БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ШЕ)

ШейхШафиа Ахмед (1924 — 1971), деятель суданского и международного рабочего движения; см. Шафиа .

Шафиа Ахмед аш-Шейх.

Шейхзаде'Максуд [25.10(7.11).1908, г. Агдаш, ныне Азербайджанской ССР, — 19.2.1967, Ташкент], узбекский советский писатель, заслуженный деятель искусств Узбекской ССР (1964). По национальности азербайджанец. Член КПСС с 1960. В 1933 окончил Бакинский педагогический институт. С 1938 преподавал историю узбекской литературы в Ташкентском педагогическом институте. Печатался с 1929. В сборнике «Третья книга» (1934) использован новый для узбекской поэзии свободный стих. Поэзия Ш. тесно связана с современностью, его гражданская лирика остро злободневна. Автор сборника патриотических стихов «За что борьба?» (1942) и поэм «Женя», «Третий сын», «Аксакал» и др., посвященных Великой Отечественной войне 1941—45. Драма «Джалалиддин» (1941) — о борьбе с монгольским нашествием в 13 в. В 1958 опубликовал лирико-философскую «Поэму о Ташкенте» (рус. пер. 1959), в 1961 — сборник лирики «Годы и дороги». Трагедия «Мирза Улугбек» (1964, рус. пер. 1966) посвящена знаменитому узбекскому астроному 14 в. Ш. переводил на узбекский язык произв. А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, У. Шекспира, В. В. Маяковского, Н. С. Тихонова и др. Награжден орденом «Знак Почёта» и медалями.

Соч.: Асарлар, т. 1—6, Тошкент, 1969—74; в рус. пер.— Избранное, М., 1958; Три улыбки. Стихи, Таш., 1961.

Лит.: История узбекской советской литературы, М., 1967; Зокиров М., Максуд Шайхзода. Адабий-танкидий очерк, Тошкент, 1969; Шомансур Ю., Шайхзода — бунёдкор шоир, Тошкент, 1972.

Х. Г. Короглы.

Шейхи'(Seyhi) Юсуф Синан (Синанеддин) (70-е гг. 14 в., Кютахья, — 1422 или 1431, Думлупынар), турецкий поэт. Один из основателей светского месневи в турецкой средневековой литературе. Получил медицинское образование в Иране. Был придворным врачом султана Мехмеда I, учеником и другом поэта Ахмеди. Автор дивана лирических стихов, включающего газели , касыды и рубаи. Прославился поэмой «Хосров и Ширин» — «ответом» на одноименную поэму Низами, и «Книгой об осле» — одним из самых ранних произв. турецкой средневековой сатиры. Впервые в тур. литературе Ш. применил сложную поэтическую технику, заимствованную из перс. классической поэзии (см. Аруз ).

Лит.: Гарбузова В. С., Поэты средневековой Турции, Л., 1963; Маштакова Е. И., Из истории сатиры и юмора в турецкой литературе, М., 1972, с. 62—82; Gibb Е. J. W., A history of the Ottoman poetry, v. l, L., 1900, p. 299—335; Bombaci A., Histoire de la litt_erature turque. P., 1968, P. 255.

Шейхи'ты,приверженцы мусульманской шиитской секты, созданной в конце 18 в. шейхом Ахмедом Ахсаи (1744—1827 или 1828), проповедовавшим в Ираке и Иране. Главные идеи Ш. — неизбежность пришествия махди , который уничтожит «распространившуюся на земле несправедливость»; появление человека, которого Ш. называют «вратами» («баб»),— посредника между махди и людьми. Основы учения Ш. были развиты Бабом (см. также Бабизм ). В 40-х гг. 19 в. секта Ш. фактически распалась.

Шейх-Осма'н,город в Народной Демократической Республике Йемен, пригород Адена. 35 тыс. жит. (1960). Узел автодорог. Торговый центр. Кустарные промыслы (гончарный, ткачество, крашение); виноделие.

