содержанию «Д. с.» выступает как последовательное выражение антикоммунистических тенденций правого оппортунизма и ревизионизма, как логическое развитие идейных основ правой социал-демократии, порвавшей с традиционными социалистическими программами рабочего движения.

Понятие «Д. с.» употреблялось уже в реформистской литературе конца 19 в. Им обозначалось одно из направлений «государственного социализма» , отдававшее предпочтение буржуазно-демократическому государству по сравнению с монархическим. С начала 20 в. правые лидеры социал-демократии выдвигают понимание социализма, противопоставляемое коммунизму. «Д. с.» выступает против диктатуры пролетариата, изображаемой в виде авторитарного государственного коммунизма, попирающего свободу личности, нивелирующего её потребности и способности. Представители «Д. с.» проводят ревизию марксистско-ленинских взглядов на капиталистическое общество. Новые явления в развитии государственно-монополистического капитализма после 2-й мировой войны 1939—45, особенно обусловленные научно-технической революцией, истолковывались как свидетельство «трансформации» капитализма. К 50-м гг. оформилась современная доктрина «Д. с.», провозглашающая так называемое «чистое» социалистическое общество, в котором отсутствуют общественная собственность на средства производства, власть трудящихся при руководящей роли рабочего класса и его политического авангарда, марксистско-ленинская идеология.

По мысли теоретиков «Д. с.» [Б. Каутский (Австрия), X. Гейтскелл, Дж. Коул, А. Кросленд, Г. Ласки, Г. Моррисон, Дж. Стрейчи, М. Филлипс (Великобритания), Н. Томас (США), Ф. Штернберг (ФРГ) и др.], социализм, толкуемый как социально-нравственный идеал, применяемый во всех сферах общественной и личной жизни, складывается как результат реформистских мер, призванных в каждый данный момент обеспечить «всё более полную классовую гармонию», «максимально возможное всеобщее благоденствие», «наиболее справедливое распределение национального дохода» и содействовать тем самым «социализации хозяйства» на базе и в рамках буржуазного строя. Вместо общественной, государственной собственности на средства производства в качестве адекватного базиса «Д. с.» постулируется государственный контроль (частичное и косвенное регулирование экономического развития путём программирования, налогообложения, участия в прибылях и пр.) над «смешанной экономикой», предполагающей наряду с государственно-капиталистическими предприятиями сохранение частнохозяйственного капитализма и конкуренции при господстве монополий. Согласно доктрине «Д. с.», контроль буржуазного государства над экономикой представляет социалистическую меру при соответствующей «демократической процедуре» этого контроля; выработка её ставится в зависимость даже не столько от завоевания большинства в парламенте, сколько прежде всего от «этического обновления», достижения «общего согласия» о проведении реформ, при сохранении различий в мировоззрении, терпимости ко всем (исключая коммунизм) взглядам.