Александр Волков - 100 великих тайн археологии

Систематические же раскопки возобновились здесь лишь в 2000 году по настоянию профессора этрускологии Симонетты Стоппони. На территории площадью 3 гектара, отведенной под работы, обнаруживаются все новые следы прошлого. Но основное внимание археологов привлек участок длиной 30 метров, огражденный U-образной стеной из туфа. Посреди него располагался храм длиной 12 метров и шириной 6 метров. Рядом были сооружены два больших фонтана. Все вокруг было усеяно черными и красными черепками сосудов и чаш. Очевидно, одни служили украшением храма, а в других приносили благовония, чтобы пожертвовать их богам.

Две дороги вели из храма. Одна, шириной 5 метров, уходила на юго-запад, к лежавшему в 20 километрах отсюда Вольсинскому озеру (современное озеро Больсена) и далее к этрусскому городу Тарквинии и побережью Тирренского моря. Дорога была достаточно широка, чтобы могли разъехаться две повозки. По обеим сторонам ее окаймляли рвы, в которых собиралась дождевая вода; возможно, по ним отводились и стоки из святилища. Вторая дорога (шириной 7 метров) вела на юг, к окрестным холмам. В дни праздников по ней, вероятно, шествовали религиозные процессии. Они направлялись к двум огромным постройкам – археологи раскопали их фундаменты из туфа. Возможно, это был еще один священный округ, где молились и приносили жертвы богам.

Когда-то по этим дорогам следовали самые уважаемые люди Этрурии. Но всему приходит конец. В 264 году до нашей эры в окрестности Орвието вспыхнуло восстание рабов. Не в силах справиться с ним, этруски призвали на помощь римлян. Как оказалось, они выбрали из двух зол горшее. Восставшие были побеждены, но и римляне уже не хотели делиться плодами победы. Они завладели главным святилищем этрусков и отказались передавать его.

Сразу после этого триумфа в самом Риме, на холме Авентин, был возведен храм в честь Вертумна, бога перемен и превращений. В самом его имени нетрудно угадать его происхождение. Это – Волтумна, богиня этрусков покинула родную страну, уведенная в полон. Отныне она освящала всё, что задумывали римляне, правила их переменчивой судьбой.

Для археологов, которые ведут раскопки в окрестности Орвието, этот внезапный переезд божества из Этрурии в Лаций – лишний довод, свидетельствующий о том, что главный храм этрусков находился близ этого города. Здесь они явили всю силу своего оружия и рабам этрусков, и самим этрускам, и их богам, всей Италии. Память о триумфе будет хранить бог-изменник, бог перемен, перешедший на сторону римлян. Оставленные без защиты божества этруски впоследствии покорились римлянам.

Прежний дом Волтумны еще не скоро пришел в запустение. Римляне не разрушили его. Все теперь было на их стороне: боги, храмы. У этрусков же не останется даже страны. Даже памяти о святынях.

По оценке Стоппони, раскопки в окрестности Орвието продлятся по меньшей мере до 2025 года. Многочисленные предметы, уже обнаруженные здесь, похоже, подтверждают догадку о том, что тут находилось главное святилище этрусков. Впрочем, окончательного доказательства – какой-нибудь таблички с надписью «Храм богини Волтумны. Охраняется Римским государством» – пока не найдено. Но ученые уверены, что неуловимый призрак – эта фата-моргана, Fanum Voltumnae , которую преследовали сотни лет, – вскоре рассеется. Из земного плена вознесется потерянный храм этрусков.

Вот уже две с половиной тысячи лет ученые спорят о том, откуда появились этруски. «Отец истории» Геродот считал, что, спасаясь от голода, они переселились в Италию из Малой Азии, из Лидии, покорили местное население – в ту пору здесь жили представители так называемой культуры Вилланова, сформировавшейся в Северной Италии в X—IX веках до нашей эры, – и основали свои города.

Многое в их традициях и культуре выдает их восточное происхождение. Политическая организация их общества близка общественному устройству ионийских городов-государств (Иония – область Малой Азии, населенная греками). Привычное для них гадание по печени напоминает практики Древнего Востока. В самом их языке заметно сходство с лидийским языком. Похож на него и язык, на котором в древности говорили жители острова Лемнос, лежавшего неподалеку от побережья Малой Азии: в 1884 году на Лемносе была найдена стела с надписью, поразительно напоминающей этрусские.

Согласно другой гипотезе, этруски были исконными жителями альпийского региона, носителями той самой культуры Вилланова. Сегодня мы знаем, что уже в VIII веке до нашей эры между Северной Италией и странами Восточного Средиземноморья установились оживленные торговые отношения. Заезжие купцы, финикийцы и греки, могли познакомить италийских жителей с обычаями и нравами своих стран. Восприняв чужую культуру, население Северной Италии решительно изменило образ жизни… превратившись в этрусков.

Какая из двух гипотез верна? Разгадать тайну этрусков только лишь методами археологии, кажется, уже не представлялось возможным. Но вот несколько лет назад исследователи из Туринского университета решили сравнить генетические особенности уроженцев Тосканы – области, населенной когда-то этрусками, а также выходцев из других регионов Европы, из Турции и Ближнего Востока. В частности, они исследовали ДНК коренных жителей городков Мурло (близ Сиены) и Вольтерра, основанных на руинах этрусских поселений. Здесь даже в местном диалекте встречаются слова из лексикона этрусков, а названия населенных пунктов восходят к их временам.

Сосуд с этрусским алфавитом

Всего было изучено более 15 тысяч образцов ДНК, что позволило составить своего рода «генетическую карту». На ней четко обрисовались истоки цивилизации этрусков. Один из авторов работы, генетик Альберто Пьяцца, отмечает: «Мы установили, что образцы ДНК, взятые у мужчин из Мурло и Вольтерры, ближе ДНК жителей Малой Азии, нежели гены любых других итальянцев». Например, у уроженцев Мурло встречается разновидность гена, которая имеется только у жителей Западной Анатолии – той ее части, что в древности называлась Лидией. У коренного населения острова Лемнос тоже наблюдается генетическое сходство с уроженцами Тосканы.

Еще ранее, в начале 2000-х годов, исследователи из Стэнфордского и Феррарского университетов изучили ДНК, извлеченные из костей нескольких десятков этрусков, чьи останки были обнаружены в древних захоронениях. Состав их генов оказался более однородным, нежели у современного итальянского населения. Это указывает на то, что этруски были единым народом и, очевидно, старались не заключать браки с местным населением.