Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

Время закрытия храма Воскресения Словущего неизвестно. В начале 1920-х годов монастырь был упразднен. На колокольне часто звонил К.К. Сараджев, считавший набор колоколов звонницы Никитского монастыря замечательным. В 1929 г. колокольню разобрали до первого этажа, а в 1935 г. и вовсе уничтожили вместе с большинством монастырских построек.

Воскресения Словущего в Крутицах церковь(Крутицкая улица, дом № 11/13).

Крутицы – местность на высоком крутом берегу Москвы-реки – некогда являлись ближним подступом к древнему городу. По преданию, московский князь Даниил Александрович выстроил на этом месте храм, при котором был основан мужской монастырь. Видимо, уже в XIV веке в Крутицах находилось подворье архиереев Сарских и Подонских. Эта епархия располагалась в Золотой Орде и на территориях, прилегавших к реке Дон, ее центром являлась столица Золотой Орды – город Сарай. В связи с этим, епископия получила название Сарайской (Сарской) и Подонской. В 1454 г. епископ Сарский Вассиан перенес свою кафедру ближе к Москве, в Крутицкое подворье.

Во второй половине XVII века епископы Сарские и Подонские перестроили свою резиденцию практически целиком, превратив ее в великолепный, уникальный, богато украшенный архитектурный ансамбль. Неподалеку от старого храма был создан новый Успенский собор, который через несколько лет соединили с остальными сооружениями специально устроенными переходами, в том числе знаменитым Крутицким теремом, фасады которого были сплошь покрыты поливными изразцами. Храм Воскресения Словущего представлял сложное архитектурное сооружение. В его основе сохранился подвал середины XV века, подклет и алтарные апсиды принадлежали XVI веку. Основная часть церковного здания относилась к 1672–1675 гг. Это был одноглавый, богато украшенный храм, к северо-восточному углу которого примыкал Никольский придел (1516 г.), а к северо-западному углу – замечательная шатровая колокольня. Придел и колокольню соединяла крытая паперть. Древний подвал церкви Воскресения Словущего издавна служил усыпальницей епископов Сарских и Подонских. По сведениям 1907 г., в нем сохранялись шесть резных белокаменных надгробий, принадлежавших упокоившимся там архиереям. В 1816 г., когда на Крутицком подворье были размещены казармы, храм было решено разобрать, но ревнители старины не дали это сделать. Между 1840 и 1898 годами храм был перестроен.

В советский период сооружения Крутиц были превращены в общежития Московского военного округа. В 1936–1937 гг. здание, в котором находился храм Воскресения Словущего, перестроили в жилой дом. Часть надгробий митрополитов Сарских и Подонских были уничтожены. В начале 1960-х годов на территории Крутицкого подворья образовалось общество «Родина», а чуть позднее Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры, и Крутицы стали символом возвращения к собственной истории, духовного возрождения. В этот период начались изучение и реставрация памятников подворья под руководством архитектора-реставратора П.Д. Барановского, в том числе и здания, которое некогда было храмом Воскресения Словущего. Реставрационные работы зданий Крутицкого подворья шли крайне медленно, они касались в основном Успенского храма. Лишь в 1990-е гг. у храма Воскресения Словущего опять появились алтарные апсиды, утраченные в советское время. В апреле 1992 г. в Воскресенской церкви возобновились богослужения.

Воскресения Словущего на Малой Бронной церковь(уничтожена).

В XVI–XVII веках между Никитской и Тверской улицами лежала дворцовая Бронная слобода, переселенная в это место царем Иваном IV Грозным. В слободе жили бронники – мастера, изготавливавшие доспехи (броню) и холодное оружие и подчинявшиеся Оружейной палате. Главная улица слободы, идущая от Белого города, в XVII веке называлась Воскресенской, по названию стоящего на ней храма Воскресения Словущего, являвшегося главной церковью бронников. Позднее улицу стали называть Малой Бронной, но, по иронии судьбы, она оказалась длиннее Большой Бронной улицы, идущей перпендикулярно ей и параллельно Тверскому бульвару.

В XVI–XVII веках Воскресенская церковь была деревянной, а в 1689–1690 гг. на ее месте выстроили каменный храм. Заказчиком строительства был окольничий Семен Ерофеевич Полтев. Как выглядела эта церковь, сказать трудно. По-видимому, она было обычной пятиглавой церковью с трапезной и колокольней. Известно, что в 1722 г. в ней устроили придел преподобного Алексия, человека Божия. Во время московского пожара 1812 г. район Бронных улиц почти полностью выгорел. Пострадал и храм, сначала его разорили французы, а потом он выгорел внутри. В 1817 г. Московская консистория и Синод предложили Воскресенскую церковь снести. Но прихожане подали прошение приостановить разборку, что и было сделано. К 1820 г. церковь была перестроена с сохранением древних стен и сводов. Старинный сомкнутый свод покрыли кровлей, и он стал выглядеть как плоский купол.

На нем сделали четыре люкарны, каждая посередине стены. В центре храм завершили небольшой главой, на каждой люкарне поместили также по главке. Церковь получила пятиглавие несколько странной формы, с расположением куполов по сторонам света. Со старой церкви на новую поставили те же кресты, чудом сохранившиеся во время пожара. Трапезная и колокольня перестраивались в 1832 г. В 1835 г. в юго-восточном углу трапезной освятили придел апостола Иоанна Богослова. Изящная колокольня, выстроенная в типичных для позднего ампира формах, была обращена в глубь участка. Рядом с церковью в 1820-е гг. построили два домика для церковного причта.

В начале 1930-х годов церковь закрыли, а в 1935 г. разобрали на кирпич, который продали на строительство в Подмосковье. На церковном участке в 1936 г. построили по типовому проекту школьное здание. Но место, где стояла церковь, осталось незастроенным. Дома церковного причта сохранялись до 1970-х годов, но потом были снесены, и их место застроили.

Воскресения Словущего в Монетчиках церковь(уничтожена).

Храм в Монетчиках известен с 1672 г., как деревянный в Стрелецкой слободе. (Возможно, он первоначально имел престол во имя преподобного Сергия Радонежского). Позже, когда возле него выросла слобода мастеров Денежного (Монетного) двора, к названию храма стали прибавлять – в Монетчиках. С 1722 г. в Воскресенской церкви известен придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Каменный храм Воскресения Словущего в Монетчиках был построен в 1750 г. В конце XVIII века была построена отдельно стоявшая трехъярусная колокольня в стиле барокко. В 1818 г. на средства действительного статского советника А.Д. Иванова выстроили новую трапезную, в которую перенесли престол Тихвинской иконы Божией Матери. Здесь же был устроен второй придел – во имя мученика Андрея Стратилата, небесного покровителя храмоздателя. В конце XIX века прихожанин храма книгоиздатель И.Д. Сытин пожертвовал средства на создание беломраморных иконостасов в приделах и на приобретение и реставрацию икон. Тогда же неподалеку от храма было построено здание школы. Известно, что настоятелем храма в это время (конец XIX – начало XX века) был протоиерей Петр Сахаров, благочинный Замоскворецкого сорока. В советские годы из храма изъяли утварь и драгоценные оклады икон, в 1934 г. храм был закрыт, а затем разрушен.