БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (КО)

Второе основное направление теорий К. — либерально-буржуазное — возникло в Германии в середине 19 в. Инициаторы создания кооперативных объединений и пропагандисты кооперативного движения в этой стране (Г. Шульце-Делич и Ф. В. Райфайзен) считали К. основным средством защиты мелкой буржуазии и мелкого производства от эксплуатации крупным капиталом. В современных буржуазных теориях К. выделяется направление, примыкающее к уравновешивающей силы теории (основоположник Дж. Голбрейт ) . Оно рассматривает К. как силу, противодействующую давлению монополий. На этой точке зрения стоят теоретики и практические деятели кооперативного движения большинства капиталистических стран. Широкое распространение после 2-й мировой войны получило направление буржуазной кооперативной мысли, которое представляют руководители и деятели кооперативных организаций большинства развитых капиталистических стран. Теоретики этого направления изучают и обобщают практическую деятельность кооперативных организаций отдельных стран в прошлом и настоящем, вырабатывают рекомендации для совершенствования и расширения деловой активности кооперативных объединений в целях укрепления их позиций в конкурентной борьбе с частными компаниями; считают необходимым совершенствование кооперативного управленческого аппарата; описывают различные формы сотрудничества кооперативных объединений с государственными и частными компаниями и т. д.

В практике кооперативного движения часто теряются грани между буржуазными и социал-реформистскими теориями К. Они смыкаются в борьбе против марксистско-ленинской идеологии.

Развёрнутая, строго научная и последовательная оценка роли и значения К. в условиях различных социально-экономических формаций содержится в марксистско-ленинской теории К., которая представляет пролетарское направление кооперативной теоретической мысли. Оно наиболее полно разработано В. И. Лениным. Марксистско-ленинское учение строго разграничивает К. в условиях капитализма и К. при социализме.

Классики марксизма-ленинизма подчёркивали, что социально-экономическая природа и содержание деятельности кооперативов в условиях капитализма имеют двойственный, глубоко противоречивый характер. С одной стороны, К. — коллективное капиталистическое предприятие, подчиняющееся полностью действию объективных законов капитализма и воспроизводящее в своей деятельности общественные и экономические отношения капитализма во всей их противоречивости. В условиях действия закона конкуренции кооперативы имеют тенденцию к превращению в буржуазные акционерные общества. С другой стороны — как массовые организации рабочего класса и средних слоев города и деревни, кооперативы выступают в защиту своих членов от капиталистической эксплуатации, против всевластия монополий, добиваясь иногда улучшения материального положения трудящихся. Рабочая К. при капитализме является одной из сторон массового международного рабочего движения. Развивая самодеятельность масс, она прививает им навыки коллективизма, подготовляет рабочих к роли организаторов экономической жизни в будущем социалистическом обществе. Учитывая массовый характер кооперативного движения, Ленин призывал рабочих вступать в пролетарские кооперативы, использовать их для подъёма классового сознания трудящихся, укреплять их связь с профсоюзным движением и партиями пролетариата. Касаясь деятельности К. мелких товаропроизводителей, представленных главным образом крестьянскими кооперативами. Ленин подчёркивал, что, хотя в условиях капитализма они приносят наибольшую выгоду зажиточным слоям фермерства, крестьянства и крупным капиталистическим хозяйствам, эта форма экономической деятельности является прогрессивной, поскольку она способствует усилению процессов дифференциации крестьянства, объединению его в борьбе против гнёта капитала.

Признавая известное положительное значение деятельности кооперативов, классики марксизма-ленинизма в то же время считали, что при капитализме они не в состоянии улучшить кардинальным образом положение трудящихся масс. Будучи демократической формой централизации распределения и концентрации производства и способствуя тем самым созданию материальных предпосылок социалистического способа производства, К. в условиях капитализма, являясь капиталистическим учреждением, не ставит да и не может ставить непосредственной целью своей деятельности уничтожение капиталистической системы, частной собственности на средства производства. Поэтому развитие кооперативов само по себе не означает развития социализма. Капитализм, помноженный на К., неизбежно рождает капитализм. Распространение иллюзий о способности кооперативов «трансформировать» капитализм в социализм служит средством отвлечения трудящихся от классовой борьбы, направленной на уничтожение капиталистического способа производства.

Коммунистические и рабочие партии капиталистических стран считают кооперативы в условиях государственно-монополистического капитализма неотъемлемой составной частью широкого демократического движения, одной из форм борьбы за прогрессивные социально-экономические преобразования, за демократизацию экономической жизни. Поэтому они ведут работу внутри этих массовых организаций с целью превращения их в составную часть единого антимонополистического фронта борьбы за жизненные интересы широких трудящихся масс, против наступления монополий.

В развивающихся странах, освободившихся от колониального гнёта, кооперативы, содействуя развитию товарно-денежных отношений, ликвидации феодальных отношений, в известной степени способствуют обеспечению предпосылок некапиталистического развития этих стран. Принципиально иное значение приобретает К. в условиях диктатуры пролетариата. Созданные при капитализме как аппарат распределения и учёта, как форма объединения трудящихся и мелких товаропроизводителей, кооперативы в условиях социализма являются привычной для населения формой обобществления, распределения и с.-х. производства. Поэтому они выступают в переходный период от капитализма к социализму как наиболее понятный и доступный для мелких товаропроизводителей путь перехода на рельсы крупного социалистического хозяйства. Подчёркивая, что К. является огромнейшим культурным наследством, которым нужно дорожить и пользоваться, Ленин указывал, что после победы пролетарской революции она совпадает с социализмом.

Кооперативное движение, захватывая в орбиту своего влияния крестьянские хозяйства и обобществляя отдельные отрасли сельского хозяйства путём организации крупных кооперативных производств и предприятий, создаёт предпосылки для планового регулирования сельского хозяйства в общегосударственных масштабах через центры с.-х. К., через обобществленные формы хозяйственной жизни, приобщая тем самым крестьянина к делу социалистического строительства. Ленин также подчёркивал, что работа по вовлечению широких отсталых масс крестьянства в кооперативное движение является процессом длительным, поскольку К. требует для успеха своей деятельности определённых навыков. Развитию её способствуют распространение грамотности, рост культуры населения, его сознательное отношение к кооперированию, когда мелкие товаропроизводители на собственном опыте убеждаются в выгодах и преимуществах К. Успешное строительство социализма в СССР и других социалистических странах подтвердило жизненность ленинской теории превращения К. в средство социалистического строительства в городе и деревне.