БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ОС)

Лит.: Потапов И., Образы родного края, «Художник», 1972, № 8.

А. Н. Осипов. «Строители». Центральная часть триптиха «Седой Вилюй» (1969, Дирекция художественных выставок Художественного фонда РСФСР).

О'сиповВасилий Николаевич [р. 17(30).12.1917, Петроград], советский лётчик, майор (1944), дважды Герой Советского Союза (20.6.1942 и 13.3.1944). Член КПСС с 1942. В Советской Армии с 1937. Окончил Чкаловское военное авиационное училище (1940). В Великой Отечественной войне 1941—45 участвовал с июня 1941 лётчиком, командиром звена, заместителем командира и командиром авиаэскадрильи 5-го гвардейского бомбардировочного полка авиации Дальнего действия на Южном, Юго-Западном и др. фронтах. Совершил около 400 боевых вылетов. После войны продолжал службу в ВВС. В 1949 окончил Высшую офицерскую лётно-тактическую школу. С мая 1954 в запасе по состоянию здоровья. Награжден орденом Ленина, 2 орденами Красного Знамени, орденом Александра Невского и медалями.

В. Н. Осипов.

О'сиповВиктор Петрович [31.10 (12.11).1871, Петербург, — 22.5.1947, Ленинград], советский психиатр, член-корреспондент АН СССР (1939), академик АМН СССР (1944), заслуженный деятель науки РСФСР (1933). Генерал-лейтенант медицинской службы. Член КПСС с 1939. В 1895 окончил петербургскую Военно-медицинскую академию; ученик В. М. Бехтерева. Профессор Казанского университета (1906—14) и Военно-медицинской академии (с 1915), начальник кафедры психиатрии этой академии. В 1929—47 директор Государственного института мозга им. В. М. Бехтерева . О. — один из основателей патофизиологического направления в психиатрии. Придавал решающее значение биологическим исследованиям, изучению конституционально-генетических факторов в происхождении шизофрении; опровергал концепцию о роли психологических комплексов в её происхождении. Обосновал представление о психических нарушениях при прогрессивном параличе как о позднем сифилитическом психозе. Награжден 2 орденами Ленина, 3 др. орденами, а также медалями.

Соч.: Курс учения о душевных болезнях, ч. 1, П., 1917; Руководство по психиатрии, М. — Л., 1931; Вопросы психиатрического распознавания и определения годности к военной службе, Л., 1944.

Лит.: Тимофеев Н. Н., Памяти В. П. Осипова, «Военно-медицинский журнал», 1948, № 9.

О'сиповНиколай Петрович [15(28).1.1901, Петербург, — 9.5.1945, Москва], советский исполнитель-виртуоз на балалайке, дирижёр и педагог, заслуженный артист РСФСР (1942). Обучался у А. М. Дыхова — артиста Великорусского оркестра. В 1928—39 солист Московской филармонии, с 1940 до конца жизни художественный руководитель и дирижёр Государственного оркестра народных инструментов (с 1946 Государственный русский народный оркестр им. Осипова). О. был блестящим виртуозом, расширившим выразительные и технические возможности балалайки как сольного инструмента. По инициативе О. и в творческом содружестве с ним советские композиторы, в том числе Н. П. Будашкин, создали ряд произведений для балалайки.

О'сиповПетр Николаевич [р. 15(27).1.1900, деревня Кудемеры, ныне Козловского района Чувашской АССР], чувашский советский писатель. Член КПСС с 1946. Окончил медицинский факультет Казанского университета (1924). Заслуженный деятель искусств Чувашской АССР (1940), заслуженный врач РСФСР (1945). Один из зачинателей чувашской драматургии. Автор пьес: «Кужар» (пост. 1920), «Айдар» (пост. 1924; рус. пер. 1964), «Симфония будней» (пост. 1935; рус. пер. 1937), «Заветная мечта» (пост. 1960) и др., посвящены жизни и борьбе чувашского народа, его участию в строительстве новой жизни в первые годы Советской власти. Многие годы О. работал в Чувашском театре им. К. В. Иванова (Чебоксары) как актёр, режиссёр и переводчик пьес русских и зарубежных классиков. К лучшим его произведениям принадлежит роман «Эльгеевы» (1973) — об Октябрьской революции 1917 и событиях первых лет Советской власти в Чувашском крае. Награжден 2 орденами, а также медалями.

Соч.: Пьесасем, кěнеке 1—2, Шупашкар, 1957—60.

Лит.: Чувашские писатели. Биобиблиографический справочник, Чебоксары, 1964.

Н. С. Дедушкин.

Осипо'вич А.(1853 — 1882), псевдоним русского писателя А. О. Новодворского.

Осипо'вичи, город (с 1935), областного подчинения, центр Осиповичского района Могилёвской области БССР. Ж.-д. узел (линии на Могилёв, Минск, Гомель, Гродно). 23 тыс. жителей (1974). Консервно-пищевой комбинат, мелькомбинат; заводы: картонно-рубероидный, маслодельный, железобетонных изделий, хлебозавод; предприятия ж.-д. транспорта и деревообрабатывающей промышленности.

Осипья'нЮрий Андреевич (р. 15.2.1931, Москва), советский физик, член-корреспондент АН СССР (1972). Член КПСС с 1959. Окончил Московский институт стали (1955). В 1955—62 работал в Институте металлофизики Центрального научно-исследовательского института чёрной металлургии. В 1962—63 заместитель директора Института кристаллографии АН СССР, с 1963 заместитель директора, с 1973 директор Института физики твёрдого тела АН СССР. Одновременно (с 1970) профессор Московского физико-технического института. Основные труды по физике твёрдого тела. Исследовал взаимодействие дислокаций с электронами в твёрдых телах и открыл новые явления в них: фотопластический эффект, электронный парамагнитный резонанс на дислокациях, дислокационную проводимость и т.д. Работы О. легли в основу нового направления — дислокационной физики твёрдого тела. Награжден 2 орденами, а также медалями.

Оси'рис, в древне-египетской мифологии один из наиболее почитаемых богов, культ которого из г. Бусириса (где он первоначально почитался) в середине 3-го тыс. до н. э. распространился по всей стране (центром культа О. стал г. Абидос). Согласно мифам, О. считался сыном бога земли Геба и богини неба Нут, его сестрой и супругой была Исида , сыном — Гор. Унаследовав царство отца, О. управлял им мудро и справедливо. Брат его, злой бог пустыни Сет, завидуя ему, убил О., а тело бросил в Нил. Исида нашла тело мужа, но Сет выкрал его и, разрезав на 40 частей (по числу номов), разбросал по Египту. После долгих поисков Исида собрала их и с помощью магических заклинаний оживила О. Миф об О., умирающем и воскресающем боге, характерный для земледельческих народов, символизировал умирающую и воскресающую природу. О. считался богом зерна, виноделия, дарующим жизнь и влагу, покровителем и судьей мёртвых. В греко-римскую эпоху культ О. широко распространился за пределами Египта. Миф о нём оказал существенное влияние на формирование мифа о Христе. Изображался О. обычно в виде мумии.