БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ДА)

Соч.: Сайланма эсэрлэр, Казан, 1959; в рус. пер., в кн.: Антология татарской поэзии, Каз., 1957.

Лит. : Гайнуллин М., Татарская литература и публицистика начала XX века, Каз., 1966. с. 250—62.

Да'рдские языки',группа языков, распространённых в смежных областях северо-восточного Афганистана, Пакистана и Индии. Число говорящих на Д. я. около 3 млн. чел. (1967, оценка). Д. я. входят в индоиранскую группу, являясь промежуточными между иранскими и индийскими. Делятся на 3 подгруппы. Наиболее известны языки: кашмири, шина, группа языков кохистани (восточная подгруппа); кховар, калаша, пашаи, тирахи, гавар, вотапури и др. (центральная подгруппа); ашкур, прасун, вайгали, кати, дамели (западная подгруппа, называемая часто кафирской). Письменность — только на кашмири. В фонетике — богатый консонантизм: имеются ряды придыхательных (кроме 4 языков западной подгруппы), церебральных, в отдельных языках также палатализованных и лабиализованных. Для морфологии характерно большое количество послелогов при небогатой в целом системе падежей (от нуля до 4). Развита система энклитических местоимений, употребляемых в одних языках только при именах, в других — и при глаголах. Для числительных характерен вигезимальный (двадцатичный) счёт. В синтаксисе — наличие эргативной конструкции различных типов.

Лит. : Эдельман Д. И., Дардские языки, М., 1965; Grierson G. A., Linguistic survey of India, v. 8, pt 2, Calc., 1919; Morgenstjerne G., Indo-lranian frontier languages, v. 3, pt 1, Oslo, 1967, pt 2. Oslo, 1944, pt 3, Oslo, 1956.

Д. И. Эдельман.

Да'рды,условное название группы народов, живущих в смежных районах на С. Индии, Пакистана и С.-В. Афганистана (кашмирцы, кохистанцы, шина, кхо и др.) и говорящих на дардских языках. В исторической литературе территория их расселения часто именуется Дардистаном.

Да'рем(Durham), город на Ю. США, в штате Северная Каролина. 177 тыс. жителей (1966). в т. ч. 30% негров. Центр переработки табака (производство сигарет); чулочно-трикотажная промышленность. университет Дьюка.

Да'рем(Durham), графство в Великобритании, в северо-восточной части Англии, в бассейне р. Уир, у побережья Северного моря. Площадь 2,6 тыс. км 2. Население 1,4 млн. чел. (1968). Административный центр — г. Дарем.

Да'рендорф(Dahrendorf) Ральф (р. 1.5.1929, Гамбург), немецкий социолог (ФРГ). При нацизме за антифашистскую деятельность был заключён в концлагерь (1944—45). С 1958 профессор социологии в Гамбурге, затем в Тюбингене и Констанце. С 1968 член Свободной демократической партии. Автор работ по теоретической социологии, а также по актуальным проблемам развития ФРГ («Социальные классы и классовый конфликт в индустриальном обществе», 1957; «Общество и демократия в Германии», 1965, и др.). Д. претендует на создание теории классов и классового конфликта, которую он противопоставляет как марксизму, так и теориям классовой гармонии. По Д., главный классообразующий признак — не отношения собственности, а отношения господства и подчинения; экономическое господство не ведёт с необходимостью к политическому господству. Д. утверждает, что господствующие и подчинённые классы якобы существуют во всяком обществе и между ними неизбежен конфликт. Он выдвигает идеал «либерального» и «современного» общества, в котором социальные конфликты признаются и регулируются, существуют равенство исходных шансов для всех, индивидуальная конкуренция и высокая мобильность. С либерально-буржуазных позиций Д. критикует западногерманское общество, отмечая существование социального неравенства, привилегий меньшинства на образование.

Соч.: Gesellschaft und Freiheit, Münch., 1961; Homo Sociologicus, 3 Aufl., Köln, 1961; Industrie-und Betriebssoziologie, 4 Aufl., B. 1967: Pfade aus Utopia, B., 1967; Für einc Erneuerung der Demokratie in der Bundesrepublik. Munch., 1968; Die angewandte Aufklärung. Gesellschaft und Soziologie in Amerika, 2 Aufl.,Fr./M., 1968.

И. Н. Фадеева.

Даре'ниев гражданском праве, договор, согласно которому одно лицо безвозмездно передаёт своё имущество в собственность другому. Законом обычно предусматриваются некоторые обязательные условия оформления договора Д. для признания его действительным. Например, по советскому праву договор Д. на сумму от 100 до 500 руб. должен быть заключён в простой письменной форме, а на сумму свыше 500 руб. — в нотариальной форме. Д. жилого дома совершается в специально установленной законом форме. Несоблюдение установленной формы Д. влечёт за собой соответствующие юридические последствия (недействительность договора, лишение права ссылаться на свидетельские показания в случае спора и др.).

Да'рзинь,Дарзинъш Эмиль [22.10(3.11).1875, Яунпиебалга, ныне Цесисского района, — 18(31).8.1910, близ Риги], латышский композитор и музыкальный критик. В 1898—1901 занимался в Петербургской консерватории по классу композиции у Н. А. Римского-Корсакова, по классу органа у Л. Гомилиуса. С 1901 жил в Риге. Как композитор Д. проявил себя главным образом в жанрах симфонической музыки, сольной и хоровой песни. Его песни отличаются мелодической выразительностью, а хоры стали классическими образцами латыш. хоровой литературы. Большое значение имела деятельность Д. как прогрессивного музыкального критика и публициста, боровшегося за развитие латыш. музыкальной культуры.

Соч.: Par muziku. Sakartojts Jekabs VItolins, Riga, 1951.

Я. Я. Витолинь.

Дари',классический дари, литературный язык западных и восточных иранцев (персов, таджиков и др.), распространённый с конца 9 до начала 16 вв. на территории Средней Азии, Ирана, Афганистана, Азербайджана, северо-западной части Индии. Классики персидско-таджикской литературы (Рудаки, Фирдоуси, Хафиз, Омар Хайям, Насир Хосров и др.) термином «Д.» называли литературный язык, на котором они писали (др. название этого языка: фарси-йе дари, фарси, парси). Д. возник при Саманидах в условиях антиарабского движения (в Средней Азии, в Хорасане и северном Афганистане), придя на смену книжному арабскому языку. Д. совершенствовался и подвергался обработкам также со стороны неиранских народностей, сохраняя в течение почти семи веков надплеменной, интернациональный характер. Со 2-й половины 15 в. в силу политических и др. причин началась дифференциация литературного Д. В 20 в. он существует в трёх разновидностях: персидский литературный язык в Иране, таджикский литературный язык в Таджикистане и литературный Д. в Афганистане (ныне термин «Д.» принят в качестве официального названия одного из двух государственных и литературных языков, ранее называвшегося «персидским языком Афганистана» или языком «фарси-кабули»).