Юрий Стукалин - Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z

Тут можно читать онлайн Юрий Стукалин - Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Энциклопедии, издательство Яуза, Эксмо, год 2014. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Яуза, Эксмо
  • Год:
    2014
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-699-67098-7
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юрий Стукалин - Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z краткое содержание

Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - описание и краткое содержание, автор Юрий Стукалин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Долгожданная НОВАЯ КНИГА от автора бестселлеров «Военное дело индейцев Дикого Запада», «Индейцы Дикого Запада в бою», «Стрелки Дикого Запада» и «Индейские войны», иллюстрированная сотнями эксклюзивных фотографий, дагерротипов и цветных репродукций. Подарочная суперэнциклопедия лучшего отечественного специалиста в данной области, содержащая 3000 статей от
до
. Исчерпывающая информация о цивилизации американского Фронтира, его истории, населении и специфической культуре. Такой книги нет даже в самих США!
Вы найдете здесь не только подробные сведения о завоевании Дикого Запада, но и биографии видных вождей, первооткрывателей, трапперов, ковбоев, ганфайтеров, шерифов, бандитов, рейнджеров, скаутов, армейских чинов, а также данные обо всех индейских племенах и сражениях, в которых они участвовали, о тактике, боевых приемах и оружии «краснокожих» и «бледнолицых» (как огнестрельном, так и холодном), о главных городах, укреплениях, индейских стоянках и резервациях, о быте, образе жизни и особом сленге Wild West.
Например, известно ли вам, что такое
(Blow out his lamp)? Убить человека. А как прозвали фургоны, перевозившие проституток? За что салуны окрестили Bucket of blood (
)? Что значит
(Buffaloing),
(Bite the dust) и
(Air the paunch)? Что такое «ниггерский джин» и почему наемных стрелков-убийц величали
(Notcher)?
В этой книге вы найдете ответы на любые вопросы о Диком Западе!

Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Стукалин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Хидатса Hidatsa

Оседлое сиуязычное племя, близкородственное кроу. Язык двух племен схож настолько, что оба народа легко понимают друг друга. В начале XIX в. хидатсов чаще называли «минитари» или «гровантрами Миссури». «Минитари», как называли их манданы, было заимствовано белокожими первопроходцами и означало «Они пересекли воду». «Гровантры» (франц. Gros Ventres ) означало «Большие Животы» и было дано им франко-канадцами. Торговец Томас Джеймс писал в 1809 г., что хидатсы «мужественное, воинственное и независимое племя, которое за их храбрость и предприимчивость следовало бы называть „Большими Сердцами“, а не „Большими Животами“». Хидатсы, в отличие от манданов, действительно были очень агрессивным племенем и зачастую совершали длительные военные экспедиции. Их отряды нередко проникали в Скалистые горы, где нападали на шошонов. Среди их врагов были сиу, арикары, ассинибойны, черноногие, шошоны и некоторые другие племена. Кэтлин писал, что «в отличие от своих соседей манданов, они постоянно отправляют военные отряды на земли врагов». Племя состояло из 3 частей: собственно хидатсов, аватикса и аваксави. Их культура и диалекты несколько отличались. Согласно устным преданиям, раньше они жили раздельно. Предание гласит, что племя пришло на р. Найф с северо-востока, от берегов озера, которое некоторые исследователи идентифицировали как Дэвилс-Лейк, шт. Северная Дакота. Миграция была вызвана давлением со стороны агрессивных сиу. На новом месте хидатсы поселились недалеко от манданов, с которыми с тех пор жили в мире и согласии. Рядом также располагались деревни арикаров. Известно, что все 3 племени жили там уже в 1765 г. Манданы научили хидатсов возделывать землю, а в результате долгих близких отношений их культура и обычаи стали во многом идентичными. В 1781 г. племя пострадало от эпидемии оспы и сократилось в численности до 2000 чел. — менее половины того, что было раньше. В результате эпидемий и атак сиу и ассинибойнов уцелевшие хидатсы, аватикса и аваксави перенесли свои деревни поближе друг к другу и к манданам. Впервые племя упоминается в конце XVIII в., а после 1781 г. в деревнях хидатсов практически все время находились белые торговцы. Экспедиция Льюиса — Кларка посетила хидатсов в 1804 г.: племя жило в 3 деревнях на р. Найф рядом с местом ее слияния с Миссури, а 2 деревни манданов располагались в нескольких милях ниже на р. Миссури. В 1837 г. племя вновь пострадало от эпидемии оспы, потеряв ⅔ от своей численности, и 3 деревни хидатсов объединились в одну. В 1845 г. основная часть племени вместе с группой манданов переместилась вверх по р. Миссури и построила на ее северном берегу новую деревню, названную «Подобная Рыболовному Крючку». В том же году там был основан торговый пост Форт-Бертолд. Вскоре к ним переместились остатки манданов, а в 1862 г. в те же места перебрались арикары. Позднее этим 3 племенам была выделена единая резервация. В 1851 г. племя подписало договор, который определил границы земель хидатсов, манданов и арикаров, а с 1853 г. начало ежегодно получать от правительства США ренту в товарах. Хидатсы и манданы занимали разные части деревни и продолжали придерживаться собственных церемоний и ритуалов, но их взаимовлияние усилилось. С 1864 г. в окрестностях деревни устроен постоянный армейский пост. Около 1870 г. в результате внутреннего конфликта большая часть племени под руководством вождя Высоко Летящей Вороны ушла из деревни и основала собственные поселения. Эта группа хидатсов отказывалась получать правительственные пайки и оставалась вне резервации до 1894 г., после чего вернулась обратно. Численность: 1804 г. (Льюис и Кларк) — 2100 чел.; 1837 г. — 800 чел.; 1881 г. (индейский агент) — 445 чел.

