БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ФУ)

Лит.: McHale J., Buckminster Fuller, L. — N. Y., 1962.

Фу'лтон(Fulton) Роберт (14.11.1765, Литл-Бритен, ныне г. Фултон, штат Пенсильвания, — 24.2.1815, Нью-Йорк), американский изобретатель, создатель первого практически пригодного парохода . Был подмастерьем ювелира, занимался живописью. В 1786 переехал в Великобританию, где учился живописи у Б. Уэста . Заинтересовавшись инженерным делом, Ф. участвовал в строительстве каналов, шлюзов, водопроводов. Разработал конструкции машин для распиловки мрамора, прядения льна, скручивания верёвок и др. С 90-х гг. занимался проблемой применения пара для движения судов. С 1797 жил в Париже, где в 1800 построил и успешно испытал плавучую мину и подводную лодку «Наутилус», которая имела основные черты современной подводной лодки. В 1803 Ф. на р. Сене демонстрировал первое паровое судно, которое двигалось со скоростью около 7,5 км/ч . Изобретения не получили поддержки французского правительства, в 1804 Ф. вернулся в Великобританию, а в 1806 переехал в США, где построил колёсный пароход «Клермонт», на котором была установлена паровая машина мощностью 20 л. с. (14,7 квт ). В августе 1807 «Клермонт» совершил первый рейс по р. Гудзон от Нью-Йорка до Олбани, затем на этом участке открылось постоянное движение парохода. В дальнейшем Ф. построил несколько колёсных пароходов, в том числе первое в мире военное паровое судно «Демологос» (или «Ф. первый»), применявшееся в войне против англичан. Последние годы жизни Ф. работал над проектом канала между Великими озёрами и Нью-Йоркской гаванью.

Лит.: Уилсон М., Американские учёные и изобретатели, пер. с англ., М., 1964.

В. В. Новиков.

Р. Фултон.

Фуль,Пфуль (Pfuel) Карл Людвиг Август (1757, Штутгарт, — 13.4.1826, там же), барон, прусский военный теоретик. Служил в прусской армии офицером Генштаба, полковник. После поражения Пруссии в 1806 перешёл по приглашению императора Александра I на русскую службу в чине генерал-майора. Вскоре стал ближайшим военным советником царя. Будучи последователем А. Бюлова и «чистым» теоретиком, оторванным от боевой практики войск, Ф. считал, что не бой, а маневр решает исход военных действий. В 1811 был привлечён к составлению стратегического плана войны с наполеоновской Францией. Предложил план оборонительной войны, основанный на взаимодействии двух армий, из которых одна (1-я) должна была, опираясь на Дрисский лагерь , сдерживать противника, а другая (2-я) действовать ему в тыл. После начала Отечественной войны 1812 этот кабинетный план начал проводиться в жизнь, но скоро выяснилось, что он не соответствует сложившейся обстановке и может привести лишь к разгрому обеих армий по отдельности. Поэтому план Ф. был 1 (13) июля отвергнут на военном совете. Авторитет Ф. был подорван, он был отозван в Петербург, а затем уехал в Англию. В 1814 был снова приглашен Александром на русскую службу, произведён в генерал-лейтенанты и назначен посланником России в Нидерландах (до 1821), где составил записку, в которой пытался оправдать свой план и объяснить его провал якобы неудачными действиями русских генералов.

Лит.: Харкевич В., Война 1812 г. От Немана до Смоленска, Впльна, 1901; Омельянович, План Пфуля. Этюд из истории Отечественной войны, СПБ, 1898.

Н. И. Казаков.

Фу'льбе,пёль, фулани, афули, феллата, фула, фуланке, бафиланчи, филани, народ, живущий в Западной Африке (Гвинея, Нигерия, Сенегал, Мали, Камерун и др.). Язык — фула. Общая численность 12 млн. чел. (1975, оценка). По антропологическому типу Ф. близки к народам эфиопской расы. В 19 в., к началу европейской колонизации, у Ф. существовали государственные образования феодального типа. Религия большинства Ф. — ислам; у некоторых скотоводческих племён сохраняется культ предков и культы сил природы. Основное занятие — кочевое скотоводство (крупный рогатый скот); Ф., расселившиеся среди негроидного населения Западного Судана, сочетают скотоводство с земледелием (сорго, рис, бобовые, арахис и др.).

Лит.: Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М., 1963.

Фу'льбеязык, то же, что фула .

Фульгура'ция(от лат. fulgur — молния), метод лечения ограниченных доброкачественных разрастаний эпителия, очагов зуда кожи и т.п. прижиганием искрой переменного тока (без непосредственного контакта активного электрода с тканью). В современной медицинской практике Ф. заменяется контактным методом прижигания — диатермокоагуляцией .

Лит.: Коваршик И., Электротерапия, Л., 1927.

Фу'льда(Fulda), город в ФРГ, в земле Гессен, в верховьях р. Фульда (притоке Везера). 60,1 тыс. жителей (1974). Крупный ж.-д. узел. Текстильная, швейная, химическая и резиновая (шины) промышленность, с.-х. машиностроение. В 1734—1803 университетский город.

Город вырос из основанного в 744 бенедиктинского аббатства. Фульдское аббатство, превратившееся в 9 в. в один из важнейших католических центров средневековой Германии, прославилось своей школой (откуда вышли Храбан Мавр , Эйнгард и др. деятели «Каролингского Возрождения» ). Среди памятников архитектуры — каролингско-романская Санкт-Михаэльскирхе (около 820—822, достройки 11, 14 вв.), собор (1704—12, архитектор И. Динценхофер) и др. барочные здания. Городской музей (художественные памятники Ф.).

Лит.: Kramer Е., Fulda, Münch. — В., 1953.

Фу'льда(Fulda), река в ФРГ, левая составляющая р. Везер. Длина 218 км , площадь бассейна около 7 тыс. км 2 . Берёт начало в горном массиве Рён. Средний расход воды около 60 м 3/сек , повышенная водность зимой. Судоходна на 109 км (канализована). На Ф. — гг. Фульда, Кассель, в устье — г. Мюнден.

Фулье',Фуйе (Fouillée) Альфред Жюль Эмиль (18.10.1838, Ла-Пуэз, — 16.7.1912, Лион), французский философ и социолог. Преподаватель философии Парижской нормальной школы (1872—1879). В своей эклектической метафизике Ф. при помощи «метода примирения» пытался объединить различные философские направления. Основными факторами мирового процесса Ф. признавал особые духовно-волевые состояния, «идеи-силы», реализующиеся через понимание и признание их массами. В социологии Ф. — умеренный органицист (см. Органическая школа в социологии). Общество, согласно Ф., есть психологический «договорный организм», не существующий независимо от индивидов. В процессе эволюции чувство общественной солидарности прогрессирует вместе с сознанием индивидов, в связи с чем возрастает зависимость развития общества от идеологических факторов, а также сознательной воли его членов. Высшая стадия эволюции понимается Ф. как полное единство социального и индивидуального в условиях развитых форм договорных отношений. Ф. — сторонник буржуазного либерализма.