БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БЕ)

Соч.: Geschichte der Sprachwissenschaft und orientalischen Philologie in Deutschland, seit dem Anfange des 19 Jahrhlinderts..., Munch., 1869.

Лит.: Савченко С. В., Русская народная сказка (История собирания и изучения), К., 1914.

Э. В. Померанцева.

Бе'нха,город в ОАР, в Нижнем Египте, административный центр мухафазы Кальюбия. 63,8 тыс. жителей (1966). Крупный ж.-д. узел. Торговый центр с.-х. района (зерновые, хлопчатник, масличные). Хлопкоочистка. Маслобойные предприятия.

Бенч(геол.), то же, что абразионная терраса .

Бенько'вПавел Петрович [8(20).12.1879, Казань, — 16.1.1949, Самарканд], советский живописец, заслуженный деятель искусств Узбекской ССР (1939). Учился в петербургской АХ (1901—06) у Д. Н. Кардовского и в академии Жюлиана в Париже (1906). Член АХРР (с 1922). Преподавал в художественных учебных заведениях Казани (1909—29) и Самаркандском художественном училище (с 1930).

Сыграл большую роль в становлении советского искусства и воспитании национальных художников в Татарской АССР и Узбекской ССР. В своих произведениях, отмеченных чертами пленэризма (жанровые и исторические композиции, портреты, пейзажи), отразил красочный национальный быт, архитектуру городов, природу, облик новых людей Узбекистана («Базар в Бухаре», 1929, Музей искусств Узбекской ССР, Ташкент; «Девушка-хивинка», 1931, Третьяковская галерея; «Портрет колхозника-ударника», 1940, Музей искусства народов Востока, Москва).

Лит.: П. П. Беньков. 1879—1949. Каталог, М., 1961; Никифоров Б. М., Павел Петрович Беньков, М., 1967.

П. П. Беньков. «Письмо с фронта» 1945. Музей искусств Узбекской ССР. Ташкент.

Бе'ньямин(Benjamin) Вальтер (15.7.1892, Берлин, — 27.9.1940), немецкий философ, социолог, литературный критик. До 1933 жил в Берлине, затем в эмиграции в Париже. При попытке бежать из оккупированной Франции был задержан на испанской границе и покончил с собой. Характерные для Б отказ от абстрактной систематики и обращение к исторической конкретности индивидуального и особенного проявились в его философско-историческом сочинении «Происхождение немецкой трагедии» (1928), многочисленных эссе («Париж, столица 19 века» и др.) и статьях. Одним из первых дал социологический анализ изменений общественной функции и смысла художественного произведения, связанных с его массовым техническим воспроизведением и исчезновением его «ауры» — ореола уникальности и неповторимости. Оказал большое влияние на Т. Адорно и его школу.

Соч.: Schriften, Bd 1—2, [Fr./M.] 1955; Ausgewählte Schriften, Bd 1—2, [Fr./M., 1961—66].

Лит.: Tiedemann R., Studien zur Philosophie W. Benjamins, [Fr./M., 1965] (имеется библ.); Über W. Benjamin, [Fr./M., 1968].

А. В. Михайлов.

Бе'ньямин(Benjámin) Ласло (р. 15.12.1915, Будапешт), венгерский поэт. Начал печататься во 2-й половине 30-х гг. В 1931—40 работал печатником, металлистом, участвовал в рабочем движении, в 1940—45 работал на заводе. Исполненная глубокого драматизма поэзия Б. (сборники «После сотворения мира», 1948; «Вечно жить», 1949; «Пятое время года», 1962, и ДР.) насыщена социалистической гражданственностью, глубокими раздумьями о месте человека в обществе. Б. дважды лауреат премии Кошута.

Лит.: Кланицаи Т., Саудер И., Сабольчи М., Краткая история венгерской литературы. XI—XX в., [Будапешт], 1962.

О. К. Россиянов.