Хикарийя, резервация Jicarilla Reservation

Расположена в шт. Нью-Мексико. Племя: хикарийя-апачи. Основана Приказом президента от 25 марта 1874 г. Впоследствии относительно данной резервации принимались следующие документы: Приказы президента от 18 июля 1876 г., 15 мая 1884 г., 11 февр. 1887 г.

Хикарийя — апачи (хикарилья) Jicarilla

Атапаскоязычное кочевое племя. Название происходит от испанского «jicarilla» или «маленькая корзинка», из-за мастерства индейцев в изготовлении плетеных корзин и сосудов. Очевидно, они были частью «вакейро», упоминаемых в ранних испанских хрониках. В ранние времена их земли тянулись на восток в западный Канзас и Оклахому и на северо-запад Техаса. Родственные им племена мескалеро-апачей и навахо были их врагами, а союзниками — юты и пуэбло Таос. Язык хикарийя более близок языку мескалеро, чем навахо или аризонских апачей. В дорезервационный период хикарийя делились на 2 группы: льянеро, или «Люди Равнин», и ольеро, или «Люди Песка». Льянеро жили восточнее и были именно той частью племени, которая тесно контактировала с племенами Равнин. Ольеро обитали к западу от них и имели близкие контакты с пуэбло. По данным Х. Вилсона, каждая часть делилась на 6 общин, а по сведениям Оплера, льянеро состояли из 8 общин. До поселения в резервацию племя не имело верховного вождя и никогда не действовало как единое целое. Военный комплекс племени показывает огромное влияние равнинных культур, за исключением практики скальпирования. Кроме того, хикарийя переняли материальную культуру равнинников — типи, травуа, парфлеши и т. п. Впервые племя упоминается как «Апачес де ла Хикарийя» в 1700 г. Позднее испанцы стали различать их отдельные общины, названные по местам обитания или по именам вождей — карланы, кальчуфины, куартелехо и т. д. Во время восстания индейцев пуэбло 1680 г. часть хикарийя присоединились к индейцам таос и пикури, чтобы помочь изгнать испанцев. После подавления восстания в 1696 г. хикарийя поддерживали с испанцами дружеские отношения. В 1733 г. в нескольких милях от Таоса, шт. Нью-Мексико, испанцы основали для хикарийев миссию, но проработала она недолго. Хикарийя часто присоединялись к испанским экспедициям против команчей. В 1846 г. Новая Мексика стала частью США, и территория хикарийя была открыта для американских поселенцев. Воины начали нападать на караваны и поселения белых людей, доказав, что являются силой, с которой следует считаться. 10 апреля 1854 г. губернатор Нью-Мексико объявил войну хикарийям и их союзникам ютам. В августе 1855 г., уставшие от бесконечного преследования хикарийя и юты начали с губернатором переговоры, закончившиеся подписанием мирного договора от 10 сентября 1855 г. С тех пор они номинально считались мирными индейцами, хотя часто совершали мелкие набеги. В 1870 г. племя проживало в северо-восточной части шт. Нью-Мексико. В 1880 г. племя переместили в новую резервацию на Рио-Навахо, где оно оставалось до 1883 г., после чего было переведено к форту Стэнтон. В 1887 г. хикарийя вернули в резервацию в районе Тьерра-Амарилья. В 1905 г. численность племени составляла всего 795 чел., но к 1981 г. возросла до 2308.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юрий Стукалин читать все книги автора по порядку

Юрий Стукалин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z отзывы


Отзывы читателей о книге Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z, автор: Юрий Стукалин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x