Николай Непомнящий - 100 великих тайн Древнего мира

Чтобы подтвердить данную гипотезу, в 2001 году Клеммонс собрала команду единомышленников и решила проверить свою идею на практике. Ход её рассуждений был примерно таким. Известно, что древние викинги передвигали свои корабли по суше, поставив их на катящиеся брёвна и подняв при попутном ветре все паруса. Тот же приём использовал и князь Олег при нападении на Царьград. Ну а если, заменить паруса воздушным змеем, то катки могут и не понадобиться…

Для начала испытатели взяли детский воздушный змей и 30-сантиметровый игрушечный обелиск. Потом и змей, и груз стали увеличивать в размерах, пока наконец в пустыне Мохаве не появилось причудливое сооружение из нейлоновых тросов и блоков. Сверху был то ли змей, то ли 10-метровый ярко раскрашенный парашют типа «летающее крыло», внизу прикрепили 3-тонный обелиск, спокойно простоявший неизвестно сколько времени к северу от Лос-Анджелеса.

С четвёртой попытки обелиск удалось на несколько секунд приподнять над землёй. Очень невысоко, но и это позволило протащить его на изрядное расстояние.

Клеммонс и её команда торжествовали. Теперь они собираются повторить подобный эксперимент у самих пирамид, где ветры со скоростью 14–16 метров в секунду не редкость, и поднять в воздух 8-тонный каменный куб.

Правда, египтологи-профессионалы относятся к подобной затее скептически. «Даже если данный эксперимент пройдёт удачно, — говорят они, — это не будет достаточно веским доказательством того, что древние египтяне пользовались именно таким способом транспортировки. Между понятиями „могли сделать“ и „сделали“ — дистанция огромного размера. Пока не обнаружено ни одного свидетельства того, что египтяне знали о воздушных змеях, так что летающие камни — непозволительная для серьёзной науки экзотика…»

Однако Морин Клеммонс стоит на своём. Она полагает, что древние египтяне вовсе не случайно так почитали бога ветра Шу.

«Что вверху, то и внизу» — так гласил закон бога мудрости Тота. Всё, что происходит на небесах, отражается в событиях на Земле, влияет на них, правит ими. Поэтому египтяне издавна всматривались в небо, чтобы понять начертанную там волю богов. Понять — значило подчиниться, не возмущать богов, а жить в согласии с ними, в гармонии со всем миропорядком. Эта вера в «звёздную книгу» богов, открытую всем, — «книгу», выдающую нам вышние секреты, — породила так популярную у нас астрологию. «Тщетны людские замыслы перед приговорами, которые пишет на небе Предвечный», — считали египтяне, впрочем, и многие из нас уверены, что судьбой человека правят его знаки Зодиака, например упрямый Телец или двойственные Близнецы.

Это было в Мемфисе, одном из крупнейших городов Страны фараонов, в ту пору, когда правил ею царь Аменемхет. В предпоследний день четвёртого месяца первого времени года, в час рассветного солнца, Такеменет, жена видного чиновника Сабестета, родила дочь. Велика была радость родных, увидевших, что девочка здорова. Два с половиной года назад в семье Сабестета родился первенец, сын, но через несколько месяцев смерть унесла его. Несколько недель мать оплакивала младенца, которого потом похоронили на западном берегу Нила, положив лицом к земле. Чувство вины язвило Такеменет. Быть может, она виной тому несчастью? Незадолго до рождения сына она возлегла на ложе с мужем — именно в один из тех «несчастливых» дней, в которые звёзды не дозволяют супругам сближаться… Но «время лечит раны» — эта мудрость была известна и египтянам. Стенания стихли, плач прекратился — Такеменет снова стала ждать ребёнка.

После рождения дочери Сабестет, как того требовали законы, направился в «дом жизни», чтобы внести упоминание о ребёнке в хранившиеся там записи и узнать от жрецов, какая судьба ждёт первую его дочь. «Дом жизни» располагался рядом с храмом. Здесь собирались учёные и жрецы. Они занимались астрономией и политикой, хранили традиции веры, узнавали о новшествах и открытиях, летописали деяния фараонов и события в храме. Здесь было средоточие магии и медицины, астрологии и астрономии; здесь была придумана тайнопись, так как многие знания хранились в секрете. Жрецов разделяла строгая иерархия. Кому-то были доступны одни тексты, кому-то — другие, и лишь верховный жрец, посвящённый во все тайны мира, мог обращаться к любым хранимым тут записям. В одном из помещений «дома жизни» занимались и суетными мирскими делами: собирали сведения об урожаях и поголовье скота, отмечали рождения и смерти.

На пути в «дом жизни» Сабестет отчётливо вспомнил печальные события, случившиеся два с половиной года назад. Первенец появился на свет в последний месяц «шему» — самого жаркого времени года, времени засухи и сбора урожая. Лицо малыша было таким же красным, как лик бога Сета — бога пустыни и чужеземных стран, убийцы Осириса. И родился он как раз в день рождения этого бога. Какой несчастливый день! Его боится даже фараон, не начиная, пока он не пройдёт, никаких дел. Родители молились и приносили жертвы, призвали врача, но всё было напрасно. Тяжесть судьбы предрекла несчастье. Избавиться от приговора, принесённого звёздами, нельзя, как невозможно и смыть клеймо несчастливого дня!

…Сабестет решительно отгоняет чёрные мысли. Он смотрит на сидящего рядом писца и называет день и час, когда родилась дочь. Волнение и страх снедают его. Что ему суждено узнать? Каков приговор судьбы? Какую сеть раскинули тем днём звёзды, улавливая в неё участь дочери?

И вот слова сказаны! Слёзы выступили в глазах растерянного отца, слёзы радости. Девочка родилась под счастливой звездой. Предпоследний день «ахета» — первого времени года, времени наводнения — считался благословенным днём. Час рождения тоже пророчил хорошее. В этот «блистающий час», час восхода, когда на небе появляется «отец богов» Ра, великая радость даруется душам людей. И ещё одна примета: той декадой месяца, когда родилась девочка, правит «зелёная» Уто — благословенная богиня плодородия. Выслушав всё, отец вернулся домой.

Сабестет и Такеменет зажили счастливо. Доведено сие от начала до конца, как было найдено написанным в писании писца, искусного пальцами своими, да будет он жив, невредим и здоров! Если же кто станет оспаривать истинность сего, да будет бог Тот ему врагом.

Описанные события вполне могли разыграться в семье видного египетского чиновника четыре тысячи лет назад. В эпоху Среднего царства (ок. 2050–1650 до н. э.) культура Египта переживала расцвет. Не была исключением и «наука о звёздах». Слово «наука» в данном случае наполнено иным смыслом, чем в наши дни. Египетские жрецы одинаково бережно хранили результаты наблюдений, накопленных их предками, и мистические представления о небесных событиях. Их интересовали расположение звёзд и движение планет, фазы Луны и годичный путь Солнца. Свои знания жрецы использовали в богословии и медицине. Знания же, известные им, были обширны.