Словарь Скептика

Том 1, издание 1 (2011 год).

Предисловие от Кота Нильсена.

Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий (The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions ) — собрание скептических эссе Роберта Т. Кэрролла, опубликованных на сайте http://www. skepdic. сom/. Сайт был запущен в 1994 году и на сегодняшний день содержит почти 800 эссе; книга с материалами сайта вышла в 2003 году и включает почти 400 эссе.

Русское издание « Кэрролл Р. Т. Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий. М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. 672 с., с ил. ISBN 5–8459–0830–2, 0–471–27242–6.» Статья про психоанализ оказалась в переводе сфальсифицированной.

Серия книг от Butthurt production – сборник наиболее интересных, по нашему мнению, материалов русскоязычного сайта «Словаря». Ниже перечислены статьи первого тома. Логика в подборе материала отсутствует, как это часто происходит и в описанных в книге явлениях.

1. ВЕРНЕР ЭРХАРД И ЭСТ.

2. ТЕХНИКИ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ СВОБОДЫ (EFT).

3. НЕЙРОЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ.

4. ДИАНЕТИКА/САЙЕНТОЛОГИЯ.

5. КРОУЛИ, АЛИСТЕР.

6. ХОЛОДНОЕ ЧТЕНИЕ.

7. ПСИХОАНАЛИЗ.

8. ТЕСТ РОРШАХА.

9. ПЛАЦЕБО.

ВЕРНЕР ЭРХАРД И ЭСТ

«В жизни понимание – это утешительный приз».

Вернер Эрхард

ЭСТ [Учебный тренинг Эрхарда или Эрхардовский Семинар–Тренинг] был одним из наиболее успешных игроков движения развития личности. ЭСТ–тренинг является примером того, что психологи называют массовыми групповыми тренингами осознания.

Первый ЭСТ–тренинг был проведен в октябре 1971 года в Jack Tar Hotel Сан–Франциско, с почти 1000 посетителей. Эрхард и ЭСТ были известны обучением людей «получать инсайт» – некому переживанию «взрыва ума» (понятие, взятое у преподавателя и эксперта по коммуникациям Alan Watts). Когда Эрхард прибыл в Bay Area, Watts преподавал свое понимание Дзен для небольших групп в своем плавучем доме в Sausalito. Эрхард, как и Watts, будет в дальнейшем учить людей «Получать инсайт». Watts большей частью обучал через книги. Его семинары были непродолжительными и редкими. Эрхард и его команда не будут учить по книгам, они будут проводить тренинги в больших залах отелей до сотен человек одновременно.

(Если говорить о программе ЭСТ–тренинга, которого больше нет, то она была пройдена сотнями тысяч людей, что на мой взгляд было рискованным шагом. Опыт тех, кто проходил программу, значительно варьировался в каждом случае, что резонирует с одной группой, будет ложным в другой группе. Дальше я постараюсь отразить внутреннюю «кухню» ЭСТ–тренингов, но читатель должен понимать, что все, что я сказал, может быть недостаточным, возможно, даже ложным, для некоторых участников ЭСТ–тренингов).

В ЭСТ–тренингах приняты, в частности, дзен подходы. Они зачастую оскорбительны, грубы, унизительны и авторитарны. (Одна из моих любимых историй Дзен: учитель задает своему ученику несколько вопросов. Совершенно неважно, что ученик ответит, в любом случае учитель бьет его палкой, даже за правильные ответы. Результат не обида, а просветление. Если вы придерживаетесь этой концепции достаточно долго, то жизнь научит вас этому урок бесплатно: независимо от того, что вы делаете, палка все равно вас бьет). Хотя многие участники и не воспринимали обучение как оскорбительное и унизительное, но некоторые, не привыкшие к дисциплине, просили о таких подходах. Некоторые участники считали оскорбительным запрещение выхода в туалет в ЭСТ–тренинге. Участникам, во время тренинга, было рекомендовано не покидать комнату, зал, даже в случае крайней нужды. По словам одного из участников ЭСТ–тренинга, существовали регулярные и запланированные перерывы для посещения уборных. Но все равно два или три ряда в задней части комнаты были зарезервированы для тех, кому необходимы более частые перерывы из–за физиологических и иных особенностей. В любом случае, следует соблюдать дисциплину в, такого рода, тренингах. Если люди будут приходить и уходить, как им заблагорассудится, то это будет отвлекать и не способствовать концентрации необходимой для тренинга.

Эрхард и саентология.

В конце 1960–х годов, Эрхард изучал саентологию, труды Рона Хаббарда оказали значительное влияние на программу ЭСТ–тренингов. Саентологи и по сей день обвиняют Эрхарда в краже у Хаббарда главной идеи для ЭСТ–тренингов. Эрхард создавал ЭСТ–тренинги на некоммерческой основе, как и Рон Хаббард создавал дианетику и Церковь Саентологии. Но Эрхард впоследствии решил создать платные учебные программы с целью получения прибыли.

Эрхард и его сторонники обвиняют саентологию в причастности к попыткам дискредитировать Эрхарда, включая преследование IRS и обвинениях в кровосмешении его детей. Эрхард выиграл судебный процесс против IRS, а от обвинения в инцесте отказался. Эрхард утверждал, что у него есть весомые доказательства того, что саентологи предприняли решительные и согласованные усилия для его уничтожения.

EST не дианетика.

Тем не менее, ЭСТ имеет мало общего с Дианетикой или Саентологией. ЭСТ — это смесь философских концепций, взятых из экзистенциальной философии, мотивационной психологии, психокибернетики Maxwell Maltz’s, дзен–буддизма, Alan Watts, Freud, Abraham Maslow, L. Ron Hubbard, индуизма, Dale Carnegie, Norman Vincent Peale, P. T. Barnum, и, возможно, что–то еще.

Что же Эрхард обещал тем, кто выложит тысячи долларов за его программу? Он обещал, что «разгонит их умы» и «расширит» их «в наибольшую эффективность». Он научит «новым способам работы.» Он преобразует модель их общения. Участники смогут «наслаждаться жизнью, а не просто жить». «Вернер Эрхард завлекал дразнящими обещаниями трансформации» (Pressman 1993).

Самобучение Эрхарда.

Откуда Эрхард получил свои знания? Главным образом самообучался. Его самообучение было неориентированным и случайным. В 1960 году его звали Джон Розенберг, это был 25–летний женатый молодой человек с детьми. Недовольный своей жизнью, и еще не имея собственного массового группового тренинга осознания (LGAT), он сделал то, что делают многие несчастные люди: он отказался от своей семьи. Покинув Филадельфию, он отправился в Сент–Луис, изменил свое имя и продал автомобиль. Возможно кто–то сочтет интересным тот факт, что человек с еврейским корнями (отец еврей) станет именовать себя немецким именем и фамилией. William Warren Bartley III (Werner Erhard: the Transformation of a Man) рассказывает, что Эрхард был «крайне неудовлетворенным, бессмысленным», он был глубоко тронут книгой Наполеона Хилла «Думай и Богатей».