Шейх-уль-исла'м(араб., буквально — старейшина ислама), в странах распространения ислама с 11 в. — почётный титул видных богословов (улемов); в Турции (сер. 16 в. — 1924) глава мусульманского духовенства (главный муфтий), назначавшийся султаном; в сефевидском Иране один из главных духовных судей, назначавшихся шахом.

Шёйхцер(Scheuchzer) Иоганн Якоб (2.8.1672, Цюрих, — 23.6.1733, там же), швейцарский естествоиспытатель. Учился в Альтдорфе и Утрехте. С 1696 — второй городской врач, а позже городской врач в Цюрихе; с 1710 профессор математики, с 1733 профессор физики в гимназии в Цюрихе. Изучал ледники и геологическое строение Альп. Опубликовал ряд работ по палеонтологии и геологии. По теоретическим представлениям Ш. — дилювианист: считал, что вымершие организмы погибли во время «всемирного потопа». Описал много различных видов ископаемых растений и животных; одним из первых указал на растительное происхождение каменного угля. В 1700 обнаружил скелет ископаемой крупной саламандры (Andrias Scheuchzeri Cuvier) и принял его за скелет человека. Член Германской академии естествоиспытателей «Леопольдина» (1697).

Соч.: Physica sacra..., iconibus aeneis illustrata procurante..., t. 1—4, Augsburg, 1731¾35.

Лит.: Steiger R., Johan Scheuchzer (1672¾1733), Z., 1927.

Шейхце'рия(Scheuchzeria), род растений сем. шейхцериевых. Многолетние травы с ползучим корневищем и высоко олиственным стеблем. Листья двурядные, линейные, с расширенными влагалищами. Цветки обоеполые, мелкие, зеленоватые, в рыхлом кистевидном соцветии; околоцветник из 6 листочков в двух кругах. Плод — большей частью трёхлистовка, из 3 вздутых растопыренных плодиков. 1—2 вида, в холодном и умеренном поясах Северного полушария; в СССР 1 вид — Ш. болотная (Sch. palustris), растущая в Европейской части (кроме южных районов), Сибири и на Дальнем Востоке по сильно обводнённым сфагновым болотам, заболоченным торфяным берегам водоёмов, сплавинам. Торфообразователь.

Лит.: Травянистые растения СССР, ч. 1, М., 1971.

Шейхцерия болотная.

Шеки',город республиканского подчинения, центр Шекинского района Азербайджанской ССР. Расположен в южных предгорьях Б. Кавказа, в 77 км к С. от ж.-д. узла Евлах. 44 тыс. жит. (1974). Производственное шёлковое объединение, швейная фабрика, табачно-ферментационный, кирпичный заводы, мясной комбинат, комбинат пищевой промышленности и др. Текстильный, с.-х. техникумы, педагогическое, медицинское и музыкальное училища. Народный театр. Краеведческий музей, Дом-музей азербайджанского писателя-просветителя М. Ф. Ахундова , родившегося в Ш., музей «Дворец шекинских ханов».

Шеки',историческая область в Северного Азербайджане, к С. от р. Кура. В 3—5 вв. Ш. — область Албании Кавказской. В 654 захвачена арабами. В 9 в. её владетели пытались распространить своё влияние на Арран. Как независимое государственное образование упоминалось с конца 14 в. Владетелем Ш. был Сиди Ахмед Орлат (из тюркизированного монгольского племени орлатов). В 1402 шекинские войска приняли участие в походе Тимура против турецкого султана Баязида. В период династии Кара-Кешиш-Оглы (1444—1551) Ш. была цветущей с.-х. страной, производившей прекрасный шёлк — основной предмет вывоза. С возвышением государства Сефевидов Ш., оставаясь в значительной степени самостоятельной, временами признавала его власть. В 1551 шекинские войска были разбиты иранским шахом Тахмаспом. Ш. утратила независимость. В середине 18 в. на территории Ш. возникло независимое Шекинское ханство.