БСЭ - Большая Советская энциклопедия (На)

Конкретно-исторический подход к Н. позволяет коммунистическим партиям проводить гибкую политику, учитывающую изменения в позициях различных классов, вовлекать в ряды народного движения наряду с пролетариатом и крестьянством и др. группы населения: мелкую буржуазию, интеллигенцию и при определённых условиях и отдельные слои др. классов, блокироваться с другими общественными организациями, союзами, объединениями, в том числе и с буржуазными партиями, позволяет выковывать широкий народный фронт, объединяющий все прогрессивные элементы населения, способные вести борьбу за мир, национальную независимость, демократию и социализм.

Опора на Н., изучение его опыта, запросов и устремлений — характерная особенность деятельности коммунистической партии. «... Мы можем управлять, — писал Ленин, — только тогда, когда правильно выражаем то, что народ сознает» (там же, т. 45, с. 112). Коммунистическая партия является коллективным вождём Н., направляющей силой, обеспечивающей своей организаторской и воспитательной работой рост сознательности трудящихся, сосредоточение их усилий на решении исторически назревших задач. Политика и деятельность Коммунистической партии направлены на широчайшее вовлечение Н. в историческое творчество. Развитие общества подготавливает материальные и духовные предпосылки для всё более широкого и активного участия Н. как в разрушении старого, так и в создании нового общественного строя. Созидательная деятельность и активность Н. является решающим фактором в строительстве социализма и коммунизма.

В области теории правильное понимание содержания понятия «Н.» позволяет раскрыть закономерности деятельности Н. в отдельных общественно-экономических формациях, а также на разных ступенях их зрелости, раскрыть специфику народных движений в этих формациях на разных этапах и в разных странах, показать качественно новое содержание понятия Н. в период пролетарской революции и строительства социализма, роль народных масс в период строительства коммунизма. 3) Термин, употребляемый для обозначения различных форм этнических общностей (племя, народность, нация).

В условиях развитого социалистического общества в СССР сложилась новая историческая общность — советский народ .

А. П. Бутенко.

Наро'дичи,посёлок городского типа, центр Народичского района Житомирской области УССР, на р. Уж (бассейн Днепра), в 25 км от ж.-д. узла Овруч. Лентоткацкая фабрика, комбикормовый завод.

«Наро'дна тво'рчiсть та етногра'фiя»,журнал, орган института искусствоведения, фольклора и этнографии им. М. Т. Рыльского АН УССР и министерства культуры УССР. Выходит 6 раз в год. Издаётся с 1925. Выходил под названием «Етнографiчний вicник» (1925—32), «Український фольклор» (1937—39), «Народна творчicть» (1939—41), «Науковi записки iнституту мистецтвознавства, фольклору та етнографiї» (1947—58), с 1958 — под теперешним названием. В журнале освещаются вопросы истории украинской народной культуры и быта во взаимосвязях с культурой и бытом др. народов, популяризуются прогрессивные народные традиции, лучшие образцы народного творчества, раскрываются закономерности развития различных явлений народной культуры и быта в период коммунистического строительства. Тираж (1973) около 12,5 тыс. экз.

На'родная,высочайшая гора Урала на Приполярном Урале, в Исследовательском хребте, на границе Коми АССР и Тюменской области РСФСР. Высота 1894 м . Сложена кварцитами и метаморфическими сланцами протерозойского и кембрийского возраста. Имеются небольшие ледники. У подножия, в глубоких долинах — лиственничные и берёзовые редколесья, выше — горная тундра.

«Наро'дная во'ля»,газета революционно-народнической организации «Народная воля» . Издавалась нелегально в 1879—85. Вышло 12 номеров. Печаталась в Петербурге (№№ 1—5), Москве (№№ 6—9), Дерпте (№ 10), Ростове-на-Дону (2-е изд. № 10), Таганроге и Новочеркасске (№№ 11—12). Тираж 2—3 тыс. экз. Редакторы: Л. А. Тихомиров (№№ 1—5), Н. А. Морозов (№№ 1—3), В. С. Лебедев (№№ 6—9), Г. А. Лопатин (№ 10), В. Г. Богораз (№№ 11—12). В работе редакции в разное время участвовали А. А. Квятковский , А. И. Иванчин-Писарев , С. Н. Кривенко , Н. К. Михайловский , А. П. Прибылёва-Корба, М. Н. Ошанина, А. Н. Бах , С. А. Иванов, П. Ф. Якубович, Л. Я. Штернберг , Б. Д. Оржих . В «Н. в.» сотрудничали Н. И. Кибальчич , О. С. Любатович , Ю. Н. Богданович , Н. А. Саблин, Г. Г. Романенко, М. П. Троицкий, П. Б. Аксельрод и др. «Н. в.» публиковала программные статьи, политические фельетоны, хронику рабочего, крестьянского и студенческого движения, секретные правительственные документы. В №№ 8—9 напечатано предисловие К. Маркса и Ф. Энгельса к рус. пер. «Манифеста Коммунистической партии». В 1880—86 под той же редакцией выходил «Листок Народной воли» (7 номеров). Полный текст «Н. в.» перепечатан в книге: «Литература партии “Народная воля”» (1930).

«Наро'дная во'ля»,революционно-народническая организация в России начала 80-х гг. 19 в. Образовалась в августе 1879, после раскола «Земли и воли» на «Народную волю» и «Чёрный передел» . Учредителями «Н. в.» были профессиональные революционеры — сторонники политической борьбы с самодержавием.

Народовольцы создали централизованную, хорошо законспирированную организацию, самую значительную для разночинского периода освободительного движения в России. Её возглавил Исполнительный комитет: А. Д. Михайлов , А. А. Квятковский , А. И. Желябов , С. Л. Перовская , В. Н. Фигнер , Н. А. Морозов , М. Ф. Фроленко , Л. А. Тихомиров , А. И. Баранников , А. В. Якимова , М. Н. Ошанина и др. Ему подчинялась сеть местных и специальных (рабочих, студенческих, военных) групп. В 1879—83 народовольческие группы имелись почти в 50 городах, особенно много их было на Украине и в Поволжье. Число членов организации не превышало 500, в движении участвовало несколько тысяч.

Программа «Н. в.» содержала требования созыва Учредительного собрания, введения всеобщего избирательного права и постоянного народного представительства, свободы слова, совести, печати, сходок; общинного самоуправления, замены постоянной армии народным ополчением, передачи земли народу, предоставления угнетённым народам права самоопределения. Как и предшествующие народнические программы, она смешивала задачи демократические и социалистические, но её выгодно отличало развёрнутое определение именно демократических задач. Признав необходимость политической борьбы с самодержавием, народовольцы сделали по сравнению с народниками 70-х гг. шаг вперёд. Однако они оставались социалистами-утопистами, разделявшими основные положения народнической идеологии и, прежде всего веру в возможность для России, минуя капитализм, прийти к социализму через крестьянскую революцию. Большинство их верило в возможность непосредственно слить политические и социалистические перевороты, уповая на социалистические инстинкты крестьянства. Другие разделяли политический и социальный переворот во времени, полагая, что после свержения самодержавия и установления демократических свобод революционеры сумеют развернуть подготовку к социалистической революции. Либеральное крыло (не пользовавшееся существенным влиянием) предполагало удовлетвориться получением от царского правительства конституции.