Сергей - Путеводитель по Озёрскому району

Волхвы разрешили людям пользоваться малой частью подземных коммуникаций для укрытий во время войн, набегов, пожаров и т. д. Также волхвы дали людям частицу Знаний, полученных от древних суперцивилизаций. Отсюда упорные, очень распространенные в здешних краях легенды о неуязвимости воинов, оборонявших Город на Утёсе. Сильные, бесстрашные вятичи отражали любое нападение, внезапно появляясь из-под земли в тылу врага, обращаясь волками, медведями, деревьями. Быстро, бесшумно, без боя, как правило, ночью, разили они врага и так же быстро исчезали. Как сквозь землю проваливались!

В 966 году киевский князь Святослав, коего волхвы считали земным воплощением Перуна, предпринял грандиозный поход по Оке, Волге до Каспийского моря, подчиняя себе и облагая данью все племена и народы, живущие по берегам этих рек. Казалось, никто не мог устоять перед военным гением великого Святослава. Но вятичи, в отличие от поздних христиан, считали себя не рабами, а сынами Божьими. По их мировоззрению Боги и люди были одной семьей, а в семье, как известно, всякое бывает. К тому же доминирующим Богом вятичей был Велес — бог охотников, рыболовов, скотоводов, коварный и хитрый воин. (Все славянские боги были воинами. Вьшснять отношения с помощью меча и топора было у них делом обычным). И если в бескрайних до горизонта полях и степях царил грозный Перун, то в дремучих лесах, в болотах, в темных, глубоких, непролазных оврагах хозяином был, несомненно, Велес. Небесный спор Богов зеркально отразился на Земле. Боги — родители славян, а родителям надо помогать! И люди выступили на стороне своих Богов!

Войдя в земли вятичей, князь неожиданно натолкнулся на сильнейшее сопротивление. Вятичи, ведомые племенным вождем Смедом, не хотели покоряться Святославу. Они вообще никому не хотели покоряться. Мудрый Смед прекрасно понимал, что в открытом бою его люди будут смяты и раздавлены закаленными в битвах «из шелома вспоенными, с конца копья вскормленными» головорезами Святослава. Поэтому Смед решил, что его люди должны делать привычное для них дело. Дело, которому они были обучены с младенческого возраста. Он решил не воевать с дружинниками Святослава, а охотиться на них! Выражаясь современным языком, Смед навязал Святославу тактику «охотницкого» боя, тактику диверсионных групп.

Бесстрашные, не знавшие себе равных в открытом бою, воины Святослава падали на землю, обливаясь кровью со стрелой в сердце, с перерезанным горлом, с рогатиной между лопаток, так и не успев обнажить меч. А дубовые идолы Богов с равнодушной ухмылкой взирали с вершины Утёса на ладьи Святослава, плывущие по реке. Пока дружинники были на ладьях и не подплывали близко к берегу, они находились в относительной безопасности. На берегу же их подстерегала невидимая, неотвратимая смерть. Так было тысячи лет назад, так будет всегда!

Суровые воины, с детства приученные сражаться, наступать и побеждать двинулись от Оки вглубь дремучих, таинственных, полных колдовства и магии непроходимых лесов. В самое сердце земли вятичей. Дорогами им служили берега речек, впадавших в Оку в окрестностях Утёса: Осётр, Смедва, с их многочисленными в те времена притоками. Встречая отчаянное сопротивление, попадая в засады, дружинники, ведомые приказом и Перуном упорно продвигались к селениям вятичей. Молнию Перуна остановить невозможно.

По тропинке, бегущей вдоль левого берега спрятавшейся на дне глубокого оврага речки с ласковым названием Любенька, вверх по её течению медленно двигался отряд всадников. Крутые склоны оврага густо заросли черёмухой, орешником, ольхой. Ветви деревьев переплетались между собой, заслоняя небо, поэтому на дне оврага было сумеречно, сыро, неуютно. Журчала по камешкам неглубокая речка с чистейшей студёной водой. Кони осторожно ступали копытами на мягкую сырую глину. Многочисленные родники стекали ручейками со клонов оврага в речку. Во многих местах речка была перегорожена запрудами, которые построили неутомимые трудяги — бобры. Крупные ольхи, подточенные и сваленные бобрами, лежащие поперёк тропинки, то и дело преграждали всадникам путь. Пахло сыростью, глиной, прелыми листьями. Даже птицы не пели в сумраке оврага. Лишь иногда, прямо из-под морды переднего коня с шумом срывался ястреб-тетеревятник, серой тенью мелькнув в зарослях ольхи. Конь всхрапывал и пятился назад, но получив в бок серебряной шпорой, продолжал путь. Часто попадались следы кабанов, их лёжки и разрытая ими земля, но самих кабанов всадникам увидеть не удавалось. Осторожные, умные звери бесшумно уходили со своих лёжек, чуть заслышав движение людей по дну оврага. Люди тоже старались не шуметь, не привлекать к себе ненужного внимания, чтоб до поры, до времени не обнаружить себя. И им это удавалось. По крайней мере, они так считали. Склоны оврага становились всё круче, а сам овраг — всё глубже. У крутого поворота речки отряд разведчиков чуть замешкался перед перегородившей тропинку сваленной бобрами ольхой. Пропела стрела, всхрапнул конь, и передний всадник медленно стал заваливаться набок. Дружинники мгновенно закрылись круглыми, красными щитами, мечи со свистом выпорхнули из ножен, из-под островерхих шлемов блеснули спокойные синие глаза. Никакого волнения, эти парни привыкли драться, убивать и умирать. Перейти из дружины Святослава в небесную дружину Перуна для них было делом обычным и почётным. Но тщетно вглядывались они в густые заросли черёмухи и орешника, ожидая нападения противника. Соваться в эту живую мясорубку никто не собирался. Дорога была дальняя, а стрел у вятичей было много. «О те, что пали в бою, те, которые шли, вечно живите вы в войске Перуновом!» (Книга Велеса. Прославление Триглава.)

Конечно, великому Святославу удалось взять Город на Утёсе, но, вломившись в Город, дружинники к своему удивлению, людей там не обнаружили! Конечно, искушенные в военных хитростях воеводы Святослава догадывались о подземных ходах, но какой прок был в этих догадках? Подземелья не откроются чужаку, не пропустят врага, «отведут глаза». Торсионная защита Гипербореев работала безупречно (и сейчас работает!) Противник уходил несолоно хлебавши, а жители Города, ведомые волхвами, появлялись как из-под земли, заново отстраивали Город. И так было всегда!

Шли годы. Город разрастался, богател. Его военное значение усиливалось. Появились высокие, до 4 метров, насыпные валы со рвами, крепкие дубовые стены с воротами. (Валы, рвы и места, где были ворота, сохранились и сейчас). Купцы, чувствуя себя в безопасности, строили здесь свои терема. Князья любили жить в Городе, спасаясь за его стенами во время набегов и организуя ответные походы. Кузнецы плавили руду, ковали оружие, выплавляли медь. Из жирной красной и синей глины гончары делали посуду. (Множество черепков и сейчас можно найти на месте бывшего Города). Река, богатая рыбой, дремучие леса, полные зверья и птицы, бескрайние до горизонта поля обеспечивали горожанам сытую безбедную жизнь.