Ф. Брокгауз - Энциклопедический словарь (Г-Д)

С. Б.

Гусли – музыкальный инструмент, под названием которого в России понимаются несколько разновидностей лежачих арф. Г. псалтированные имеют сходство с греческим псалтирем и еврейским киннором; к ним относятся: Г. чувашские, Г. черемисские, Г. клавирообразные и Г., имеющие сходство с финским кантеле, латышским куклес и литовским канкдес. Чувашские и черемисские Г. имеют поразительное сходство с изображениями этого инструмента, сохранившимися в памятниках нашей древности, напр. в рукописном служебнике XIV в., где в заглавной букве Д представлен человек, играющий на Г., в Макарьевской ЧетьеМинее 1642 г. и др. На всех этих изображениях исполнители держать Г. на коленях и зацепляют струны пальцами. Совершенно таким же образом играют на Г. чуваши и черемисы. Струны их Г. кишечные; число их не всегда одинаково. Псалтиревидные Г. занесены в Россию греками; чуваши и черемисы заимствовали этот инструмент от русских. Клавирообразные Г., встречающиеся еще до сих пор преимущественно среди русского духовенства – не что иное, как усовершенствованный вид псалтиревидных гуслей. Этот инструмент состоит из прямоугольного резонансового ящика с крышкою, который покоится на столике. На резонансовой доске сделано несколько круглых вырезов (голосников) и к ней прикреплены два вогнутых деревянных бруска. На одном из них ввинчены железные колки; на которые намотаны металлические струны; другой же брус играет роль приструнника, т. е. служит для прикрепления струн. Клавирообразные Г. имеют фортепианный строй, причем струны, соответствующие черным клавишам, помещены ниже соответствующих белым клавишам. Для клавирообразных Г. существуют ноты и школа, составленная Кушеновым-Дмитревским. Кроме псалтиревидных Г., существуют похожие на финский инструмент кантеле. Этот вид Г. почти совершенно исчез. Весьма вероятно, что он заимствован русскими у финнов. Древнеславянское слово «гжель» обозначает кифару, т. е. выражало собою, в начале средних веков, вообще понятие о струнных инструментах. От этого слова произошли современные названия: гусле – у сербов и болгар, gusle, guzia, gusli – у хорватов, gosle – у словенов, gusliс – у поляков, honsle у чехов и гусли у русских. Инструменты эти довольно разнообразные и многие из них – смычковые, напр. gazia, у которой только одна струна из конского волоса.

М. П.

Густав II Адольф – король Швеции, сын Карла IX и Христины Голштинской, род. в 1594 г. в Никёпинге; вступил на престол в 1611 г. Его двадцатилетнее царствование является одною из наиболее блестящих страниц в истории Швеции; немаловажно было его значение и во всемирной истории. Карл IX посвятил много забот и труда наилучшему воспитанию Г. и достиг, чего желал. Г. был одним из наиболее образованных правителей своего времени; говорил свободно по-немецки, голландски, французски, итальянски и латыни; имел сведения и в русском, в польском яз. Из наук Г. всего охотнее занимался математикой и историей. С 11летнего возраста Г, уже присутствовал на сеймах и в советах своего отца, при приемах иностранных послов. Два человека имели большое влияние на молодого Г. – Иоанн Шитте и Аксель Оксеншерна (Оксенштирна). Последнего Г. в начале своего царствования назначил канцлером и сохранил к нему искреннюю дружбу и привязанность до самой смерти.

Вступив на престол, Густав Адольф унаследовал от отца враждебные отношения к аристократии и три войны – с Данией, Россией и Польшей. Аристократию Г. склонил на свою сторону, даровав ей многие привилегии и обещав во всем сообразоваться с желаниями сейма. Датскую войну, иначе называемую Кальмарскою войною, король окончил в 1613 г. миром в Кнерёде. Датчане желали удержать за собою Кальмар я Элфсборг; Г. успел отстоять эти два города и за контрибуцию в миллион талеров удержал их за Швецией. Недоразумения между Швецией и Россией возникли еще при Карле IX. Война с Москвою, имевшая целью оттеснить русских от Балтийского моря в Финского залива, окончилась в 1617 г. Столбовским миром, по которому шведы получили Ям, Ивангород, Копорье, Нотебург и Кексгольм. Г.-Адольф радовался достигнутым результатам и сказал пред сеймом: «теперь русские отделены от нас озерами, реками и болотами, через которые им не так то легко будет проникнуть в нам». По окончании русской войны все внимание Г. было обращено на Польшу; началась продолжительная династическая борьба, имевшая и общеевропейское значение, как момент в борьбе католицизма с протестантством. Польская война была «прелюдией к войне с Габсбургским домом». До 1618 г. война велась на польской территории. В 1621 г., после двухлетнего перемирия, шведы взяли Ригу и перенесли войну в Курляндию. Новое перемирие, до 1625 г., Г. посвятил внутренней деятельности, преобразовал войско и флот. О 1626 г. началась так наз. прусская война. Англия, Франция и Нидерланды, желая привлечь Г. в участию в немецкой войне, предлагали свое посредничество к примирение его с Польшей. Последней помогала Австрия. В 1629 г. заключено было 6 летнее перемирие между Польшей и Швецией: Г. удержал за собой Ливонию, а в Пруссии – гор. Элбинг, Браунсберг, Пиллау и Мемель. В 1630 г. Г.-Адольф принимает участие в 30 летней войне. Причины, побудившие его вмешаться в общеевропейскую распрю, были политические и религиозные. Заметив стремление Фердинанда II утвердиться на Балтийском море и опасаясь, как бы Фердинанд, достигнув этого, не помог Сигизмунду II овладеть шведским престолом, Г.-Адольф оказал содействие Стральзунду. Победа католиков над протестантами несомненно грозила и протестантской Швеции. К второстепенным причинам следует отнести перехватывание императором писем Г.-Адольфа, умаление его титула, недопущение шведов на Любекский конгресс, помощь Польше. И политические, и религиозные причины были так тесно связаны, что отделить одни от других невозможно. Между тем одни ученые, как Дройзен, исключительно выдвигают политические мотивы, другие (Гельбиг, Гардинер и др.) – религиозные. – В Германии Г. сражался с лучшими полководцами того времени – Тилли, при Брейтенфельде (7 – 17 сент. 1631), и Валленштейном, у Люцена. Он был убит в последней битве, 6 нояб. 1632 г. Женатый на Марии-Элеоноре Брандербургской, он оставил по себе одну только дочь, Христину.

Царствование Г. составляет эпоху в истории конституции и в истории народного образования шведов. Внутренне и внешнее величие Швеции в это царствование стояло в прямой связи с тридцатилетней войной. Г. сблизил через нее Швецию с остальной Европой, дал Швеции импульс к прогрессу. Он поднял народный дух шведов и поставил Швецию наряду с первоклассными государствами Европы. Г. был великим политиком и бойцом за религиозную свободу; не признавать в нем этой двойственности – значит преднамеренно останавливаться на одной стороне явления, оставляя без внимания другую.