Бе'ньян,Баньян (Bunyan) Джон (11.1628, Элстоу, — 31.8.1688, Лондон), английский писатель. Сын сельского лудильщика, был медником. Во время Английской революции 17 в. стал религиозным проповедником пуритан. В период реставрации Стюартов 12 лет пробыл в заключении, где написал аллегорический роман «Путь паломника» (ч. 1—2, 1678—84, в рус. пер. «Путешествие пилигрима», 1878). Религиозное морализаторство в романе Б. сочетается с изобличением аристократии и буржуазии. В «Жизни и смерти мистера Бэдмана» (1680) Б. впервые в английской литературе сатирически изобразил буржуазного стяжателя. Аллегорическим образом «ярмарки тщеславия», встречающимся в произведении Б., воспользовался У. Теккерей в одноименном романе.

Соч.: The entire works, v. I—4, [L., 1859—60]; в рус. пер.— Буньян Иоан, Сочинения, 3 изд., ч. 1—4, М., 1819.

Лит.: История английской литературы, т. 1, в. 2, М.—Л., 1945; Lindsay J., J. Bunyan, maker of myths, L., 1937; Talon Н. A., John Bunyan, L. [a. o.], 1956.

Беню'к(Beniuc) Михай (р. 20.11.1907, с. Себиш, уезд Арад), румынский поэт, академик (1955). Первый революционно-романтический период творчества Б. связан с извечной мечтой румынского крестьянства о свободе и земле. После освобождения страны от фашизма (1944) в сборниках «Человек ждет восхода солнца» (1946), «Яблоня при дороге» (1954), «Жизнеспособность» (1955), «Сердце старого Везувия» (1957), «Другие пути» (1967), «Мозаика» (1968) Б. выступает как поэт социализма. Государственная премия.

Соч.: Poezii, Вис., 1969; в рус. пер. — Стихи, М., 1958.

Лит.: Кожевников Ю., Поэзия Михая Бенюка, в кн.: Писатели стран народной демократии, в. 2, М., 1958: его же, Поэт неутомимого сердца, «Иностранная литература», 1970, №5.

Ю. А. Кожевников.

«Беову'льф»(Beowulf), памятник древнего англо-саксонского эпоса. В 1-й части рассказывается, как витязь короля геатов (скандинавского племени на Ю. Швеции) Беовульф освобождает Данию от чудовища. Во 2-й части Беовульф, правивший геатами 50 лет, убивает дракона, угрожавшего стране, но сам умирает. Поэма сохранилась в единственной рукописи начала 10 в. на древнеанглийском яз. В основе её — народные героические сказания 6 в.; в 8—9 вв. она подверглась обработке книжника, внёсшего в неё христианский элемент.

Лит.: История английской литературы, т. 1, в. 1, М.- Л., 1943; Chambers R. W., Beowulf, 3 ed., Camb., 1959.

Бео'тия(Boiōtia), область в Средней Греции. Первые государственные образования на территории Б. возникли в микенское время (3—2-е тыс. до н. э.). В 8—7 вв. до н. э. в Б. шёл процесс социального расслоения. Ведущее положение в экономической и политической жизни приобрела землевладельческая знать, поддерживавшая персов во время греко-персидских войн 500 — 449 до н. э. и выступавшая на стороне Спарты против Афин в период Пелопоннесской войны 431—404 до н. э. В 4 в. до н. э. в Б. усиливается демократическое движение, создаётся фактически федеративное беотийское государство (на основе древнейшего союза беотийских городов) во главе с Фивами, которое на короткое время (379—362 до н. э.) при вождях фиванской демократии Пелопиде и Эпаминонде стало крупнейшей политической силой в Греции. Однако кровопролитные войны со Спартой 378—362 до н. э. настолько ослабили Б., что после 362 до н. э. объединение беотийских городов потеряло прежнее значение. В 338 до н. э. беотийский союз был распущен. В 3—2 вв. до н. э. восстановлен. Окончательно союз был распущен в 146 до н. э. В римское время (2 в. до н. э. — 4 в. н. э.) города Б. пришли в упадок. В современной Греции бывшая территория Б. составляет один из номов того же названия (центр — Левадия).