БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СА)

Лит.: Северов Н. П., Памятники грузинского зодчества, М., 1947; Памятники архитектуры Грузии, Л., [1973].

Средневековая архитектура. Илларион Самтавнели. Храм Самтависи. 1030.

Храм Самтависи. 1030. Восточный фасад.

Самта'врский моги'льник,обширный (около 18 га ) разновременный могильник на северной окраине древней Мцхеты в Грузинской ССР. Назван по находящемуся вблизи монастырю Самтавро. Был кладбищем как догородского поселения у слияния рр. Куры и Арагви, так и возникшего на его базе в эллинистическое время г. Мцхета — древней столицы Картли. Археологическими раскопками (в 70—80-х гг. 19 в. и планомерно в широких масштабах — с 1938) исследовано около 3000 разнотипных погребений и установлена стратиграфия памятника, отражающая историю края от середины 3-го тыс. до н. э. до 10 в. н. э. Древнейший культурный слой (эпоха ранней бронзы) содержал архаическую керамику, каменные орудия и кострища. В курганных погребениях (1-я половина 2-го тыс. до н. э., эпоха средней бронзы) найдены бронзовое оружие, бусы, золотые украшения и др. Особенно богаты находками грунтовые погребения эпохи поздней бронзы (2-я половина 2-го тыс. до н. э.) и раннего железа (9—5 вв. до н. э.): керамика — лощёная с геометрическим орнаментом и цветная глазурованная, бронзовое и железное оружие, украшения из бронзы, кости, сердолика, агата и др., бронзовые фигурки животных и многое другое Ко 2—1 вв. до н. э. относятся кувшинные погребения, к 1—3 вв. н. э. — погребальные каменные, черепичные, кирпичные ящики и саркофаги. Найдены монеты, эпиграфические памятники, произведения искусства, множество украшений (золотые, серебряные, бронзовые браслеты, кольца, серьги, подвески, медальоны с разноцветными камнями, геммы и др.), серебряная и стеклянная художественная посуда. Погребения в каменных ящиках (большей частью семейные) и глиняных саркофагах (4—9 вв. н. э.) отражают установление раннефеодальных отношений. Характерно обилие стеклянной посуды местного производства и туалетных принадлежностей (в том числе металлические булавки с головками из коралла и цветных камней). Раскопки С. м. помогли выработать надёжную хронологическую шкалу для воссоздания не только истории Мцхеты, но и культуры народов Восточной Грузии на протяжении 3 тыс. лет.

Лит.: Каландадзе А. Н., Периодизация памятников Самтавро, «Вестник древней истории», 1948, № 3, с. 171—72; Ломтатидзе Г. А., Археологические раскопки в древнегрузинской столице Мцхета, Тб., 1955.

А. Н. Каландадзе.

Самтаврский могильник. Каменные гробницы раннефеодального времени.

Самтре'диа,город (с 1921), центр Самтредского района Грузинской ССР. Расположен на Колхидской низменности, на правобережье Риони, в 244 км к С.-З. от Тбилиси. Узел ж.-д. линий (на Тбилиси, Батуми, Туапсе) и автодорог. 23,4 тыс. жителей (1975). Предприятия ж.-д. транспорта. Пищевая промышленность (консервный, мясо- и птицекомбинаты, чаепрессовочная и чайная фабрики и др.). Шёлкомотальная и хлопкопрядильная фабрики, лесообрабатывающий комбинат, завод бетонных блоков. Музей изобразительного искусства. 3 народных театра.

Самуи'л(год рождения неизвестен — 1014, Прилеп), царь Западно-Болгарского царства (997—1014). При С. укрепилось внутреннее положение царства, значительно расширилась его территория.

СамуйлёнокЭдуард Людвигович [23.7(5.8).1907, Петербург, — 12.2.1939, Минск], белорусский советский писатель. В 1934 опубликовал повесть «Теория Каленбрун» — о борьбе польских трудящихся против фашизма. Разоблачению фашизма посвящена повесть «Герой нации» (1935). Некоторые рассказы С. написаны на материале новой колхозной действительности. Лучшее произведение — роман «Будущность» (1938) о становлении Советской власти в Грузии. Автор пьес «Сержант Дроб» (1935) и «Гибель волка» (1938—39). Награжден орденом Трудового Красного Знамени.

Соч.: Збор твораў, т, 1—3, Мiнск, 1952; в рус. пер. — Избранное. Будущность. Роман. — Рассказы, М., 1951.

Лит.: Вольскi В. Ф., Эдуард Самуйлёнак, жицце i творчасць, Мiнск, 1951; Пiсьменнiкi Савецкай Беларусi. Кароткi бiябiблiяграфiчны даведнiк, Мiнск, 1970.

Саму'м(араб. — знойный ветер), местное название сухих горячих ветров, обычно западного и юго-западного направлений, в пустынях Северной Африки и Аравийского полуострова. Имеет характер сильного кратковременного шквала, часто сопровождается переносом больших количеств песка и пыли (пыле-песчаной бурей). Чаще всего наблюдается весной и летом.

Саму'р,река в Дагестанской АССР, частично по границе с Азербайджанской ССР. Длина 213 км, площадь бассейна 7330 км 2. Берёт начало на склоне горы Гутон (Большой Кавказ), течёт в глубокой и узкой долине между хребтами Кябяк и Самурский, ниже долина расширяется, русло разбивается на рукава. При впадении в Каспийское море образует дельту. Питание смешанное, с преобладанием дождевого. Половодье с конца марта по август. Средний расход воды в 20 км от устья 75 м 3 /сек. Средняя мутность 1950 г/м 3. Из реки выведены Самур-Апшеронский канал и Самур-Дербентский канал (33 км ) .

Самура'и(от япон. самурау — служить), в феодальной Японии в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей ( даймё ) и кончая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное сословие мелких дворян. Начало выделения С. как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома Минамото (1192—1333). Сословие С. получило чёткое оформление во время правления в Японии сёгунов из феодального дома Токугава (1603—1867). Наиболее привилегированный слой С. составляли так называемые хатамото (буквально — под знаменем), являвшиеся непосредственными вассалами сёгуна. Хатамото в своём большинстве занимали положение служилого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса С. являлась вассалами князей; чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование рисом. Кодекс поведения С. был проникнут духом презрения к трудящимся массам (см. Бусидо ). Законодательство Токугава разрешало С. безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». В период правления дома Токугава, когда внутренние феодальные войны были прекращены, военные отряды С. использовались главным образом для подавления крестьянских восстаний. Вместе с тем даймё не нуждались в таких больших отрядах С., которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число С. в их военных отрядах сокращалось. Часть С. превращалась в ронинов (деклассированных С., вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Процесс внутреннего распада сословия С. заметно усилился с середины 18 в. Многие С., даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей, ремёслами и т. д. Рядовые С. (особенно в княжествах Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзен), тесно связанные с буржуазными элементами, сыграли значительную роль в незавершённой буржуазной революции 1867—68 (см. Мэйдзи исин ). После неё сословие С., как и другие феодальные сословия, было упразднено, однако С. не потеряли своего привилегированного положения. Значительная часть С., ещё при Токугава фактически владевшая землёй («госи»), стала после аграрных законов 1872—73 и юридически собственником этой земли, войдя в состав так называемых новых помещиков. Из среды бывших С. пополнялись кадры чиновников, из них состоял в основном офицерский состав армии и флота. Кодекс бусидо, прославление самурайских «доблестей» и традиций, культ войны стали составной частью идеологического арсенала японской реакции, используемого для пропаганды расизма и милитаризма. Термин «С. « часто применяется для обозначения японской военщины.