Светлана Ермакова - Тадж-Махал и сокровища Индии

Огромный купол, максимально приближенный к полусфере, достигает во внешнем диаметре почти 44 м, а весит несколько тысяч тонн. Высота купола со шпилем – 66 м. Очень украшает все сооружение ожерелье из стилизованных лепестков лотоса у основания купола.

Архитектурный облик мавзолея оживляют не только ажурные угловые башни, но и открытая галерея вокруг здания, проходящая над карнизом, а также два миниатюрных минарета на парапете каждой стороны усыпальницы.

Усыпальница Ибрахим-Рауза была построена в Биджапуре в 1615 г. В ее богатом ансамбле главными зданиями являются мечеть и сам мавзолей. Мастера, работавшие на строительстве этого комплекса, нарушили строгое однообразие плоских поверхностей.

Скульптура была запрещена исламом, поэтому они использовали множество различных архитектурных деталей, что сделало облик зданий отдаленно напоминающим богатые формы индуистских храмов.

Оба здания стоят на общей платформе, где связующим звеном для них стал водоем и фонтан. Усыпальница и мечеть однотипны по облику, но все же мавзолей богаче и пропорциональнее.

Центральная камера мавзолея окружена аркадами круговой галереи, где широкие стрельчатые арки красиво чередуются с более узкими. Над арками проходит карниз на кронштейнах, вдоль края которого на тонком и изящном парапете много миниатюрных башенок, а по углам возвышаются высокие стройные минареты.

В центре перекрытия возведена квадратная в плане надстройка, на которой покоится купол с ожерельем из каменных лепестков лотоса возле основания.

Изящные, нарядные формы мраморного здания мавзолея радуют глаз, создавая почти праздничное настроение. Усыпальницу окружает сад с фонтанами, караван-сараями и колоннадами, что прекрасно дополняет красоту и роскошь этого замечательного ансамбля.

Недалеко от Ахмадабада в 1485 г. была построена новая столица Гуджарата – Чампанира. Интересна сохранившаяся главная соборная мечеть города Джами-Масджид.

Мечети часто возводили на берегах рек, у самой воды, и окружали их пышными садами, причем эффект общего замысла усиливался четко продуманной посадкой деревьев.

Постройки, окружавшие мечети, также находились в полной гармонии с целым, что неизменно способствовало достижению наибольшего эстетического эффекта, производимого на зрителя.

В прямоугольный двор Джами-Масджид, окруженный с трех сторон открытыми аркадами, ведут три входа. Святилище своим фасадом перегораживает весь двор в его дальнем конце. Над святилищем возвышаются три продольных ряда куполов, размещенных в шахматном порядке.

Фасад украшают пять арочных входов, причем центральный вход более высокий и в два раза шире боковых. Кроме того, возле центрального входа стоят два минарета 30,5 м высотой.

Ворота мечети украшены с необычайным богатством и изяществом. Кажется, что мастера сделали все возможное, чтобы восполнить отсутствие скульптурных изображений. В оформлении ворот чудесно выполнены ажурные ниши и резные парапеты. Прототипом этой мечети послужила Джами-Масджид в Ахмадабаде.

Интересную деталь заметили искусствоведы в мечети Сиди Сайида в Ахмадабаде, оставшейся незавершенной. В целом сооружение это ничем особым не отличается, зато окна здесь закрыты каменными резными ажурными ширмами. Явление это было обычным для мечетей Гуджарата, но ширмы мечети Сиди Сайида особенные.

В ажурном узоре изображены деревья с извивающимися раскидистыми ветвями и пышной листвой, которые заполняют все пространство ширмы.

Мастер, вопреки мусульманской непримиримости, стремился передать живую природу в движении. Кажется, что это не узор каменной ширмы, а шумящий лес. Ритм изгиба стволов деревьев создает внутреннюю связь всей композиции и ее органическую цельность.

В Ахмадабаде есть еще одно замечательное сооружение – качающиеся минареты. Напротив городских Сингапурских ворот сохранилась отдельная арка мечети с двумя минаретами по краям. Высота минаретов достигает 23 м.

Человек раскачивает один минарет, находясь внутри него. Минарет создает быструю и упругую вибрацию второго. Техника, с помощью которой достигается этот поразительный эффект, до сих пор остается тайной. Известно имя гениального архитектора, построившего это чудо в 1450 г. – Хафиз Сиди Башир.

В Декане в государстве Бахманидов влияние ислама на архитектуру сказалось весьма своеобразно. Основатель династии Бахманидов Хасан был родом из Ирана. Когда он принял титул Бахман-шаха, из Ирана стали прибывать ремесленники, архитекторы и люди других профессий.

Вместе с ними в Декан проник персидский стиль зодчества, который оказал сильнейшее влияние на индийскую архитектуру. Многие постройки почти ничем не отличались от иранских.

Постепенно в Декане сложился особый стиль зодчества. Примером этого служат мавзолеи Кутб-шахов в Голконде, прототипами которых стали иранские усыпальницы.

Если у индо-мусульманских мавзолеев купол был самой значимой частью, то в деканских сооружениях кажется, что вся постройка является постаментом и предназначена для того, чтобы нести купол.

Такова усыпальница Абдуллы Кутб-Шаха. Это квадратное в плане двухэтажное здание с огромным шаровидным куполом, рядами стрельчатых арок на нижнем этаже и богатым декором.

Своеобразным архитектурным памятником являются ворота Чар Минар (Четыре минарета). Это особый тип триумфальной арки с внутренним помещением. Ворота построены в 1591–1593 гг. на главной улице Хайдарабада в память об окончании эпидемии чумы.

Это оригинальное сооружение из гранита, квадратное в плане, открытое на все четыре стороны света большими стрельчатыми арками. Над ними поднимаются три этажа, декорированные аркадами с кронштейнами и ажурной балюстрадой.

По углам здания высятся четыре минарета, придающие воротам необычный вид. Высота минаретов довольно значительна – 56,7 м. Ворота имеют внушительный и монументальный вид.

Крепкие, четкие формы, пропорциональность и удачное расположение декоративных элементов создают прекрасное общее впечатление.

Архитектура и искусство Индии достигли особого изящества и завершенности форм на своем следующем этапе развития, в эпоху Великих Моголов.