В Телицин - Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия
- Название:Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛОКИД-ПРЕСС; РИПОЛ классик
- Год:2005
- Город:Москва
- ISBN:5-320-00435-4, 5-7905-3722-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В Телицин - Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия краткое содержание
"Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия" — это редкое и уникальное издание, содержащее на своих страницах многоцветный мир символов и знаков, в котором удивительным образом переплелись прошлое и настоящее, реальное и мистическое, объективное и фантастическое. Богатый иллюстративный материал (черно-белые и цветные иллюстрации) помогут читателю получить максимально полное представление о загадочных, таинственных и многозначных явлениях и предметах.
Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Энциклопедия Третьего рейха. М., 1997.
У
У — 21-я буква в кириллице и английском алфавите. Вторая буква священного возгласа «Оум».
Число 21 всегда считалось мистическим символом, что сохранилось и в наши дни. В алхимии 21 день считался сроком, когда неблагородные металлы превращались в серебро.
В картах Таро У соответствует третьему Аркану Госпожа.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
УЗЕЛ(пол. wezet — узел) — символ удачи, смирения и покаяния. Следует отметить семь типов узлов, несущих особую символическую нагрузку: первый — символ счастья; второй — древо жизни; третий — символ счастливой семьи; четвертый — гордиев узел; пятый — китайский талисман; шестой — матросский крест; седьмой — кулак обезьяны.
Каждый узел символизирует лишь того, кто его создал. Узел на ивовой ветке — стремление к исполнению желания.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.
УНДИНЫ(от лат. unda — волна) — женские духи воды. Это красавицы с роскошными волосами, которые стараются выйти замуж за смертных мужчин, потому что, родив ребенка в таком браке, они обретают бессмертную душу.
Ундины популярны в мифологии германских народов: существовали они и в прибалтийских народных поверьях — традиционные русалки с рыбьими хвостами.
Ундинами именуются все водяные духи, кроме славянских. Выходя из воды, они принимают облик прекрасных девушек. Сидя на камнях, они расчесывают свои чудесные волосы и соблазняют мужчин, которых затем либо убивают, либо делают своими возлюбленными. По преданию, ундины — духи молодых женщин, покончивших с собой из-за несчастной любви.
Наряду с гномами, сильфами и саламандрами, они входят в алхимический квартет элементалов.
Ундина — поэтический образ в мировой литературе: достаточно вспомнить повесть графа Фуке де ла Метта «Ундина» в поэтическом переложении В. А. Жуковского.
Источ.: Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.
УРАН— греческий бог неба, один из самых древних богов античного пантеона.
Уран — планета Солнечной системы, ассоциируется с холодным, сухим и неторопливым аскетом. Вместе с Сатурном, Плутоном и Нептуном управляет Водолеем, Скорпионом и Рыбами. 13 января 1996 — время вступления Урана в созвездие Водолея.
По мнению современных исследователей, влияние Урана сказывается более на целых поколениях, нежели на отдельных индивидуумах. Сыновьями Урана являются киклопы (циклопы). Однако, рассердившись на своих сыновей, Уран низвергнул их в тартар, откуда их освободил Зевс, ставший с того времени непримиримым врагом Урана.
Океан, согласно Гесиоду, также сын Урана и Геи, отличался от своих братьев уравновешенностью характера.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
УРБАНИЗМ(от лат. urbanus — городской) — направление, в градостроительстве XX в., представители которого утверждали идею главенствующей и безусловно позитивной роли городов в современной цивилизации и в связи с этим уделяли основное внимание проектной разработке максимально укрупненных градостроительных структур, рассчитанных на значительную концентрацию населения. Основополагающее значение для становления теории урбанизма, особенно интенсивно развивавшейся в 1920-е, имела деятельность Лe Корбюзье.
Нередко понятие «урбанизм» используется как символ градостроительства в целом.
Источ.: Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997;
Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997.
УРЕЙ(от египет. «вставший на дыбы») — у древних египтян символ королевского величия, силы жизни и смерти, способности править и уничтожать врагов бога Ра.
Урей был налобной змеей, носимой царем на диадеме, а со Среднего царства — на короне. Он имел вид поднявшейся кобры с раздутым воротником. Один египтолог пытался вывести эту эмблему из налобного локона, что носили древние ливийские племена. Другие рассматривают урея как символическое животное доисторического государства Буто, чья богиня Уто находилась в образе урея на темени царя.
Урей — это символ царства, и поэтому его носят даже боги царей Гор и Сет. Защищающая от всех зол змея, извергающая огонь, называется еще огненным глазом бога солнца Ра. Урей ассоциируется с Египтом и египетской цивилизацией.
Источ.: Опыт словаря символов [электронный вариант] ( http: / /www.apress.ru ).
УРОБОРОС— архаический образ, часто встречающийся в алхимических трактатах и представляющий собой змею, заглатывающую свой хвост. В рамках «глубинной» психологии, например у крупнейшего специалиста в этой области Э. Нойманна, трактуется как базовый архетип — служащее началом человеческой индивидуальности единство мужского и женского, положительного и отрицательного, когда «Я» погружено в бессознательное, из которого еще не отдифференцирован сознательный опыт.

Солнечное дитя в змеином кольце Уробороса
Согласно «Энциклопедии символов» Ганса Бидермана и «Книге вымышленных существ» Хорхе Луиса Борхеса, следует, что «изображение змеи, кусающей собственный хвост, впервые было обнаружено в Египте. Позже этот символ стал встречаться у венецианцев и древних греков, которые и дали имя этой змее — Уроборос, что в переводе означает «пожирающая свой хвост».
Гераклит считал, что начало и конец окружности совпадают в одной точке. Хранящийся в Британском музее греческий амулет III в. являет нам образ, прекрасно иллюстрирующий эту бесконечность: змея, кусающая свой хвост, или, по великолепному выражению Мартинеса Эстрады, «начинающаяся с конца своего хвоста». Уроборос — таково техническое название этого чудовища, вошедшее затем в обиход алхимиков.

Эмблема теософского общества соединила свастику, Анх, звезду Давида и змею Уробороса
Змея, кусающая свой хвост, встречается и в других мифах, например в нормандском мифе о змее Иормунгарде (Митгарде), и в Индии, где дракон обвивает черепаху, на которой стоят четыре слона, несущие мир. Альтернативные названия змей: Ороборус, Уроборос, Оуреборос.
Уроборос имеет несколько символических значений. Первое основано на символе змеи, кусающей свой хвост, — это олицетворение вечного возвращения в циклической форме или вечности вообще. В алхимической картине мира змея играет роль символа циклически протекающих процессов (испарение, конденсация, испарение — в многократном повторении), причем стадия сублимации часто обозначается крыльями. Это символ циклической природы Вселенной: создание из уничтожения, жизнь из смерти. Уроборос поедает свой собственный хвост, чтобы пройти через полный цикл восстановления из смерти.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: