Кут Хуми - Энциклопедия Синтеза. Том 2. Второй Синтез

До этого вся ситуация описывается как сильный Ученик… Помните, как его обрезали и начали поклоняться ему, а там мудрый священник сказал: «Не поклоняйтесь ему, он ещё человек, он должен дойти, чтобы стать кем-то». Извините, этот кто-то воплотился, получается в Демонскую реальность?! И ведь Чашу он получил в конце пути. На следующий день в крест вошёл. Значит всё, что мы читаем по четырём Евангелиям, это работа Христа с демонскими реакциями человечества?! Ну, это ж логика (?!) раз собственно разделение человека и демона… Я сказал «с демонскими реакциями» человеческими, я не сказал с демонами.

И он чётко различал демонов и людей.

Помните, там, в библии есть такая фраза, по-моему, ой, забыл этот народ. Бежит женщина и говорит: «Вот, Иисус, спаси». У него такой ответ: «Не к твоему народу я пришёл». Ну, есть там вот такое, я не помню, с женщиной. И наши «умные» религиозные деятели говорят «вот он пришёл только к иудеям и к евреям», забывая о том, кто его были апостолы, там не все были иудеи даже. Ну, мило об этом не упоминают.

Он имел в виду не народ, как национальность, он чётко видел суть просящей… «Помоги мне Иисус»… а это внутри. «Помоги мне, спаси» мою там сына или дочь, но «я не верю Отцу, ну, не могу я поверить ему». А Иисус как сказал? «Веришь ли ты в Отца небесного». – «Верю». – «И по вере твоей будет тебе». А если прибегает демон, который внешне такой любящий и красивый, а внутри веры нет, он может спасти? – Нет. Веры то там нету. Вот римский солдат пришёл и сказал: «Помоги». Вера у него была, – помог. Римский солдат – другой народ, другая национальность, правильно?! Значит, вопрос не в национальности у него, а вопрос в вере. Кто не верит? Те, кто внутри ничего не несёт, Души не имеет, веры не имеет, а это демоны. Поэтому «не к вашему народу я пришёл». Так как не было два Глобуса, это были разные народы в то время. ( Что-то громко стукнуло .)

Библия и Хроники Акаши

Ещё (после этого знака, я могу добавить) ещё одну фразу мне Учитель официально обязал опубликовать (ну, я уже на всех сказал, скажу и вам) о Библии.

Мы очень часто употребляем Библию, как некоторые люди говорят своевольно или фривольно. «Ты вообще такие выводы делаешь из Библии, которых там нету!» Ну, в принципе всё, что я рассказал, в Библии есть сейчас, только надо воспринимать. Я ж могу и по-другому это аналогизировать. Почему надо только так как священники думают? Ведь можно читать то же самое и видеть по-другому. Можно? А кто запретил? Это научный взгляд на любой исторический текст. Библия – это не только религия (ведь я там ни один пункт не выкинул) а это ещё и научный взгляд, – попробовать по-иному посмотреть. В этом то и сила культуры – взглянуть по-новому, как говорил Будда «спонтанность восприятия», сделать новые выводы, чтобы пойти дальше. Даже из известных документов.

Но здесь возникает вопрос, когда некоторые говорят: «Вот ты говоришь о Библии то, чего там нету». Поэтому, я хотел бы напомнить, что истинная Библия находится в Хрониках Акаши.

И когда мы проводим Погружение (я не помню, вот в Краснодаре это было или нет) в Доме Души, когда мы делаем ученический кабинет, иногда ученикам дают Библию. Но открывая её, они не находят там многие вещи, которые есть в этой Библии, или находят то, что в нашей нету вообще. Потому что известная сейчас Библия составлена от XIX-го до XVI-го века, за последние 400 лет. А истинная Библия, которая была 1 000 лет назад (помните, «рукописи не горят») находится только в Хрониках Акаши. И на Тонких планах Ученикам её дают для изучения, чтоб они восходили, как истинный текст той Любви, которую нёс Иисус.

Ну, допустим, там есть закон Перевоплощения. Из нашей Библии это активно исключили. Хотя у некоторых апостолов в Апокрифах это написано. Допустим, у Фомы. Ведь известна апокрифическая Евангелия Фомы, известна! Почему они её включили сюда? Там есть одна маленькая фраза, из-за которой они включили. Это были споры на Соборе громаднейшие, из-за этого Евангелия. Это исторические данные.

(Реплика из зала)

Кое-что. Вы хорошо сказали, «кое-что». А почему не всё, если он Апостол?! Почему, если у нас Апостольская церковь, не взять на веру всё, что написал Апостол?! Почему «кое-что» взяли? Что это за такой выбор? «Здесь – да, а здесь – никогда. Здесь возьму, а здесь не буду. Мало ли, что Апостол говорит». Но у нас церковь Апостольская.

Так вот «кое-что» выкинули, это закон Перевоплощения. Правда, «кое-что»?! Поменяв всё мировоззрение Иисуса, что Душа воплощается много раз, «кое-что» выкинули. И утвердив, что «Душу дают только в церкви», когда ты молишься и крестишься. Правда «кое-что»? Всего лишь! Забыв упомянуть, что человек может сам ходить на Тонкий мир, минуя священников, и воплощается не один раз. Ну, «случайно» забыли. Всего лишь закон Бога и жизни Человека не упомянули. Это ж Евангелия от Фомы! Оно известно в Апокрифах.

Но для того, чтобы у нас не было противоречий христианских, скажу, что допустим, католики сейчас… Папа издал… и объявил, что Библия будет меняться. Создан комитет по включению в текст, священный текст Библии новых данных. Я не знаю, как отнеслась к этому русская православная церковь, но католики сейчас объявили. Целый комитет над этим уже работает. Официальное объявление Папы. Потому что они увидели, что они много, из найденных даже документов, там не включили. Но ведь это смена религиозного мировоззрения?!

Я ссылаюсь на католиков, потому что это первые кто сделал. Вы скажете: «Вот, мы православные». А вы что не христиане? Католики тоже христиане.

Напоминаю Философию Русского Космизма. Был такой первый философ Владимир Соловьёв. Он и в христианской церкви крестился, и в католической. И говорил о синтезе церквей, как истинном христианстве. Его за это и здесь анафеме предавали и там. Но возникла Философия Русского Космизма. Новое философское общепланетное направление, которого нигде нет на западе, – элемент Философии Синтеза. Философия Русского Космизма – это Синтез, в этом. Увидели? Увидели.

Вот осознайте это.

Поэтому, когда мы ссылаемся на Библию (мы – это Ученики Иерархии) при всём уважении к вам, при всём уважении к текстам, которые есть в человечестве, мы не имеем права, как Ученики Христа, а любой Ученик является Учеником Христа, как главы Иерархии. Не Иисуса Христа, а Христа общепланетного. Сейчас Христом является Павел Венецианец. Иисус Христос пошёл ещё дальше, он в более высоком Центре сейчас Владыка, чем девятый, чем Владыка Иерархии. А вышестоящее включает нижестоящие, правильно?

Мы не имеем права опираться только на человеческие тексты! Потому что в них, с одной стороны, много истинного, с других сторон много иллюзий. Поэтому вызывает тот шок, как мы свободно с некоторыми текстами обращаемся. Но мы, извините, умеем и учимся, и вас обучаем читать Хроники Акаши как есть, в любых нужных текстах. Это открытым текстом. Это не знаю, как ещё объяснить. Вот в это вы можете поверить или проверить в Погружениях, когда в вашем рабочем кабинете, если он у вас там есть, вам выдадут любую Книгу по вашему запросу. Автоматически возникнет на столе и всё.