БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СС)

Буржуазные партии организовали в этот период свои издательства: кадеты — «Народное право», «Свободная мысль»; эсеры — «Молодая Россия», «Сеятель» и др.

В годы реакции (1907—10) большевистские и др. прогрессивные издательства были разгромлены, усилена цензура. Вместе с тем развернулась деятельность декадентских издательств «Скорпион», «Шиповник», «Мусагет» и др.

В связи с новым подъёмом революционного движения активизировалась издательская деятельность большевиков. В 1910—12 издавалась большевистская газета «Звезда». 22 апреля (5 мая) 1912 вышел 1-й номер газеты «Правда», этот день стал отмечаться как праздник — День печати (впервые в 1914, а с 1922 ежегодно). В июле 1913 начало работать издательство ЦК РСДРП «Прибой» (закрыто в конце 1914). Выходили журналы «Просвещение», «Вопросы страхования», «Работница» и др. См. Большевистская печать.

Накануне 1-й мировой войны 1914—18 Россия занимала 2-е место в мире (после Германии) по выпуску книг (30 079 названий в 1913). Основную массу изданий составляла литература религиозного содержания. Свыше 90% всех книг выпускалось на русском языке

С историей русского книжного дела и периодической печати связано развитие издат. дела других народов, впоследствии вошедших в состав СССР. Книгопечатание Украины, Литвы, Белоруссии в 16—17 вв. — пример братского взаимодействия культур родственных народов.

На Украине русский первопечатник Иван Федоров заложил основу типографского дела. Во Львове в 1574 он отпечатал второе издание «Апостола» и Букварь (Азбуку). В 1616 основана типография Киево-Печерской лавры; здесь в 1627 типограф Памва Берында выпустил «Лексiкoн славенороссийскiй и именъ тълкованie» — энциклопедический словарь, первенец восточнославянской лексикографии. Среди изданий этой типографии «Синопсис» (1674) — первое на украинском языке сочинение исторического характера, в котором проводится идея исторического единства русского и украинского народов. Периодическая печать на Украине получила распространение в 1-й половине 19 в. (газ. «Харьковские известия», «Одесский вестник», «Киевские объявления» и др., журнал «Харьковский Демокрит» и др.). В 90-х гг. 19 в. появились газеты революционного пролетариата — «Вперёд» (1896) и «Рабочая газета» (1897) в Киеве и др. В период Революции 1905—07 выходили большевистские газеты «Работник» (Киев, 1906), «Донецкий колокол» (Луганск, 1906) и др. После Февральской революции 1917 были созданы большевистские газеты «Пролетарий» (Харьков), «Звезда» (Екатеринослав), «Донецкий пролетарий» (Луганск) и др.

Начало книгоизданию в Белоруссии и Литве положил белорусский просветитель Франциск Скорина, основавший в Вильнюсе в 1-й четверти 16 в. первую типографию на территории СССР. Он напечатал здесь книги на славянское языке («Апостол» и «Малую подорожную книжицу»), сопроводив их своими послесловиями. Для развития книгопечатания в Белоруссии важное значение имели типография в Несвиже (где в 1562 Симон Будный издал «Катехизис» на белорусском языке), типография в Заблудове — дело московских печатников Ивана Федорова и Петра Мстиславца. Периодическая печать возникла в 30-х гг. 19 в. и носила в основном официозный характер (издавались главным образом «губернские ведомости»). В 1862—63 выходила первая нелегальная революционная газета на белорусском языке «Мужицкая правда». В 1917 в Минске, Витебске и других городах появились газеты Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. С 27 июля (9 августа) 1917 начала выходить большевистская газета «Звязда» (издаётся и ныне).

