БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (МО)

Моо'р(настоящая фамилия — Орлов) Дмитрий Стахиевич [22.10(3.11).1883. Новочеркасск, — 24.10.1946, Москва], советский график, заслуженный деятель искусств РСФСР (1932). В основном самоучка. М. к 1917 был сложившимся мастером сатирического рисунка (в 1908—17 сотрудничал в «Будильнике» ) , стремившимся служить своим искусством делу пролетарской революции. В годы Гражданской войны 1918—20 М. выступил с броскими, проникнутыми страстной революционной патетикой плакатами («Советская репка», 1919; «Ты записался добровольцем?», 1920, «Врангель ещё жив, добей его без пощады», 1920), став одним из родоначальников советского политического плаката. В дальнейшем работал как над плакатом («Помоги!», 1921—22, см. илл. ; «Трудящийся, будь начеку!», 1937; «Ты чем помог фронту?», 1941), так и над сатирическими рисунками для газеты «Правда» (с 1920), журналов «Крокодил» (с 1922), «Безбожник у станка» (1923—28),«У станка» (1924—25). Выполнял также иллюстрации (к роману А. Барбюса «Огонь», тушь, 1938, Третьяковская галерея; к поэме Маяковского «Хорошо!», тушь, 1940, Музей В. В. Маяковского, Москва). Для М. характерен экспрессивный, порой не лишённый черт гротеска контурный рисунок, резко очерчивающий плоскостное цветовое пятно. Член объединения «Октябрь» (с 1928). Преподавал во Вхутемасе-Вхутеине (1922—30), Московском полиграфическом институте (1930—32) и Московском художественном институте (1939—43). Ученики: В. Н. Горяев, А. М. Каневский, Ф. П. Решетников, Б. И. Пророков.

Соч.: Я — большевик!, М., 1967.

Лит.: Халаминский Ю., Моор, М., 1961.

А. Д. Корзухин.

Д. С. Моор. «Помоги!». Плакат. 1921—22.

Д. С. Моор. «Красный подарок белому пану». Плакат. 1920.

Д. С. Моор.

Д. С. Моор. «Архивная достопримечательность». Газета «Утро России». 1917.

Мо'ораХарри Альбертович (2.3.1900, Эхавере, ныне Тартуского района Эстонской ССР, — 2.5.1968, Таллин), эстонский археолог и историк, академик АН Эстонской ССР (1957). В 1930—42, 1944—50 профессор Тартуского университета, с 1947 заведующий сектором археологии и этнографии института истории АН Эстонской ССР. Основные труды посвящены железному веку Прибалтики, этногенезу её народов, городищам Эстонии, возникновению классового общества в Прибалтике, её историко-культурным областям и районам. Награжден орденом «Знак Почёта».

Лит.: Харри Альбертович Моора, в сборнике: Studia archaeologica in memoriam Harri Moora, Tallinn, 1970 (приведён список трудов М.).

Мо'оса шкала',десятибалльная шкала относительной твёрдости минералов. Предложена немецким учёным Ф. Моосом (Ф. Мос; F. Mohs) в 1811. Состоит из 10 эталонов твёрдости: тальк — 1; гипс — 2; кальцит — 3; флюорит — 4; апатит — 5; ортоклаз — 6; кварц — 7; топаз — 8; корунд — 9; алмаз — 10. Относительная твёрдость определяется путём царапания эталоном М. ш. поверхности испытываемого объекта. При этом, если эталон, имеющий твёрдость 5, царапает исследуемый образец, а последний оставляет след на поверхности эталона с твёрдостью 4, то твёрдость минерала приблизительно равна 4,5. М. ш. используется для быстрой диагностики минералов.

Мопасса'н(Maupassant) Ги (полное имя — Анри Рене Альбер Ги) де (5.8. 1850, замок Миромениль близ Турвиля-сюр-Арк, Приморская Сена, — 6.7.1893, Париж), французский писатель. Отец — из обедневших дворян, мать из культурной буржуазной семьи. Окончил руанский лицей в 1869. В 1870—71 в армии, участвовал во франко-прусской войне. Затем до 1880 служил чиновником в министерствах. В 70-е гг. овладевал литературным мастерством под руководством Г. Флобера. У него М. встретился с ведущими французскими писателями и критиками 19 в. (Э. Золя, Э. Гонкур, А. Доде, И. Тэн), а также с И. С. Тургеневым, который познакомил его с русской литературой и стал его вторым литературным учителем. Тургеневу М. посвятил первый сборник своих рассказов «Заведение Телье» (1881) и написал о нём две статьи.

В литературу М. вошёл в 1880 книгой стихов и новеллой «Пышка», отличавшейся резкой антибуржуазной направленностью и зрелым мастерством, что стало характерным для дальнейшего творчества писателя. За последующие 11 лет М. написал 6 романов, 18 сборников рассказов, книги путевых очерков, пьесы, множество статей и др. произведений. В 1891 писательский путь М. трагически оборвался вследствие психического заболевания.

М. — один из последних великих французских реалистов 19 в. В основе его творчества — трезвое, без иллюзий, понимание сути господствующих социальных отношений, фальши буржуазной демократии и политиканства эпохи Третьей республики, мерзости милитаризма и колониальных авантюр. Остро ощущая духовное убожество, пошлость, эгоизм собственников, М. стремился противопоставить буржуазной морали близость к природе, правду естественных чувств человека. Вместе с тем бесперспективность исторической ситуации после поражения Парижской Коммуны 1871, воздействие позитивизма порождали у М. пессимистической мысли о невозможности изменения существующего порядка вещей. В связи с этим человек у М. подчас оказывается непреодолимо одиноким («Одиночество»), беспомощным перед случайностью («Ожерелье»), болезнью, страстью («Маленькая Рок»), смертью, перед общим неблагополучием жизни. В иных случаях пессимизм М., разрушая утешительные иллюзии, оказывается своеобразной формой социальной критики.

Задачу искусства М. видел в том, чтобы раскрывать «беспощадную правду жизни», ратовал за объективность художника, ясность и точность формы, простоту и выразительность языка, утверждал необходимость строгого отбора фактов, с помощью которых художник создаёт не фотографию, а воспроизведение жизни, «...более полное, более захватывающее, более убедительное, чем сама действительность» (Полное собрание соч., т. 8, М., 1958, с. 11).

Новеллы М. — средство смелого и глубокого исследования жизни. Разнообразные по тематике, и социальному лицу персонажей, по способу повествования, по авторской интонации — от трагической («В порту»), элегической («Менуэт») до открыто или скрыто иронической («Заведение Телье» и др.) и юмористической («Мощи» и др.) — новеллы отличаются напряжённым интересом к человеку, умением показать характер и чувства героев через их действия, поступки, речевую манеру. М. создал целую галерею буржуа-обывателей, частная жизнь которых демонстрирует духовное убожество, лицемерие чувств и отношений («Драгоценности», «Награжден!», «В лоне семьи», «Завещание» и многие др.). Утверждая красоту любви («Лунный свет», «Счастье»), М. с горечью изображал её профанацию, превращение в предмет купли-продажи или грязной забавы («Иветта», «Правдивая история» и др.). В рассказах из народной жизни М. показал не только жадность и темноту франц. крестьянина («Бочонок», «Дьявол» и др.), но и страшную судьбу людей, выброшенных на дно жизни («Бродяга», «Шкаф», «Нищий»); среди простых людей М. нередко находит нравственную чистоту и человечность («Папа Симона», «Дочка Мартена» и др.), искренний патриотизм и способность к подвигу («Пышка», «Мадемуазель Фифи», «Дядюшка Милон»).