БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СР)

В антропологическом отношении коренное население С. А. неоднородно. Таджики и узбеки — европеоиды, относятся к памиро-ферганской расе (у таджиков равнинных районов и узбеков Северного Хорезма отмечается примесь монголоидных элементов). Киргизы, казахи и каракалпаки принадлежат к южносибирской расе, образовавшейся в результате смешения центральноазиатских монголоидов с древним европеоидным населением. Туркмены — европеоиды средиземноморской группы с небольшой примесью монголоидных элементов.

Религией основных народов С. А. в прошлом был ислам .

Лит.: Народы Средней Азии и Казахстана, т. 1—2, М., 1962—63; Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 г., т. 4, М., 1973 (ЦСУ СССР).

С. И. Брук.

Исторический очерк.Стоянки первобытного человека, обнаруженные на территории С. А., относятся к эпохе раннего каменного века ( Тешик-Таш и др.). В эпоху неолита (8—5-е тыс. до н. э.) складываются особенности хозяйственного развития С. А. — сочетание скотоводства и земледелия, основанного на искусственном орошении.

Многочисленны на территории С. А. памятники энеолита и бронзового века ( Анау , Геоксюр , Намазга-Тепе и др.). В 6—5-м тыс. до н. э. возникают первые поселения городского типа (Алтын-Тепе). К 1-му тыс. до н. э. относится складывание народов: хорезмийцев, дахов, массагетов . С разложением первобытнообщинного строя в С. А. возникли в конце 2 — начале 1-го тыс. до н. э. рабовладельческие государства Бактрия , Согд , Хорезм . В середине 6 в. до н. э. большая часть С. А. была завоёвана персидским царём Киром II и вошла в состав государства Ахеменидов . В 329—327 до н. э. С. А. покорена войсками Александра Македонского , после смерти которого вошла в состав государства Селевкидов . В середине 3 в. до н. э. в западной части С. А. образовалось Парфянское царство , а на территории Бактрии и Согдианы — Греко-Бактрийское царство , которое погибло под натиском племён массагетов и тохаров . Во 2—1 вв. до н. э. в С. А. возник ряд рабовладельческих государств (на С.-В. — Кангюй , в ферганской долине — Давань). Наивысшего расцвета рабовладельческая культура С. А. достигла в 1—4 вв. н. э., в эпоху Кушанского царства , образовавшегося в южных областях С. А. После распада Парфянского царства в 1-й половине 3 в. н. э. западные области С. А. попали под власть Иранских шахов (см. Сасаниды ). В 4—5 вв. в Бактрии и Согдиане образовалось государство эфталитов , павшее под ударами кочевых тюркских племён из Семиречья, после чего его территория вошла в Тюркский каганат . В 4—8 вв. в С. А. происходит кризис рабовладельческой системы и начинают складываться феодальные отношения.

В 8 в. С. А. была завоёвана арабами и попала под власть Халифата . Земледельческое население было обложено тяжелым налогом и подушной податью, введены обременительные натуральные повинности. Арабское господство вызвало многочисленные восстания. Восстание 776—785 под предводительством Муканны охватило весь Мавераннахр . В 9 в. С. А. фактически отделилась от Халифата и на её и соседних территориях образовались государство тахиридов и Саманидов государство . В конце 10 в. восточная часть С. А. вошла в Караханидов государство , а земли к Ю. от Амударьи — в состав государства Газневидов. В начальник 12 в. С. А. попала под власть каракитаев . Со 2-й половины 12 в. усиливается политическое значение Хорезма, Хорезмшаху Мухаммеду II Ала-ад-дину удалось полностью вытеснить каракитаев из Мавераннахра и Южного Казахстана, В 9—12 вв. шёл процесс формирования узбекской, туркменской, таджикской и др. народностей С. А. Происходит окончательное утверждение феодальных отношений. Значительного расцвета достигает культура. Самарканд, Бухара, Ургенч, Мерв становятся экономическими, культурными и религиозными центрами мусульманского мира. Наука и культура были представлены именами выдающихся деятелей — Абу Али Ибн Сины (Авиценны), Бируни, Фараби, Рудаки, Дакики, Наршахи, Насира Хосрова и многих др. Завоевание С. А. монголо-татарами, начавшееся в 1219, принесло неисчислимые бедствия народам. Установилась жестокая система эксплуатации покорённых народов, способствовавшая закреплению отсталых форм феодальных отношений. Местное население подвергалось двойному гнёту — со стороны завоевателей и местных феодалов. Вновь усилилось рабство. Происходили частые восстания против монголо-татарских захватчиков (наиболее крупные — под руководством Тараби и сербедаров ). К концу 14 в. С. А. была объединена под властью Тимура . При нём и его преемниках (см. Тимуриды ) феодальные отношения в С. А. достигли высшей ступени развития; феодалы-землевладельцы получили право налогового и судебно-административного иммунитета. Осуществлялась широкая программа строительства, основанная на жесточайшей эксплуатации трудящихся и ограблении завоёванных территорий; развивались ремёсла. Литература того времени была представлена именами Навои и Джами. Выдающимся учёным был правитель Самарканда Улугбек.

В начале 16 в. кочевые узбекские племена свергли власть Тимуридов, образовалось Шейбанидов государство , которое после перенесения в 1557 столицы при Абдулла-хане II из Самарканда в Бухару стало называться Бухарским ханством . На землях бывшего Хорезма образовалось Хивинское ханство . В 17—18 вв. усиливается феодальная раздробленность. Почти не прекращающиеся войны между Бухарским и Хивинским ханствами приняли особенный размах во 2-й половине 17 в. Это привело к ослаблению обоих государств, подрыву их экономики и торговли, разорению крестьян и ремесленников. Феодальные отношения приобрели консервативный характер. Уровень социально-экономического развития народов С. А. был неодинаков. Наряду с натуральным хозяйством было широко развито и товарное. Хотя часть населения занималась примитивным земледелием и скотоводством, во многих районах С. А. большого развития достигло земледелие, основанное на искусственном орошении. Земли в ханствах делились на государственные, частновладельческие и вакуфные земли мусульманского духовенства (см. Вакф ). Государственные земли находились в пользовании крестьян, которые отдавали ханам до 40—50% урожая. Широко распространились различные формы закабаления трудящихся путём издольщины и ссуд; тяжёлым был налоговый гнёт. Ещё в середине 19 в. в С. А. открыто существовали рабство и работорговля. Искусство и литература развивались замедленно. Ярко выделялось творчество Махтумкули, выражавшего интересы народных масс, боровшихся со своими угнетателями.

В 40-х гг. 18 в. С. А. подверглась нашествию иранских войск Надир-шаха , после его смерти и распада его державы в Бухаре утвердилась династия эмиров Мангыт , правившая до 1920. Кроме Бухарского эмирата, Кокандского ханства , возникшего в начале 18 в., и Хивинского ханства, в С. А. существовал целый ряд независимых феодальных владений, постоянно враждовавших между собой. К середине 19 в. в ханствах наметилось общественное разделение труда между с.-х. районами, производившими пшеницу, хлопок, рис, просо и др. культуры, районами, где разводили крупный рогатый скот, овец, лошадей, и торгово-ремесленными городами Бухарой, Гиссаром, Кокандом, Ура-Тюбе, производившими шёлковые и хлопчатобумажные ткани, оружие. Вмешательство феодалов в деятельность ремесленников и купцов тормозило возникновение капиталистических форм производства.