Первыми книгами на литовском языке явились протестантский «Катехизис» (с первым литовским букварём) М. Мажвидаса (изд. в 1547 в Кенигсберге) и католический «Катехизис» М. Даукши (изд. в 1595 в Вильнюсе). Особое значение имела деятельность вильнюсской типографии Мамоничей в 70-х гг. 16 в., когда здесь работал московский печатник Петр Мстиславец. Периодическая печать до начала 20 в. издавалась на немецком языке, первая газета на литовском языке — «Вильнюсские известия» — вышла в 1904, а первый литовский журнал — «Радуга» — в 191З. После Февральской революции 1917 в Петрограде стала издаваться первая литовская большевистская газета «Теса» («Правда»; выходит и ныне).

Старейшие сохранившиеся памятники латышской печати — «Катехизис католический» П. Канизия (Вильнюс, 1585) и «Малый катехизис» М. Лютера (Кенигсберг, 1586). Первая типография в Риге основана в 1588. Вплоть до 60-х гг. 18 в. выпускались главным образом богословские книги. Первый журнал на латышском языке — «Латышский ежегодник» (1797—98), первая газета — «Латышская газета» (1822—1915). В 1893—97 издавалась газета «Ежедневный листок» (редакторы П. Стучка и Я. Райнис), проводившая социал-демократические идеи. С марта 1904 нелегально выходила социал-демократическая газета «Циня» («Борьба»). В 1905—06 в Петербурге издавалась первая легальная латышская социал-демократическая газета «Петербургский латыш».

Первая напечатанная в Эстонии книга («Шестой диспут» Х. Бойсманна) датируется 1631. Она издана в Тарту академической типографией, выпускавшей главным образом книги на латинском языке. Для развития эстонской культуры более значительной была деятельность типографии при гимназии в Таллине (основана в 1634). Первая газета вышла в Таллине в 1689 на немецком языке («Ревельская почтовая газета»); на эстонском языке первое периодическое издание типа календаря появилось в 1766 («Краткое наставление»). В 19 в. газеты и журналы на эстонский язык получили значительное развитие. В 1912—14 в Нарве выпускалась первая эстонская большевистская газета «Кийр» («Луч»).

В Закавказье книжное дело началось в глубокой древности. Армянский алфавит был создан ещё в начале 5 в., книгопечатание на армянском языке возникло в начале 16 в. за рубежом, в армянских колониях (в Венеции, Риме, Константинополе); в самой Армении первый типографский станок (в Эчмиадзинской типографии) начал работать лишь в 1771. После присоединения Восточной Армении к России (1828) книги и периодические издания на армянском языке стали издаваться в Ереване, а также в Петербурге, Москве, Астрахани, Тбилиси, Баку. В середине 19 в. прогрессивные силы армянской интеллигенции группировались вокруг выходившего в Москве журнала «Юсисапайл» («Северное сияние», 1858—64). Из периодических изданий 2-й половины 19 в. выделялась также газета «Мегу Айастани» («Пчела Армении», выходила в Тбилиси, 1858—86). Первая легальная большевистская газета на армянском языке — «Кайц» («Искра», Тбилиси, 1906).

Первые печатные книги на грузинском языке также были изданы за рубежом (Рим, 1629). В 1705 в Москве впервые на территории России вышла печатная книга на грузинском языке. В 1709 в Тбилиси была оборудована первая грузинская типография, здесь в 1712 была напечатана книга Ш. Руставели «Витязь в тигровой шкуре». С 1629 по 1921 было издано около 6 тыс. книг на грузинском языке. Периодическая печать на родном языке появилась в начале 19 в. Первая газета — «Газета Грузии» — вышла в 1819. В 1852—75 выходил журнал «Цискари» («Заря»), в 1866—1885 газета «Дроеба» («Время»). В 1877—85 издавался сначала журнал, а затем (в 1886—1906) газета «Иверия» под редакцией И. Г. Чавчавадзе. В 1901 вышла первая нелегальная грузинская газета ленинско-искровского направления — «Брдзола» («Борьба», печаталась в Баку). Первая легальная большевистская газета в Закавказье — «Кавказский рабочий листок» — вышла в 1905.