Архимандрит Никифор - Иллюстрированная библейская энциклопедия

Галилеяне(Лк. XIII, 1) – иудейская секта, получившая название от имени своего вождя Иуды Галилеянина. Думают, что означенная секта образовалась для противодействия закону о податях, наложенных на иудеев римским правительством в 10 или 12 г. по Р. X. Иуда и его сторонники возмущали народ против римского правительства (Деян. V, 37) даже до времени разрушения Иерусалима и храма. Иудейские историки свидетельствуют, что галилеяне сходились во взглядах и действовали заодно с фарисеями, отличаясь от них, впрочем, непреодолимой любовью к свободе, утверждая, что на основании слов книги Второзакония (XVII, 15) их единственный владыка есть Господь Бог и что все требования земных царей стеснительны, незаконны. Галилеяне, упоминаемые в Евангелии Луки (XIII, 1,2), которых умертвил Пилат, смешав кровь их с жертвами, были, вероятно, подданными Ирода, а между Пилатом и Иродом, как известно, существовала непримиримая вражда.

Галлим(волны, груды камней) (I Цар. XXV, 44):

а) город колена Вениаминова к с. от Иерусалима, упоминаемый как место, откуда происходил Фалтий, которому Саул отдал в замужество дочь свою Мелхолу;

б) (Ис. X, 30) – местность, упоминаемая пр. Исаией в числе городов, которым грозило нашествие Сеннахерима: Вой голосом твоим дочь (т. е. житель) Галима, восклицает он, пусть услышит твоя Лаис, бедный Анафоф! Должно полагать, что находилась в колене Вениаминовом, недалеко на с. от Иерусалима, по Евсевию, Галлим находился около Аккарона;

в) между городами, прибавленными LXX к городам колена Иудина (Нав. XV, 59), между Каремом и Вефиром мы встречаем Галлим.

Галлион(молоком питающийся) (Деян. XVIII, 12, 14, 17) – брат знаменитого философа Сенеки, который посвятил ему свои книги: О гневе (De ira). Римский император Клавдий назначил его проконсулом в Ахаию в 53 г. по Р. X., где он и жил в г. Коринфе. В бытность свою проконсулом он, по случаю возмущения в Коринфе иудеев против ап. Павла, явил себя мужем рассудительным и правдивым (14-16). По показанию Иеронима, Галлион окончил жизнь самоубийством в 65 г. по Р. X.

Галлохеш(ворожея, обаятель) (см. Неем. III, 12, X, 24) – отец Шаллума, начальник Иерусалимского полуокруга, который вместе со своими дочерьми чинил Иерусалимскую стену при Неемии.

Галменюхот(покой) (I Пар. II, 52) – быть может, название местности в колене Вениаминовом, означающее род или поколение Шовала, потомства Халева, обитавшее в означенной местности.

Гальбан(Galbanium). См. Халван.

Гам(шум, шумное сборище) (Быт. XIV, 5) – название места, очевидно, главного города зузимов, пораженных некогда Кедорлаомером, ц. еламским, с его союзниками. Гезений полагает, что он находился в земле Аммонитской или в соседстве с ней.

Гамадимы(с арабского – храбрые воины). Это слово встречается только у пр. Иезекииля (XXVII, 11). Гамадимы были на башнях твоих (Тира); кругом по стенам твоим они вешали колчаны свои; они довершали красу твою. Вероятно, под сим названием разумеется охранное войско, гарнизон, городские стражи. В древних приморских крепостях был обычай на зубцах стен вывешивать щиты и колчаны, как то видно из изображения подобной крепости, найденного Лейярдом в Куюнджике.

Гамалиил(по Фюрсту, Бог-мздовоздаятель, а по другим, награда Божия) – имя трех мужей:

а) (Чис. I, 10, II, 20 и др.) – сын Недацура, глава или начальник в колене Манассиином, при перечислении народа у Синая и во время остановки в пустыне (X, 23);

б) (Деян. V, 3, 4-40) – известнейший законоучитель еврейский из фарисеев, за ученость называемый славою закона и раввином (т. е. первым, главным учителем), давший синедриону совет, благоприятный для апостолов. Апостол Павел, как видно из кн. Деян. Ап. (XXII, 3), воспитывался в Тарсе Киликийском, при ногах Гамалиила и был тщательно наставлен им в законе отеческом. Существует предание, что Гамалиил в продолжение 32 лет был председателем иудейского синедриона (при императорах: Тиверии, Калигуле и Клавдии); по тому же преданию, он был крещен апостолами Петром и Иоанном, скончался за 18 лет до разрушения Иерусалима, и мощи его обретены в Кафар-Гамале, в Палестине, в 416 г. пресвитером Лукианом. Память его 2 августа;

в) (II Езд. VIII, 29) – из сынов Фамара. В I Езд. (VIII, 2) вместо Гамалиила читается: Даниил.

Гаммифкад(определенное, назначенное место) (Неем. III, 31) – одни из ворот Иерусалима, иначе называемые Судные, вероятно, те же самые, что у Иезекииля (XLIII, 21) называются назначенное место Дома вне святилиша. По мнению некоторых, это так называемые ныне Золотые ворота в Иерусалиме, но сие точно не доказано.

Гамона(падение многопогребательное) – название, данное одному городу в пророчестве Иезекииля (XXXIX, 11-16) и, очевидно, имеющее аллегорическое значение, в котором, по-видимому, представляется борьба язычества и царств земных с царством Божиим, конец которой указывается в Откровении Иоанна (XX, 7-9).

Гамон-Гог(многопогребательное Гога) – это название у пр. Иезекииля (XXXIX, 11-15) дается долине Прохожих, на восток от моря (вероятно, Мертвого) после погребения на ней Гога и его полчищ.

Гамул. См. Хамул.

Гамул(зрелый, взрослый) (I Пар. XXIV, 17) – из глав поколений священнических во время Давида, получивший 22-й жребий в чреде священнослужения.

Ганозан– по словам II кн. Пар. (XXXVI, 8), место погребения царя иудейского Елиакима, или Иоакима, отца Иехонии, но в еврейском и Вульгате этого названия нет.

Гапицец(рассеяние) (см. I Пар. XXIV, 15) – из глав поколений священнических, имевший при Давиде 18-й жребий в чреде служения священнического.

Гараккахин(составитель мазей) (Неем. III, 8) – отец Ханании, серебреник, участвовавший в исправлении стены Иерусалимской при Неемии.

Гаран(горный) (I Пар. XXIII, 9) – левит, сын Шимея, державший при Давиде чреду священнослужения в Доме Господнем.

Гараритянин(горец, горный):

а) Шамма, сын Аге, гараритянин, упоминается как один из храбрых в войске Давида (II Цар. XXIII, 11); б) и в) (II Цар. XXIII, 33, I Пар. XI, 34 и 35) – Шама гараритянин и Ахиам, сын Шарара, араритянин, также числятся между храбрыми воинами в войске Давида.

Гареб(прокаженный, шелудивый):

а) (II Цар. XXIII, 38) – один из 37 славных воинов Давида, называется итритянином, или как житель Уатира, города в гористой стране Иудейской;

б) (Иер. XXXI, 39) – холм, поблизости от Иерусалима, упоминаемый только в означенном месте, иначе называется Гарив.