БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АК)

Лит.: Рассадин Ст., Шестидесятники, «Юность», 1960, № 12; его же, Шестеро в кузове, не считая бочкотары, «Вопросы литературы», 1968, № 10; Белаш Ю., На Сашу Зеленина они не похожи, «Молодая Гвардия», 1961, № 4; Гейдеко В., Перед следующим шагом, «Лит. газета», 1964, 6 июня.

АксёновВладимир Викторович (р. 1.2.1935, с. Гиблицы Касимовского района Рязанской области), лётчик-космонавт СССР, Герой Советского Союза (1976). Член КПСС с 1959. В 1953 окончил машиностроительный техникум. Учился в военно-авиационной школе и Чугуевском военно-авиационном училище. С 1957 работал в КБ. В 1963 окончил Всесоюзный заочный политехнический институт. С 1973 в отряде космонавтов. 15—23 сентября 1976 совершил (совместно с В. Ф. Быковским ) полёт на космическом корабле «Союз-22» в качестве бортинженера. Время полёта 7 сут 21 ч 54 мин. Награжден орденом Ленина и медалями.

Аксёново,кумысолечебный курорт и ж.-д. станция в Башкирской АССР. В 10 км от ж.-д. станции санаторий им. А. П. Чехова для больных лёгочным туберкулёзом, функционирующий круглый год. Климат континентальный: сухое жаркое лето и устойчивая морозная зима.

Аксёново-Зи'ловское,посёлок городского типа в Чернышевском районе Читинской области РСФСР. Расположен на р. Белый Урюм (бассейн Амура). Ж.-д. станция (Зилово) на Сибирской магистрали. 8 тыс. жителей (1968). Возник в 1908 в связи с постройкой железной дороги. Предприятия железнодорожного транспорта.

Аксенфе'льдИзраиль (1787, Немиров Подольской губернии, — 1866, Париж), еврейский писатель. Писал на идиш. Был нотариусом. Уехал за границу. Творчество А. проникнуто идеями просветительства. Автор романов, драм и рассказов, большинство которых не было опубликовано и, вероятно, погибло. Опубликовал пьесы «Первый еврейский рекрут» (1862), «Муж и жена, сестра и брат» (1867), «Обманутый мир» (1870), «От богатства к нищете» (1870), повесть «Головной убор» (1861).

Соч.: Верк. Унтер дер редакцие фун М. Винер, X. — К., 1931.

Лит.: Рейзен З., Фун Мендельсон биз Менделе, Варшава, 1923; Ойслендер Н., Ди элтере йидише драме ун ир кинстлерише ойсшатунг. К., 1927.

А'ксер(Axer) Эрвин(р. 1.1.1917, Вена), польский режиссёр. По окончании Государственного института театрального искусства в Варшаве работал в 1939—41 в театрах Львова, Лодзи. С 1946 режиссёр «Театра Вспулчесны» в Варшаве (до 1949 театр назывался «Камеральны»; в 1955—57 одновременно возглавлял «Театр Народовы», Варшава). Особое внимание уделяет постановкам современной польской драматургии: «Немцы» (1949) и «Первый день свободы» (1959) Кручковского, «Обыкновенное дело» Тарна (1951), «Тревожное дежурство» Лютовского (1955), «Два театра» Шанявского (1968) и др. Ставит также зарубежную драматургию: «Бидерман и поджигатели» Фриша (1959), «Карьера Артуро Уи» Брехта (1962; 1963, Большой драматический театр им. Горького, Ленинград) и др. Присущий А. публицистический темперамент раскрывается в формах интеллектуального театра. С 1947 преподаёт в польских театральных школах (Лодзь, Варшава). Выступает с теоретическими статьями в журнале «Театр» («Teatr»), пишет фельетоны о театре. Государственная премия ПНР (1962; за спектакли «Ифигения в Тавриде» Гёте и «Карьера Артуро Уи»).

Соч.: Pare uwag о inscenizacji, «W pew-nym miescie», «Teatr», 1950, № 2 — 4; Listy ze sceny, ser. I — 2, Warsz., 1955 — 57.

Аксерофто'л,то же, что витамин A 1. См. Витамины .

Аксессуа'р(франц. accessoire),

1) принадлежность чего-либо; сопутствующий чему-либо предмет (например, А. в одежде, придающие костюму законченность: шарф, перчатки, сумка, галстук и др.).

2) В театре — предметы бутафории или реквизита .

3) В изобразительном искусстве — второстепенные, вспомогательные детали изображения.

Аксиа'льный ве'ктор(от лат. axis — ось), то же, что осевой вектор .

Аксини'т(от греч. axínē — топор; по форме кристаллов), минерал, алюмоборосиликат кальция, железа, марганца. По соотношению Fe 2+и Mn2 +различают ферроаксинит, севергенит и мангансевергенит. Кристаллизуется в триклинной системе. Обычно образует широкие кристаллы с острыми концами. Твердость по минералогической шкале 6,5—7; плотность 3250—3300 кг/м 3. Цвет большей частью бурый, часто с синеватым или фиолетовым оттенком. Нередко встречается в тесной связи с рудами железа, меди, полиметаллов, олова и марганца. С различными минеральными парагенезисами ассоциируют А. соответствующих составов. Так, марганцовистые А. сопровождают оловянное и полиметаллическое оруденение, а железистые А. характерны для месторождений меди и железа.

Аксиоло'гия,см. Ценностей теория .

Аксио'ма(греч. axíōma — удостоенное, принятое положение, от axióō — считаю достойным), положение некоторой данной теории, которое при дедуктивном построении этой теории не доказывается в ней, а принимается за исходное, отправное, лежащее в основе доказательств других предложений этой теории. Обычно в качестве А. выбирают такие предложения рассматриваемой теории, которые являются заведомо истинными или могут в рамках этой теории считаться истинными.

Возникнув в Древней Греции, термин «А.» впервые встречается у Аристотеля, а затем через труды последователей и комментаторов Евклида прочно входит в геометрию. В средние века господство аристотелевской философии обусловило его проникновение в другие области науки, а через неё и в обыденную жизнь. А. стали называть такое общее положение, которое, будучи совершенно очевидным, не нуждается в доказательстве. Природу этой очевидности видели, следуя взглядам, идущим ещё от Платона, в прирождённости человеку таких основных истин, как математическая А. Учение И. Канта об априорности последних, т. е. о том, что они предшествуют всякому опыту и не зависят от него, было кульминацией таких взглядов на А. Первым крупным ударом по взгляду на А. как на вечные и непреложные «априорные» истины явилось построение Н. И. Лобачевским неевклидовой геометрии.

Критикуя взгляды Гегеля на логическую А. (на фигуры аристотелевских силлогизмов), В. И. Ленин писал: «...практическая деятельность человека миллиарды раз должна была приводить сознание человека к повторению разных логических фигур, дабы эти фигуры могли получить значение аксиом» («Философские тетради», 1969, с. 172). Именно в обусловленности многовековым человеческим опытом, практикой, включая сюда также и эксперимент, и опыт развития науки,— причина очевидности А., рассматриваемых как истины, не нуждающиеся в доказательстве.