БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ПО)

С 1907 публиковались статьи П. по истории народного хозяйства, внутренней и внешней политики царизма, общественного движения в коллективной 9-томной «Истории России в XIX в.» и Энциклопедическом словаре Гранат. В 1910—13 в Москве вышли в свет 5 томов «Русской истории с древнейших времён» П. (при участии В. К. Агафонова, Н. М. Никольского, В. Н. Сторожева). Затем в 1915—18 был опубликован «Очерк истории русской культуры» (ч, 1—2). В этих работах П. доказывал, что в основе исторического развития России, как и любой др. страны, лежат экономические процессы. П. разоблачал завоевательную колониально-угнетательскую политику царизма. Опровергая утверждения буржуазных учёных о мирном характере русском истории, П. показал классовую борьбу народных масс. Резкой критике П. подверг мнения о неземледельческий характере Древней Руси, отсутствии в России феодализма, образовании Русского централизованного государства как результате «собирательной» политики князей, теорию закрепощения всех сословий государством, идеалистического представления о реформах Петра I. Однако при освещении этих и других проблем П. допускал упрощенчество и социологическое вульгаризаторство, а также национальный нигилизм. Так, роль торгового капитала в генезисе капитализма была П. явно преувеличена — вплоть до утверждения о решающем влиянии торгового капитала на внутреннюю и внешнюю политику правительства, о господстве торгового капитализма как формации в России 17 — начала 19 вв.

В августе 1917 П. вернулся из эмиграции. Он был избран депутатом Московского совета рабочих депутатов. Участвовал в борьбе за победу Советской власти в Москве. С 14 (27) ноября 1917 по март 1918 П. — председатель Московского совета. В начале 1918 как член советской делегации участвовал в мирных переговорах с Германией, примыкал к «левым коммунистам». С мая 1918 до конца жизни П. — заместитель наркома просвещения РСФСР. Был руководителем Коммунистической академии, её института истории, института красной профессуры (с 1921), общества историков-марксистов (с 1925), Центрархива (с 1922), редактор исторических журналов («Красный архив», «Историк-марксист», «Борьба классов»), член Главной редакции БСЭ; активно участвовал в деятельности Истпарта, института Ленина и многих др. научных учреждений, периодических изданий. Преподавал в различных высших учебных заведениях. Неоднократно представлял советскую науку на международных конгрессах и конференциях историков.

В 1920 вышла в свет научно-популярная работа П. «Русская история в самом сжатом очерке» (ч. 1—2), основанная на тех же теоретических позициях, что и работы 1910—13. В последующие годы был издан ряд новых монографий и сборник статей П.: «Дипломатия и войны царской России в XIX столетия» (1924), «Марксизм и особенности исторического развития России» (1925), «Декабристы» (1927), «Империалистская война» (1928), «Октябрьская революция» (1929) и др. Большое внимание П. уделял вопросам методологии истории, пропаганде ленинского теоретического наследия (статьи «Ленин и Маркс как историки», «Ленинизм и русская история», «Ленин и история» и др.). Он настойчиво призывал изучать не только русскую историю, но и историю всех народов СССР. Под руководством П. было издано много архивных документов по истории революционного движения в России.

В последние годы жизни работал над совершенствованием своих исторических взглядов, исправляя недостатки и ошибки прежних работ. Пытался преодолеть вульгарный социологизм и националистические нигилистические тенденции, содержавшиеся в ряде его трудов. П. пересмотрел свою оценку торгового капитала и его роли в истории страны, а затем отказался и от понятия «торгового капитализм» и тезиса о самодержавии как орудии торгового капитала. Он пересмотрел ряд ошибочных положений в характеристике народничества, Революции 1905—07, неправильную трактовку империализма только как завоевательной политики; признал буржуазно-демократический характер Февральской революции 1917 (ранее он считал её началом социалистической революции); отказался от оценки восстания Пугачева как буржуазного движения и т.д. Однако полностью преодолеть вульгарный социологизм и исправить все ошибочные положения он не сумел. Ошибочные взгляды П. отрицательно сказывались на развитии советских исторической науки. Они были подвергнуты критике в ряде партийных документов, в трудах советских историков.

П. был делегатом 16-го съезда ВКП (б), который избрал его членом ЦКК; членом ЦИК СССР и ВЦИК ряда созывов. Награжден орденом Ленина. Похоронен на Красной площади у Кремлёвской стены.

Соч.: Избр. произведения, т. 1—4, М., 1965—67. Библиографию произведений П. см. «Историк-марксист», 1932, № 1—2.

Лит.: Памяти М. Н. Покровского (1868—1932), М., 1932; Очерки истории исторической науки в СССР, т. 3—4, М., 1962—66; Историография истории СССР с древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции, 2 изд., М., 1971, с. 366—79.

М. Н. Покровский.

Покро'вский монасты'рь,Покровский суздальский женский монастырь, расположен на низменном правом берегу р. Каменки. Легенда связывает его основание с именем Александра Невского. Официально основан в 1364. В П. м. находились в заточении многие представительницы царских фамилий и родовитой русской аристократии. С 1526 по 1542 здесь жила под именем инокини Софии жена великого московского князя Василия III Ивановича Соломония Сабурова. С 1576 по 1626 в П. м. находилась четвёртая жена Ивана IV Васильевича Анна Колтовская, с 1610 по 1626 — жена царя В. И. Шуйского Мария Петровна Буйносова-Ростовская. В 1698—1718 в П. м. под именем монахини Елены жила Евдокия Лопухина— первая жена царя Петра I Великого, мать царевича Алексея Петровича.

Архитектурный ансамбль монастыря, созданный в 16—17 вв., — один из лучших памятников владимиро-суздальской архитектуры. Основные постройки расположены одна за другой в середине двора, ограниченного по сторонам рядами келий. Главное здание — Покровский собор (1510—1518) — 4-столпный 3-главый храм, окруженный широкими галереями с высокой аркадой; шатровая колокольня (16—17 вв.) доминирует над окружающей деревянной застройкой заречной части города. К С. от собора — трапезная с Зачатьевской церковью (1551), украшенная поясом из зубчатых ромбов. Монастырь окружен каменной оградой (17—18 вв.) со Святыми воротами, над которыми Благовещенская церковь (около 1518).

Лит.: Воронин Н. Н., Владимир. Боголюбове. Суздаль. Юрьев-Польской, [3 изд., М., 1967]; Варганов А. Д., Суздаль, Ярославль, 1971.

Покровский монастырь в Суздале. 16—17 вв.