Динна Конвей - Полная энциклопедия мифологических существ. История. Происхождение. Магические свойства

Единственным занятием этих морских существ было запрягать дельфинов в колесницу их деда Посейдона и плыть перед ним во время его путешествий по океанам. Они дули в рожки из раковин моллюска, предупреждая всех освободить путь Посейдону.

Отцом тритонов был мирный и любезный морской бог Тритон. Его именем стали называть целый род средиземноморских Мерменов. У Тритона, сына Посейдона, нижняя часть тела была дельфинья, а верхняя человеческая. Его любимым местом было побережье Ливии. Это божество часто появлялось из морских дворцов на дне моря, чтобы помочь морским путешественникам, оказавшимся в беде. С помощью своей трубы из раковины моллюска Тритон мог успокоить даже самое бурное море или вызвать шторм. Он также обладал пророческим даром. В его колесницу были впряжены морские коньки с копытами в виде клешней морского рака.

Психологические характеристики: тот, кто предпочитает кратковременные сексуальные отношения без эмоций и обязательств. Человек, для которого важнейшим является удовлетворение своих желаний.

Магические свойства: тритоны — злобные, пьяные и очень опасные. Бог Тритон — предсказания; безопасность на воде; успокоение шторма.

Тритоны

Во всей России существуют легенды о различных водяных чудовищах, множество из которых живут в мельничных прудах. Их называли водяными, общим словом, подходящим для нескольких видов существ. Однако у всех них была одна общая особенность: во время каждого лунного цикла водяной проживал целую жизнь. С ростом луны водяной становился старше, а с наступлением новолуния вновь молодел.

Водяной мог принимать несколько разных физических обличий, что указывает на возможность существования нескольких различных видов этих существ. Некоторые из них выглядели как старики с зелеными волосами и бородами. По мере роста луны цвет их волос и бороды постепенно менялся, становясь белым. Иногда они появлялись в образе красивых обнаженных девушек с зелеными волосами. Луна росла, они старели, на их лицах появлялись морщины, а цвет их волос светлел и, наконец, становился белым. В других случаях водяной превращался в гигантскую рыбу, покрытую мхом и водорослями, или в оскалившееся злое чудовище с огромными горящими глазами. Увидев сплавляющиеся по реке бревна, никогда нельзя с уверенностью утверждать, что одним из них не является водяной, превратившийся в бревно.

Водяные никогда не были добродушными существами. Как и многие другие водяные духи, они часто хватали людей с берегов прудов и старались утопить их. Они особенно ненавидели мельницы, так как они препятствовали естественному течению воды. Владельцы мельниц старались не обидеть водяного намеренно, но если это произойдет, он попытается разорить их, вызвав засуху или наводнение. Присутствие водяного определяли по доносящимся с мельничного пруда частым всплескам, ясно различимому рычанию и жалобам, произносимым низким голосом.

Психологические характеристики: вспыльчивый человек, видящий проблемы во всем, даже там, где их нет.

Магические свойства: очень коварный; может вызвать засуху или потоп.

Из греческой мифологии нам известны такие магические существа, как горюны, способные взглядом обращать человека в камень. Возможно, происхождение понятия «черный глаз» имеет отношение к этим мифическим существам, способным убить или превратить в камень любого, кто попадался им на глаза. Мы до сих пор подсознательно вспоминаем могущество горгон, василиска и кокатриса, когда говорим о людях с «леденящим взглядом», «каменным сердцем» или «каменным лицом».

Эти существа, превращающие в камень взглядом, символизируют нездоровое «окаменение» человеческой жизни. Когда вы позволяете себе замкнуться на рутине, будь то привычки, повседневная жизнь, духовные идеи или ваш взгляд на жизнь, вы позволяете чертам этих существ доминировать над вашей жизнью.

В эпоху Средневековья василиск и кокатрис стали известны как одно и то же существо, однако раньше они были двумя разными, но неуловимо похожими мифическими животными. Серебряная скульптура, созданная в XVII веке, изображает василиска — существо с головой ящерицы, перепончатыми передними лапами с когтями, двумя крыльями и змеиным хвостом. Изображение кокатриса, сделанное в тот же период, показывает существо с телом петуха, двумя крыльями, шипами на голове и змеиным хвостом.

Василиск был рептилией, в то время как кокатрис представлял собой сочетание черт петуха и змеи с крыльями. Полагали, что оба эти существа обладают способностью превратить в камень любого, на ком останавливался их взгляд. Их дыхание считалось ядовитым, так же как прикосновение их тел и их кровь. Этот яд проникал сквозь любое оружие, используемое для того, чтобы убить василиска или кокатриса, умертвляя человека, который его держит.

Однако Аристотель считал, что если василиск увидит свое отражение в зеркале, он сам окаменеет. Конечно, человек, держащий зеркало, не должен смотреть на существо [82] Уолтер Белтц «Бог и боги». . Еще одним способом борьбы с ними, описанным в легендах, было носить с собой горностая или мангуста. Предположительно, эти животные нападут на василиска или кокатриса и убьют его, так как они неуязвимы для их смертельного взгляда.

Если животное было ранено, оно могло излечиться, поев руты (Ruta graveolens или «трава благодати»), единственного растения, способного выдержать смертельный взгляд или дыхание василиска или кокатриса.

Василиск был старшим из двух существ. Он жил в более теплом климате и обычно встречался в пустыне. Он был желтого цвета со сверкающими глазами навыкате, как у жабы, заостренными крыльями и хвостом, закрученным наверх, как жало скорпиона. Это было небольшое существо, согласно описаниям древних, не больше двух футов в длину. На голове у него было три костных или роговых выступа, напоминающих корону. Некоторые авторы даже утверждали, что у него был трехконечный хвост [83] Гертруда и Джеймс Джобс «Космическое пространство». . Отдельные древние авторы считали, что василиск произошел от змей, шевелившихся на голове Медузы [84] Герберт Силберер «Скрытый символизм алхимии и оккультных наук». .

Название василиска происходит от греческого слова basiliskos, означающего «маленький царь» или Царь маленьких змей. По латыни его название звучит как regulus и имеет то же значение. Плиний писал, что василиск был царем мелких рептилий, а его шипение отпугивало любых змей. Он утверждал, что это существо могло расколоть скалу, ходило на задних ногах, а не ползало, как змея. Древние авторы писали, что он раскалывает скалы дыханием и живет в пустошах, где хранит свое сокровище. Предположительно, эти пустоши были выжжены его дыханием.